春节前扫尘，
是合肥人素有的传统习惯。
扫尘之日，全家上下齐动手，
用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、
干干净净迎新春的欢乐气氛。
科技日益发达、家务劳动越来越简单化的今天，扫尘已无需劳师动众，干净也不是主要目的，腊月大扫除，更多的是传承传统文化中，讲究卫生、减少疾病的良好习惯，寄托着人们除旧迎新的美好愿望。
从合肥市档案馆馆藏档案资料中得知，中国在尧舜时代就有春节“扫年”（即扫尘）的风俗。按民间的说法，因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门。
到了唐代，“扫年”之风盛行，人民驱除病疫的一种仪式之外，又成为祈新岁平安的一种活动。之后，渐渐发展成为年底的一次大扫除，由于是一种清洁卫生和除害灭病的良好习俗，故流传至今而不衰。
“要想发，扫十八；要想有，扫十九。” “腊月二十四，掸尘扫房子。” 安徽省民俗学会会长、合肥市民协副主席王贤友介绍说，春节前，合肥人家家户户都要打扫房间，对家里卫生进行一次彻底清理，但何时扫尘，城区与部分近郊存在着一定的差异。
进入腊月，有些老合肥人便开始进行扫除了。王贤友说，民间认为鬼神到了腊月有的归天，有的归地，他们将离开人间。如果人们不从身上到屋里，翻箱倒柜，彻底打扫一下，就会留有尘埃，也就有鬼神躲藏之所，所以，必须扫除。扫除还必须根据历书，选择吉日良辰，以防止与鬼碰上。
在民间还有个说法，“土地神”不能随意惊动，所以房屋周边、家里大的家具平常是不能乱动的，而唯独扫尘那一天，日子特别好，啥都可以动，所以，人们都在这天搞大扫除。
合肥城里大部分在腊月二十四开始扫尘，但是北城多是腊月十八、十九。男人负责力气活，将屋内上上下下、前前后后彻底清扫一下，还有把平常不用的碟子、盆、酒盅、酒壶拿出来洗干净以备过年用。拆洗被子、衣服，这活就是女人的了，洗好被子还要洗衣服，空气中弥漫着洗衣粉、洗衣液的清香，新年的气息便扑面而来。
“不管哪一天扫尘，这一习俗都寄托着人们除旧立新的愿望和对来年幸福生活的祈求，也渐渐成为文明社会的一种新风尚。”王贤友笑言。
全家登场全副武装
“过去扫尘基本上都是全家老少齐动手的。因为扫尘本身就带着扫除晦气的意思，所以就算父母是主力军，但小孩和老人也会跟着搭把手，不只是为了帮忙，也是为自己讨个吉利。”年过五旬的老合肥张钧说。
张钧记忆中的扫尘，是从父亲的鸡毛掸子开始的。腊月二十四这一天，父母很早便起床了，一天之内将一年的积尘清理干净，可不是一件容易事。
张钧家中一直有个不成文的规矩，门头这样的重要位置，必须由家中的最长者清扫，父亲象征性地用鸡毛掸子拂去门头的浮灰后，家人一天的紧张劳作开始了。母亲和姐姐将床铺和家具用报纸或者旧床单盖好，张钧接过父亲手中的鸡毛掸，绑在长竹竿上，从高到低清理墙角的蜘蛛网和墙面上的灰尘。张钧任务完成后，姐姐和母亲迅速进入工作状态：从安纺姐妹那要来的帽子和围裙，将头发和身上包得严严实实的，扫地、抹灰、擦窗户。闲不住的张钧，用报纸叠个水兵帽戴在头上，帮着母亲和姐姐递递工具、换换水，同样忙得不亦乐乎。
于胡静而言，童年时的扫尘更多的是游戏的快乐。父母从来不舍得叫醒孩子们，等到姐弟三人睡到自然醒，吃了早饭，才给他们分配任务，多是些整理自己房间的活。孩子们却不消停，手中的扫帚、抹布成了他们“战斗的武器”，腾到小院里的桌椅板凳是他们躲避“敌人”的掩体。父母一边忙碌，一边叮嘱三个打闹的孩子“小心摔倒”。这时，如果有邻居的孩子来找玩伴，父母总是会长舒一口气，笑着说，“可算没人捣乱了。”
年俗意义高于必需
随着社会的发展，日新月异的科技让家务劳动日益简单化、机械化，相比于过去花上一整天或者两天的时间，进行年底大扫除，如今的扫尘早已无需劳师动众。人们提起扫尘日，更多的是一种年俗的传承，而不再是生活的必需。
“卫生每天都搞，一个月还会请钟点工彻底清洁一次，不管过不过年，家里都没有多少尘可以扫。”90后韩晓琪笑着说。家住27楼，精装修，吸尘器、扫地机器人各有分工，拖把、抹布这样最基础的清洁工具，也都进化了许多，韩晓琪说，春节前集中时间扫尘，在她同龄人的生活中几乎没有一例。
17岁的刘子豪坦言，自己并不清楚扫尘这个习俗，也从来没有过春节前全家人一起打扫卫生的记忆。“我们是希望孩子的时间多花在学习上。”父亲刘磊说。母亲张妍则依然坚持着年前彻底清洁一次家里的习惯，但很少会固定在具体哪一天。张妍说，家里的卫生天天做，春节前除尘，为了干净已经不是主要目的，更多的还是给自己一个良性的心理暗示，亮亮堂堂、开开心心迎接新的一年。
腊月里头是新年
这个周日可以开始大扫除啦！
信息来源：档案观止
责任编辑：周悦
原标题：《扫尘：欢欢喜喜搞卫生 干干净净迎新春》
