论语中的心灵之道

发布时间:2024-11-19 04:53

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论语是孔子知识的集中地,很多教育专家认为,只要把论语中的哲理记忆牢固,就可以成为有学问的人。在这里呢,我们学大教育专家为同学们带来了,论语中的心灵之道赏析,希望你好好利用。

《论语》会告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与困难。

一种遗憾,其实可以被放的很大很大。长期困扰于人生的遗憾不能自拔,对一个人的生命质量是会有所损害的。

承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。要努力弥补缺憾还需要有自信,而一个人的自信是来自内心的淡定与坦然。

关于心灵之道的经典语录:

子曰:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”《论语.宪问》,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。告诉大家不可以患得患失,要做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾。

一天子路问老师:“君子尚勇乎?”君子应不应该崇尚勇敢呢?

子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”《论语.阳货》意思是说,君子崇尚勇敢并没有错,但这种勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是“义”。有了义字当先的勇敢,才是真正的勇敢。否则,一个君子会以勇犯乱,一个小人会因为勇敢论为盗贼。

“义”、“道义”是一种内心的约制。

子曰:“以约失之者,鲜矣!”《论语.里仁》一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。

假如一个人真能做到一日“三省吾身”《论语.学而》,真能“见贤思齐焉,见不贤而内省也”《论语.里仁》,就做到了约制。而能够反省自己的错误并且勇于改正,这就是儒家所倡导的真正的勇敢。

其实真正的勇者还要能够忍受像韩信那样的跨下之辱,他不会像平常人逞一时之勇,图一时之快。这是因为他的内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活的更有效率,更有好心情。

生活中会有许多不如意甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们却可以改变自己的心情和态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

大家想想,为什么我们一样在这个世界上生活,有些人活的快乐而温暖,有些人却整天指责抱怨?他们的生活真的相差那么远吗?其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说这么好的酒怎么就剩半瓶了!乐观主义者则说,这么好的酒还有半瓶呢!表述不同,缘于心态不同。

子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰”《论语.子路》。君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。

子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”《论语.卫灵公》。孔子说过,一个人能够听你讲道理但你没去跟他讲,就叫“失人”,你就把这个人错过了,不好;相反,假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理,那就叫“失言”,也不好。

你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,使你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢欣,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人。

论语中的心灵之道赏析,在上面文章中我已经为同学们带来了总结。只要你认真学习我们的知识,就可以轻松记忆论语中的知识点,这样才可以轻松学习语文知识。

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