草木染出苏城慢生活

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草木染出苏城慢生活

 苏迷 2015-12-04   |  131阅读  |  4转藏

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时至今日，在工业化飞速发展的当下，草木染作为一种生活态度被保留下来。
　仪贞说她要让草木染这样的传统技艺在当代语境下焕发新生。

　　□大沐图/文

　　“青青子衿”、“青青子佩”、“绿兮衣兮，绿衣黄裳”……《诗经》用最质朴但永恒的方式，记载下了草木染在我国早期历史中最为浪漫的一笔。时至今日，在工业化飞速发展的当下，草木染作为一种生活态度被保留下来。
　　去盛家带“大有堂”拜访草木染手工艺者仪贞时，她正在等那锅苏木染料煮开。因为喜爱一切遵循自然法则、内外质朴的事物，所以这几年她来到苏州后，始终坚持着与色彩、时间和自然有关的草木染工艺。
　　草木染在仪贞手里“复苏”并不是偶然，她说：“我只是想拾回老祖宗的一门技能和工艺，也可以说，是被工业时代的洪流冲洗掉的原色。”仪贞的曾祖父是浙江绍兴城里有名的染布大户，爷爷一代将染坊迁至无锡，家里上上下下都是染布高手。前些年位于无锡的祖居拆迁后，仪贞便来到苏州定居，但从小耳濡目染的经历让她对染布久久不忘。
　　通过各种途径掌握了当代草木染技术后的仪贞毫不犹豫地租下了古城区东侧的一栋沿河建筑，她的解释是染坊一定要安置于河流下流，就像她小时候生活的环境一般。古城内官太尉河岸边的盛家带无疑是仪贞最好的选择，尽管现在已不需要再将染料直排河道，或者去河里漂洗布匹。仪贞找到了一种“与内心最为贴切的生活方式，每天与植物交流，与色彩对话，细心去体味它们的语言。”仪贞说她要让草木染这样的传统技艺在当代语境下焕发新生。
　　仪贞坚持用最环保的茜草、红花、苏木、蓝草、桅子、槐米、紫草、黄柏等材料，利用不锈钢锅，自己出品草木染。在“大有堂”楼上工作室，仪贞一边用电磁炉熬着红花水，一边把浸在盆里的布匹夹起来看成色。蒸腾的水汽，渐渐铺陈开的色彩，还有淡淡的草本清香……过程缓慢却充满诗情画意。“植物的美，不是阳春白雪虚无缥缈，它们的美散发着人间烟火的气息，渗入到我们的衣食住行，寻常生息的角角落落。”染，是急不得的，但每一个步骤，都有一个温和的时间节点，超出时长或者时间不足染出来的颜色都不自然。仪贞对颜色的把握讲究含蓄、温和，这就如同传统的中国画，无论是水墨还是重彩，真正好的并非扎眼的鲜亮，求的不是强烈的冲击，中国人传统的审美情结，讲一些含蓄，一些和气，和做人是一样的道理。
　　“草木染手作中，永远有不期而遇的惊喜，我们在整个创作中只参与前半部分，后续部分完全交给材料。水、温度、染料、材质、天气等因素共同作用，这就是人与自然的合作。”仪贞说：“好像当下所有的事情都可以借助网络、便利的交通工具以及现代科技很快得到解决办法，而草木染需要时间，只能静下心慢下来，才能完成。所以我们更想通过它，找到一条回归的路，一条认知自己与这个世间关系的路，并把这个过程与大家分享，因为它本身温暖而美好。”

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