幸福和哲学/幸福と哲学です

幸福生活哲学3：健康是幸福的基石 #生活知识# #生活理念# #幸福生活哲学#

有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实体现了价值观，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了由此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫作快乐主义，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫作完善主义。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔、马克思等，他们强调的是人的精神满足。

ある人は、幸せというものはなかなか主観的なもので、統一された基準は難しいと言います。確かに、幸せの捉え方は人それぞれです。しかし、なぜ違うのかを深く聞いてみると、やはり基準があります。幸せとは、大きく言えば、何を大切にするかという価値観です。

古代ギリシャの哲学者アリストテレスは、幸福とはあらゆる行為の究極の目的であり、あらゆることは手段であると言いました。人がお金を稼ぐことは、それ自体が目的ではなく、それによって幸せになるためです。そんなお金がなくても幸せになれると反論されるかもしれません。たとえば私は、いい本を何冊か読むと幸せな気持ちになります。後者の人にとって、読書は幸福になるための手段なのです。

西洋の哲学史では、幸福とは何かについて、主に二つの考え方、分派があります。一派は快楽主義と呼ばれ、古代ギリシャの哲学者エピクロスが創始者です。近代以降のイギリスの哲学者、アダム・スミス、ジョン・ミューラー、ヒュームなども、こうした考え方を説いています。この派は、幸福は快楽であると考えます。でも幸せとは何でしょう?快楽は身体の苦痛がないことと魂の煩悩がないことです。身体が健康で、魂が安らぐことが楽しみであり、幸せなのです。楽しいことは長い目で見て、理性的に求めることが大切だということも強調されています。一時的な快楽や目先の快楽を求めて、自分を苦しめる原因をつくってはいけません。その結果、得られるものはもっと大きな苦しみになるかもしれません。もうひとつは完全主義です。完成主義は、幸福とは精神的完成、あるいは道徳的完成であると考えます。彼らは人間の最も高貴な部分は、人間の魂であり、人間の精神だと考えています。その部分が満たされてこそ、本当の幸せなのです。代表的なのはソクラテス、カント、ヘーゲル、マルクスなどで、彼らは人間の精神的満足を強調します。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。

両派に共通しているのは、精神的な満足を強調していることです。エピクロスが強調しているように、物質的欲求の充足は快楽ではなく、物質的欲求と生命そのものの必要性とは別物です。生命は満たされることを必要とするのは一種の楽しみで、しかし生命の必要以上のあれらの欲望はかえって苦痛の根源をもたらします。ジョン・ミュラーは、幸福とは快楽であるが、快楽には質とレベルの違いがあり、それぞれの快楽を味わって初めて、どれがより深く、より長く、より強く、より美しいかがわかると述べています。

在中国哲学里，我感觉，道家比较接近快乐主义，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近完善主义，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。

也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。

如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。

中国哲学では、道家は快楽主義に近く、特に荘子は生命そのものの快楽を強調しながら、精神の自由の快楽、天地精神との往来の快楽を強調しているような気がします。儒家は比較的に完備主義に近くて、儒家は人生の理想の境界、最高の享受が道徳の上の完備だと考えます。

幸福などありえないと考える哲学者もいます。典型的なのがドイツの哲学者ショウペンハウアーです。彼は人が欲望に支配されるのだと言って、欲望は欠乏を意味して、あなたは何が欠けて往々にして何に対して欲望があって、欠乏は苦痛を意味します。だから、欲求が満たされていないときは苦しいけれど、欲求が満たされると、人は楽しいのでしょうか?違います。欲望が満たされたあとは退屈です。ショウペンハウエルは、人生は苦痛と退屈の間で揺れる振り子のようなもので、幸せにはなれないといいます。

身体的、物質的な欲求を満たすことだけでは、幸せになることは確かに不可能です。しかし、欲望を超えて幸福を見ると、この考えは成り立ちません。たとえば、あなたが本が大好きで、いい本を読みたいと思っていたり、いい本が待っていると知っていたりしたら、つらいでしょうか?あなたはできません。読み終わった後、あなたは退屈しますか?しません。あなたは自分の精神を豊かにしてくれると感じ、幸せになります。ということは、純粋な欲求を超えて、価値観から幸福を語るということです。

网址：幸福和哲学/幸福と哲学です https://www.yuejiaxmz.com/news/view/102697

相关内容

从哲学看幸福
周国平：幸福的哲学
关于幸福的哲学对话
幸福生活的哲学思考
哲学是幸福人生的必修课！
哲学家对于幸福的论述
我说了不算，哲学家告诉你什么叫“幸福”
中国哲学中的幸福观：不快乐的人都该看看
無印良品、猫がストレスなく暮らすための食事と家具
微光里的幸福哲学：小人物的大满足

随便看看