慢生活的名言（八篇）

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篇一 ：论快节奏社会中的慢生活

论快节奏社会中的慢生活

摘要：“时间就是金钱”这是我们常常挂在嘴边的话。很明显在告诫我们要珍惜时间，充分利用时间去创造人生的价值。但是，现如今这个快节奏的社会，几乎每个人都步履匆匆，一味的“快”节奏的追求丰富的物质生活。这让我们不得不深思我们是否错过了什么更加珍贵的东西，丢失了那份淡泊与洒脱。 关键词：快节奏 物质 慢生活 心态 价值

根据网上资料，慢生活的概念源于19xx年欧洲社会，这个说法一经提出，迅速风靡全世界。至今已20多年。 节奏快，是当今社会的一个旋律。迫于生活和工作的压力，很多人每天就将自己上紧弦，和时间赛跑，自始至终定格于一种加速状态，生怕被抛弃在转瞬即逝的时光里。

时间过得快，只是人们的一种感觉而已。要想使时间慢下来，除了工作之外，还要将生活的速度慢下来。生活如登山，很多人只在乎“山顶”，执意快些得到“会当凌绝顶，一览众山小”境界和快感。其实，沿途有很多美景，我们何不驻足欣赏，让生活多点味道，多点色彩，多点美好的回忆呢？“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。向往那安逸舒缓的生活节奏。而朱自清却在散文《匆匆》里说“早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”他的原意是时间流逝匆匆而过，可我却从中看到他对生活的玲珑剔透心，那细致入微的观察下生活琐碎细节的美正是我们快节奏生活中缺失的。当我们停下匆匆赶路的脚步时，抬头看蓝天白云飘逸，低头看花草灵动娇美，我们会发现自己是幸福的。

而另外一些人却认为“现在社会竞争这么激烈残酷，就业形势这么严峻，又不是千万富翁，慢下来，很快会被淘汰。”这段话反映了一个现实：人们渴望慢下来享受生活，但现实似乎没有给大家“慢”下来的机会。针对这种想法，著名的“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。

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篇二 ：慢生活的哲学

慢生活的哲学

慢才是活着，在快速的现代世界，我想很多人感受到其中的真理。当人们像杂技艺人般，看到手中抛甩的小球越来越多、越来越快时，所有人都明白，终有失手崩溃的那一刻。然而又不敢停止，害怕停下就被社会抛弃。他们每时每刻，都被各种计划、约定和责任填满，在疲于奔命中，眼看生命与自己擦肩而过，真正的幸福和快乐却渐行渐远。于是，开始有人提倡一种慢生活。

慢生活，首先要有对现代性的反思。速度和效率，是现代性最迷人的陷阱，它使人们不再思考现代性的困境。现代是一种单一的时间概念，它认为时间向着未来永远前行，意味着人与传统的彻底决裂。在现代性中，人成为衡量一切的尺度和主体，正是对存在的这种理解，驱使着人们对自然和世界的无限扩张，并认为人类是支配一切的力量。它不仅抛弃了宗教中神和天道的尺度，也抛弃了自然的尺度、历史和文化的尺度。

效率被视为现代性最大的贡献，它意味着没有终点和极致，人可以无限提高效率。于是我们的生活充斥着越来越多的按钮等着我们去按，越来越多的信息等着我们去看。现代性的困境在于，人一方面人成为决定一切存在的中心，一方面又在追求速度和效率的活动中，慢慢地远离自身的人性和生命的价值。

人们对慢生活虽有理念，但如果缺乏哲学支持，实行起来仍会感到困难重重。慢生活，意味着要发现一种简单哲学，来简化我们的生活。人到底需要多少东西，生活才能快乐和幸福呢？只有不断反问这个问题，人才能摆脱物的控制，否则脑中只会被占有、购买和消费等观念塞满。

人只有从一切人造物中解放出来，才能真正解放自己的精神和心灵。像耶稣所说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”“你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”耶稣的这些话语，就是教人们要摆脱物役。

慢生活，意味着相信一种清贫哲学。这种哲学希望通过精神的积极作用，主动选择一种清贫的生活方式。中国传统文化中有大量这种思想。孔子说“君子食无求饱，居无求安”，“君子忧道不忧贫”，倡导的就是一种贫穷哲学。他把颜回立为君子的榜样，告知人们只有在清穷、淡泊时，才能感受到灵魂快乐。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，“回也不改其乐”，这是因为他懂得放弃就是获得。这种清贫哲学，把贫穷视为一种美，视为一种高度清净的自由状态，是一种积极的生活选择，所以孔子说“君子固穷”“贫而乐”。即便在穷困中，也不会被贫

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篇三 ：茶给的慢生活

茶给的慢生活

随着经济技术越来越好，我们的生活已经被钢筋水泥占据。车上、路上人们来来往往，匆匆忙忙而过。每天上班、下班、上班、下班，越来越快的生活节奏，越来越多的生活压力，连原来要慢慢泡慢慢品的茶，也因要迁就快节奏的生活而出现了袋装的，杯装的。很方便没有错，却也丢失了茶原来给的感觉和要我们慢下脚步的心。

