中青報：勞動教育是最好的生活教育

　　我們教育方針一貫主張“德、智、體、美、勞”全面發展，然而當下不管是學校教育，還是家庭教育，在教育的五個維度中，勞動教育大有越來越淡化之勢。

　　究竟原因，對於學校層面，唯分數至上的教育觀，讓學校為分數而戰，老師為分數而教，學生為分數而學，凡是考試要考的，老師就教，學生就學，凡是對分數有可能帶來影響的教育教學活動便成了多余的，勞動教育在學校自然也就被邊緣化了。

　　對於家庭教育，如今的獨生子女都是父母的掌上明珠，即使他們在家有時間勞動，父母對他們也很驕慣，不會讓他們動手勞動，生怕累了、苦了孩子，還有的父母會讓孩子把所有時間用在學習上，哪怕節假日都必須奔走於各種補習班、特長班、興趣班，生怕誤了孩子的學習。因此，使現在的孩子勞動意識日益淡化，勞動能力不斷弱化。

　　然而，勞動教育卻具有獨特意義，牽一發而動全身。孩子在接受勞動教育中一方面讓自己與世界充分接觸，用身體去丈量物理和心靈的世界，用其全部感官去認知和學習，既能讓孩子們愛上勞動，又能讓他們感受到勞動在人生中的價值，明白勞動是人的本色，勞動創造一切的道理，同時培育對勞動者的足夠尊重的情感，可謂益德﹔另一方面孩子們在勞動中可以愉悅身心，強健體魄，增強意志力，涵養吃苦耐勞精神，對文化課的學習會起到促進作用，可謂益體益智﹔第三，孩子們在參與勞動過程中還可以感知出勞動的美、創造出勞動的美、品味出勞動的美,不僅能激發他們的學習興趣,還能夠提高他們欣賞美和鑒賞美的能力，勞動教育更能益美。

　　鑒於此，教育部等部門近日印發了《關於加強中小學勞動教育的意見》，提出用3~5年時間，推動我國中小學建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機制健全的勞動教育體系，形成普遍重視勞動教育的氛圍，改變一些學生不會勞動、輕視勞動、不珍惜勞動成果的現狀。

　　那麼，怎樣讓勞動教育在中小學教育中落地生根呢？筆者以為，勞動教育顧名思義，是圍繞勞動這一基本形式來開展的教育活動，當然肯定離不開勞動，但絕不能將其簡單地理解成或者等同於一般意義上的勞動，而忽視其教育的功能與內涵。勞動教育其本質在於孩子在參與勞動中最終樹立勞動觀念，增強勞動意識，提升勞動能力，激發勞動熱情，並充分認識到勞動的真正價值。

　　當然，也不能把勞動教育僅僅理解為就是讓孩子洗洗衣、做做飯、打掃打掃衛生。這些雖屬於應有之義，然而不是全部，除此之外，勞動教育，還可以用更多的詞去描述它，比如讓孩子參與生產勞動、參加社會實踐、進行實訓操作等等。

　　當下孩子接受勞動教育，在很大程度上是在課堂上特別是在語文課堂上來完成的，孩子們搖頭晃腦所吟誦的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，算是所接受的一種最現實的課堂版勞動教育。然而，要真正體現勞動的意義，僅停留於課堂是不行的，還必須讓孩子走出課堂到課堂之外的社會生活中去參與歷練。

　　在我們四川閬中，這些年來，很多農村學校或利用學農園地，或租賃農戶土地，或與農業示范基地合作，有了自己的種植養殖基地。這些基地既是孩子們學習勞動技能的課堂，也是他們參與農業生產實踐的體驗場，更是他們親近農村農業的“開心農場”。在這裡，孩子們陪伴著自己栽培的作物、喂養的動物，一天天長大，既享受著自己親手勞動收獲的成果，又由此留住了鄉村學校的味道，增進了與鄉村的情感，並幫助孩子們養成了良好的勞動習慣，這些都是常規的課堂不可替代的。

　　勞動教育要真正回歸，僅憑發一個文件是不行的，作為教育人還必須以應有的使命和擔當，堅守教育良知，切實轉變教育觀念，花大力氣沖破當前應試教育的束縛，把勞動教育列入議事日程。如果應試教育還肆無忌憚，如果分數和成績仍是教育的全部，勞動教育被弱化、淡化乃至被邊緣化便是一種必然。

　　美國教育家杜威曾提出“生活教育”理念，認為教育即生活，我國教育家陶行知對此也有論述，他認為“生活即教育”，國家督學、雲南省教育廳原廳長羅崇敏所主張的“三生教育”，其中便包括生活教育、生存教育、生命教育。

　　其實，勞動教育就是一種生活教育，而且是一種最好的生活教育，孩子在勞動中獲得一些生活體驗，以及從勞動中獲得生活的樂趣，培養一種現代新生活的態度與方式，既是今后生活的需要，也是未來生存的需要，更是讓其生命更好地發展的需要。

(來源:中國青年報)

(責編：董曉偉、文鬆輝)

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