传统‬与‬现代‬哲学‬的智慧(一百四十七)

发布时间:2025-01-10 05:44

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生命之源:意识与自然的和谐旋律

一、哲学与生命本质

生命本质是意识,意识价值是保证生命对自然环境变化具有自我保护的反应能力,这种反应能力创造了生命在于运动,运动是代表生命具有意识的基本特征。生命本源是能量,能量只有带电与不带电属性之区别,带电能量都是代表负正,不带电能量都是代表阴阳,在宇宙之中不存在第三种属性能量。负正与阴阳构成带电与不带电属性之区别,带电与不带电属性代表生命与价值关系;生命与价值代表生命存在架构空间与时间,空间与时间代表生命具有自然与规律的关系。

但哲学没有从自然的角度看负正,从负正角度看生命,从生命角度看意识,从意识角度看规律,从规律角度看空间,从空间角度看守恒,从守恒角度看平等,从平等角度看差异,从差异角度看价值,从价值角度看时间。所有存在都是代表自然,自然都是代表生命有意识存在,意识都是代表生命有规律存在,规律都是代表生命以空间守恒存在。守恒都是代表生命以空间平等存在,平等都是代表生命有差异存在,差异都是代表生命有价值存在,价值都是代表生命有时间存在。

二、生命的哲学内涵

工业文明以来,人类利用科技之力量制造了天文望远镜,通过天文望远镜去探索宇宙太空,结果太空白茫茫一片,没有找到几千年来人们的精神信仰——“上帝、神”的存在。科学认为,世界三大宗教的生命是通过灵魂实现轮回转世是封建迷信,打造了现代天文望远镜的唯物论,认为先有物质才有意识,物质决定意识是现代文明的哲学思想。传统唯心论认为,先有意识才有物质,以意识决定物质作为唯心主义思想,人的意识形态具有唯物与唯心的两种对立与统一思想。

人的意识形态是代表人对自然环境变化具有制造与使用工具的自我保护的反应能力,这种反应能力代表人有智慧意识的象征。人的意识来自于人的生命,哲学不知道人的生命本质是意识,人的生命本性是精神,人的生命本源是能量,人的生命存在是空间,人的生命价值是时间,人的生命单位是粒子,人的生命特征是运动。这是人的生命在宇宙之中拥有七大共性特征。

而哲学作为人类智慧的结晶,科学是人类追求精神的象征,经济发展是人类世界的运动方式。智慧的本质是哲学,哲学的本质是科学,科学的本质是经济,经济的本质是道德,道德的本质是自然遵守规律实现规律保证自然。

由于现代哲学对生命没有正确定义,导致科学对生命起源的探索产生方向性错误,使得经济发展没有为地球人找到正确的人生观、价值观、世界观。哲学的终极目标是为地球人找到一套适合人与人、人与社会、人与自然和谐相处的自然规律,保证人类文明能够永恒存在于天地之中的方法论。

哲学没有通过自然与规律来论证生命起源是毁灭意识,生命产生是存在必须要有意识,生命价值是空间守恒的规律意识,这三种意识是自然必须遵守规律意识。人的眼睛看得到的是自然,看不到的是规律,自然都是代表生命以物质价值形式存在;自然都是由物质、空间、重量、数量的形式存在,人的眼睛看不到的规律都是由意识、时间、质量、价值的形式存在。

三、自然与规律的哲学内涵

人的眼睛看得到的称为唯物,看不到的称为唯心,唯物与唯心本身就是统一存在。唯物与唯心两种思想是代表人类意识形态之错误,现代唯物论对事物的客观规律认知来自于人的眼睛看得到、科学仪器找得到,或者可以用xy公式来计算,否则统统称为唯心主义思想。现代唯物论对人的眼睛看不到的规律,科学仪器找不到的质量,无法用现代xy公式来计算的意识都是一无所知,但不等于生命、规律、意识、质量、时间不存在。现代唯物论把看不到的一面称为唯心主义,把唯心主义思想定性为迷信,唯物与唯心成为对立与统一思想。

由于哲学没有对生命有正确的定义,导致科学对生命存在七大共性特征一无所知,使得经济发展对生命产生、存在、发展的三大价值规律一无所知。哲学不知道生命的本源是能量,能量只有带电与不带电之区别。带电能量都是代表负正,不带电能量都是代表阴阳,生命都是以负、正在守恒空间内不断做适合自身速度的左右螺旋式循环运动,这种恒定不变的运动方式称为自然遵守规律。自然遵守规律价值是实现自然创造规律,负正规律运动都是把空间力量转换成阴阳能量,能量本质是质量,质量本质是数量,数量本质是物质,物质本质是世界,世界本质是生命,生命本质是意识。

本文探讨了哲学、生命、自然与规律之间的深刻联系。生命本质被定义为意识,这种意识保证了生命对自然环境变化的自我保护反应能力。生命的存在和价值基于空间与时间的守恒,而这种守恒又是自然规律的体现。哲学应从自然和规律的角度去深入理解生命,但现代哲学在这一方面存在缺陷,导致科学对生命起源和价值的探索方向出现错误。并强调了,生命的七大共性特征,包括其本质、本性、本源、存在、价值、单位和特征,都应被充分认识。同时,哲学应致力于揭示人与自然、人与社会和谐相处的自然规律,为人类文明的永恒存在提供方法论。最后,指出,自然与规律是统一的,人的意识形态中的唯物与唯心也是统一的,这种统一性是理解和解释生命和宇宙的关键。

撰文∣杭州长老

编辑∣杭州长老

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