是不是可以在不上班的时候，或是心情不好的时候，又或是压力太大的时候，泡一杯茶喝呢？不是如咖啡那种袋装的茶，也不是如一次性杯子做的杯装的茶，而是准备一整套的茶具，烧一壶水，挑一种喜欢的茶叶，然后按照热杯、入茶叶、加水、静候片刻、闻香、品茶的顺序，品一杯茶。在品茶的时候，放松自己，暂时将一切烦恼、压力抛之脑后；放慢脚步，不去管工作，不去管房贷、车贷，不去管大人小孩；体会茶中的生活，体会茶给的慢生活。

或者是不是可以在周末休息时，一个人寂寞无聊时，约三五好友，一起泡茶呢？都说相聚是聚一次少一次。在可以相约的时候相聚一起，一起评论各自喜欢的茶，一起品喜欢的茶，过一回小资的生活，放慢一回生活的节奏，体会茶给的慢生活。

【本文由该娅安全茶摘自网络】

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篇四 ：慢生活的小资情调——慢咖啡

慢生活的小资情调——慢咖啡

貌似他家每家分店都是这种木质结构的装修风格，配饰的小物件也都很漂亮，在环境上比华清嘉园底商的那对咖啡店都好的多，店面有两层楼，相比之下也算大~。

基本都是附近学校的学生到这里复习休息的，所以人气很高，来晚了还没地方做...。

草莓华夫 52元，蜂蜜土司 28元，一杯抹茶拿铁和一杯摩卡咖啡 没记错应该都是27元吧~。

蜂蜜土司，其实就是少了几层的蜂蜜厚多士，边上配着蓝莓酱，蜂蜜和炼乳，料全下的话甜腻至极，嗜甜的人绝对超爱！。

草莓华夫，华夫饼趁热吃松软可口，加上奶油和草莓即使是高热量也完全可以不在乎了~凉了以后口感就没那么好了，奶油也成凝固状...。

巧克力华夫，他家华夫真的是外焦里软 好吃~~~。

水果冰激凌面包，就这色泽，你不想来一口？哈哈哈。

爱乐活咖啡茶艺。

摩卡咖啡

抹茶拿铁

蜂蜜土司

草莓华夫，松软可口

巧克力华夫，超级推荐

水果冰激凌面包

——有态度、正能量的品质生活社区。

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文章来源：/post/d917d79355b81dd86f0af6a2?from=wenku/?from=wenku

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篇五 ：慢生活的小资情调——慢咖啡

慢生活的小资情调——慢咖啡

貌似他家每家分店都是这种木质结构的装修风格，配饰的小物件也都很漂亮，在环境上比华清嘉园底商的那对咖啡店都好的多，店面有两层楼，相比之下也算大~。

基本都是附近学校的学生到这里复习休息的，所以人气很高，来晚了还没地方做...。

草莓华夫 52元，蜂蜜土司 28元，一杯抹茶拿铁和一杯摩卡咖啡 没记错应该都是27元吧~。

蜂蜜土司，其实就是少了几层的蜂蜜厚多士，边上配着蓝莓酱，蜂蜜和炼乳，料全下的话甜腻至极，嗜甜的人绝对超爱！。

草莓华夫，华夫饼趁热吃松软可口，加上奶油和草莓即使是高热量也完全可以不在乎了~凉了以后口感就没那么好了，奶油也成凝固状...。

巧克力华夫，他家华夫真的是外焦里软 好吃~~~。

水果冰激凌面包，就这色泽，你不想来一口？哈哈哈。

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篇六 ：浅析快节奏中的慢生活

浅析快节奏中的慢生活

“时间就是金钱” 这是我们常常挂在嘴边的话。意思很明显，告诫我们珍惜时间，充分利用时间去创造人生的价值。但是，现如今的社会，每个人步履匆匆，忽略了身边的人与风景，只是一味的“快”节奏的追求物质，让我不得不重新给这句话一种新的诠释。

我们选择了速度，放弃了享受。每天步履匆匆只为能在职场上能有更好的未来，甚至每天三餐由快餐代替，以节省时间。我们会为了应付各种的考试而只知道四大名著的主要内容和相关背景，却不会拿出时间来仔细品味。我们会在旅行时选择最快捷的交通工具，而不是选择一路欣赏沿途的风景走走停停的方式……所以，我们常常会有被步步紧逼的压迫感，常常会有被生活压力压得喘不过气来的沉重感，好像只有大步奔跑、不停地奔跑才能驱逐这种感觉。但结果是，无论我们怎样拼尽全力，也还是无法获得心灵的舒展，那种被追逐被逼迫的感觉仍然如影随形。

在生活节奏飞速发展的今天，我们可有时间静下心来思考：什么才是人生真谛？物欲催促着我们的脚步，生命却一如既往地分秒流走。你的人生看似一些方面丰富了，而另一些方面却日益贫乏。你没有时间去享受被太阳暖洋洋地烘烤的舒服，失去让自己细心观察一朵花的盛开，一阵微风掠过，体会闲散时光的机会。

