2021年慢生活的哲学庄子哲学名言名句

发布时间：2024-11-17 12:35

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　　　　山水、荒原、大海，本身就能让人的灵魂得以净化，让大家对自然和生命有一个敬畏之感。人只有常置身在山水之间，才能真正学会谦卑，体会到慢生活的真谛。
　　长假结束，大家又回到快节奏的工作生活中。当大家像杂技艺人般，看到手中抛甩的小球越来越多、越来越快时，全部人全部明白，终有失手瓦解的那一刻。然而又不敢停止，害怕停下就被社会抛弃。她们常被多种计划、约定和责任填满，在疲于奔命中，眼看生命和自己擦肩而过，真正的幸福和愉快却渐行渐远。于是，开始有些人提倡一个慢生活。
　　慢才是活着，在快速的当代世界，大家能感受到其中的真理。慢生活，首先要有对当代性的反思。速度和效率是当代性最迷人的陷阱。当代是一个单一的时间概念，它认为时间向着未来永远前行，意味着人和传统的根本决裂。在当代性中，人成为衡量一切的尺度和主体，正是对存在的这种了解，驱使着大家对自然和世界的无限扩张，并认为人类是支配一切的力量。
　　大家对慢生活虽有理念，但假如缺乏哲学支持，实施起来仍会感到困难重重。慢生活，意味着要发觉一个简单哲学，来简化我们的生活。人到底需要多少东西，生活才能愉快和幸福呢？只有不停反问这个问题，人才能摆脱物的控制，不然脑中只会被占有、购置和消费等观念塞满。
　　慢生活，意味着相信一个清贫哲学。这种哲学期望经过精神的主动作用，主动选择一个清贫的生活方法。中国传统文化中有大量这种思想。孔子说“君子食无求饱，居无求安”，提倡的就是一个贫穷哲学。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，“回也不改其乐”，这是因为她知道放弃就是取得。这种清贫哲学，把贫穷视为一个美，视为一个高度清净的自由状态，是一个主动的生活选择，因此孔子说“君子固穷”、“贫而乐”。
　　这种清贫哲学，还需要有对财富的反思。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，反思的是财富的正当性问题。而孟子说的“为富不仁矣，为仁不富矣”、大学说“仁者以财发身，不仁者以身发财”，反

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