聆听 | “留白”的人生哲学

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“留白”的人生哲学

作者丨苏泰华朗诵丨红韵

人生如诗，字字斟酌，却点到即止；人生如画，方寸之地，却显宇宙苍穹；人生如歌，质朴无华，却音韵悠扬。

闲暇时，无意中看到同事在那展纸挥毫，临摹王羲之的《兰亭集序》，书写紧密，笔力劲挺，气势非凡，却给人一种压迫感。“书法讲究疏密黑白，用疏用密、布白布黑，字体的结构和通篇的布局要间距均匀、疏密结合，才能有起伏对比，既矛盾又和谐，从而获得美的艺术和境界。疏，就是简练，书画艺术上也叫作留白，一纸之上，浓淡轻重，疏密有致，相得益彰。”人生何不如此，处世为人谦和，刚正不阿，内方外圆，才能练达张弛，左右逢源。

喜爱国画的人士都知道，国画讲究虚实写意，常常用空白来体现画面所需要的风，云，水，雾等景象，就像南宋大画家马远的《独钓寒江图》，一幅画中只见到一叶小舟和一人渔翁在垂钓，整幅画中似乎未见一丝水，却能够让人感到烟波浩渺，满幅皆水。画家的神来之笔，予人以想象之余地，如此以无胜有、以虚胜实的留白艺术，于无画处凝眸成了妙境，显现出很高的审美造诣，正所谓“此处无物胜有物”，方寸之地，无穷蕴藉，生趣盎然，尽显天地之无垠与神韵。

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，是文学诗词中的留白艺术，深刻诠释出唐诗人崔护的情感，让人惆怅，留恋，感人，却又予人足以遐想的意境空间。“来日绮窗前，寒梅著花未？”诗人王维用白描记言之笔，以花喻人，以花含事，流露出无限相思，而这种相思却是由读者读出并丰富了的。这里，不禁让我想起了陶渊明的《桃花源记》文中的一段：“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”和“闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”作者交代不复得路来给桃源神秘的面纱，从而留给人以遐想，又通过刘子骥这样的高士，来暗示桃源是当时阴暗社会人人神往的地方，从而显露出自己内心的渴求和志向。通过留白，从而巧妙的体现出陶潜的政治抱负和人生理想。又如，苏轼在《记承天寺夜游》中记载君人的淡淡之交，他写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。意思是说：每个夜晚其实都有这样的美景，只是很少有人像我和怀民静下心来，去发现这其中的美好。于是他说，只是很少有像我和怀民这样悠闲的人了吧。文中写道他和怀民是“闲人”，实质上真的是这样么？不是的，君子之交，往往是诗词歌赋，梦想人生，而非八珍玉食、大快朵颐，对酒当歌，人生几何就能解决的。苏轼当时正被贬官之中，心境是复杂且微妙的，人生之感慨，贬谪之悲凉，赏月之欣喜，透露出他在贬谪中虽是慨叹身微，而又悠然闲适、自得其乐，表达出自我排遣的特殊心境和宠辱不惊、淡看得失、乐观旷达的胸襟气度。苏轼自比“闲人”，则是别有深意尽显其中。这“闲人”就是他本人内心隐喻的留白，借物以寓性情而让后人去遐想、去领会、去了然。再如，被誉为“中国航天之父”科学家钱学森，在中近程导弹试验取得成功之后写信给周总理，主动要求辞去院长职位，给年轻人一次成长历练的机会，舍弃功名利禄，功遂身退，正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”是也。

花半开最美，情留白最浓；月满则亏，水满则溢。万事万物，讲究留有缝隙；处事为人，讲究留有退路。懂得给生命留白，懂得给生活留白，亦是一种智慧。人生，何不如此，与人相处往来，恰到好处，恰如其分，方能交往长远，才能历久弥香，正如庄子所曰:“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，平淡更能持久，留白方能生远，人心，远近相安，时光，浓淡相宜，生命的最美不过是懂得的距离。留有余地，练达张弛，便留有了一线生机，一丝希望，给她人，也给自己的人生多一份转圜的余地。曾国藩也言：最好的人生是“小满”，小满的人生境界，即是“留白”，花未全开月未圆。朋友，愿您我多一份睿智，留一份淡然，揽一份诗意，人生方能从容美好，如诗如画。

作者简介

苏泰华（笔名【泰山】云水清韵）广东省茂名市作家协会会员；茂名市茂南作家协会会员；茂名市诗词楹联学会会员；《西北作家》签约作者。喜爱诗词散文和阅读，即景生情时，乐于弄些文字，分享当下情怀，自娱自乐，自然随性。有多篇诗文作品散见于《草根诗者》、《岭南作家》、《中国草根诗社》、《品韵读味》、《网络VV直播》等网媒微刊平台以及《茂名文苑》、《茂南文学》、《茂名日报》等文学、报纸刊物。

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