快节奏可能是价值的实现，但在此也就需要从哲学上进行剖析，这就要谈到真理与价值。哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。如经济领域中某项活动是否具有效益；政治生活中某种政权组织形式是否体现了人民群众的意志，能否受到民众的支持；精神生活中某种信仰或信念是否能给人以精神支撑和精神引导等，都是主体和客体之间价值关系的丰富多彩的表现形式。而价值具有客观性、主体性、社会历史性以及多维性这四个特性。

价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点主要有评价是以主客体的价值关系为认识对象、评价结果与评价主体有直接联系，是依主题的特点而转移的、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识这三个方面。

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篇七 ：心理健康之慢生活放慢脚步关注我们的心灵

慢生活放慢脚步关注我们的心灵

说起慢吃对身体的好处，有一大箩筐：有助消化，预防胃溃疡，产生饱腹感而避免发胖，降低餐后高血糖，缓解人紧张、焦虑等情绪，可锻炼面部肌肉而减少皱纹等等。

丑：兰州路边，端碗牛肉面，地上一蹲，呼噜噜吃一通，把碗一扔走人，这种场景有何吃相可言？饭馆用餐，点上一大堆东西，摆得乱七八糟，一通风云残卷之后，留下一片狼藉。

笨：人在吵架时，焦急、愤怒或急于把别人辩倒，急于表明自己观点时，往往会语速加快，说起话来像机关枪扫射，往往不会反思说出来的语句。

伤：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”这句话，成为了创立“披头士乐队”风靡全球的英国摇滚音乐艺术家约翰·列侬一句名言。

像一颗子弹，时速200公里的D301次动车硬硬地撞在了D3115次动车车尾。这一撞，撞飞了4节车厢，撞走了38条生命(截止到7月25日下午5∶00)，撞碎了几十个家庭??

7月23日20点38分突发的温州动车特大交通事故，让人们震惊！

德国社会学家、慕尼黑大学教授贝克说，人类正在步入一个不可确定的“风险社会”。

一个基本的感觉就是，社会正变得“急不可耐”！搞经济如果不“超常规”，搞发展如果不“跨越式”，似乎就是落伍！这种“超常规”“跨越式”的背后一定是各类风险概率的增大！

“高速”正弥漫在我们意识中，生活似乎坐上一列高速前行的列车。快餐、快递、快进键充斥着我们的生活，甚至挣钱都等不到明天，就想一夜暴富！高速的生活一定是幸福感体验的丧失！

我们正处在对“未来”的高度渴望中，我们忽略了当下的体验与品评。

??

毛发移植中心传阅资料

今年的5月26日、30日，健康时报连续两期刊登“慢城”系列报报道《造访中国慢城》(第830期3版，记者刘桥斌)和《慢城里的慢生活》(第831期3版，记者戴志悦)。介绍慢城的慢生活、倡导慢生活理念。本期，我们编发第三篇，让我们共同探讨慢的生活。

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篇八 ：论城市间的慢生活

追寻的慢生活的脚步

摘要: 摆脱快节奏走下的压力追寻生活中的安宁自在,惬意宁静安详的日子在现在的

社会中逐渐的消失,如何去将他寻回是我们的责任.洗礼我们的思想挣脱快,紧,急的束

缚!学会逍遥快乐的安排我们的时间不再只是单纯的追逐几个目标而忽略了那些小但却

珍贵的事!将身心寄托于大自然中，学会慢生活!

关键词:慢生活 自由 快乐 留心身边的美好 欲速则不达 时下的社会生活节奏的正常之快，让我们经历了 7_23的“高铁之荡”；生活方

式的非正常之快，让人们的身心面临各种亚健康。作为这个“快时代”的副产物，

各种慢性病和心理疾病发病率不断攀升，焦虑、抑郁、职业病......成为影响人们

生活和生命质量的种种不良因素。现在，处于都市的人们，已经逐渐忽略春芽吐

嫩、夏虫呢喃之趣，也已经淡忘秋叶飘零、冬梅凌雪之美，那种田园牧歌式的生

活似乎早已成为人们口中的遥远传说。

在职场中，人们的竞争压力、生存压力日益增大，在快节奏之下，许多职场人士都不堪

重压。于是，就有这么一群白领们，开始崇尚起一种新的生活理念：慢生活。

何为慢生活：

慢生活五式定义

一式慢食:细嚼慢咽，为我们的味蕾寻找美味;

二式慢旅行:双脚踩在路上，时刻感受自然，会有一种真实的存在感;

三式慢书:看一段，丢开，再接着看，中间会多了思考和回味的余地;

四式慢运动:柔韧、平衡、松弛，而非强壮、剧烈、爆发，这才是都市人运动之目

的;

五式慢情爱:一次充满着未知因素的探险，每一次心跳，每一次接触，都可成追忆。

“慢生活家”卡尔?霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤

退”，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活

方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。①

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