《道德经》：故知足之足，常足矣。
我们之前的文章中就聊到过，老子所强调的一个人要学会知足这件事，这是很多人应该有的一种人生状态，因为每一个人的人生都是无止境的。大多数人的欲望也是无止境的等你，不懂得知足的时候，这样的人生一定是一个非常痛苦的状态。
在老子《道德经》中，知足常足这一章中有这样一句话叫做：故知足之足，常足矣。
在第46章，所说的意思就是说，没有比放纵欲望更大的一个罪恶，没有比不知满足更大的祸害，没有比贪婪想得到更大的一个过错。
因为当一个人不知足的时候，这种不知足的想法会让他特别的苦恼，不知足久而久之就变成一个祸患。因为，很多人都听过这样一句话，就是能力撑不起来自己的欲望。
当一个人的欲望无法被满足的时候，他或许会想其他的方式来满足。这个时候大部分人就会选择一种歪门邪道的方式，这个对社会对于整个人生就有产生非常非常不好的影响。
其实从古至今，欲望这个东西是一个双面性的一个东西，有欲望他才有动力去为他想要的事情去拼搏，去奋斗。但是欲望另外一面的时候，就是当一个人欲望不知道满足的时候，他都是无休止的脱离自己的现实生活，去追求那些好高骛远的欲望，也是一个人野心的一个反应。
贪得无厌，欲望无法满足，后果是非常严重的，欲望就是一切贪婪一切灾祸的根源。
一部分人贪得无厌，是因为对于欲望无休止的去追求，另外有一部分人无法满足自己的欲望，就是因为他凡事都要尽善尽美，很多事情都要要求完美。
在老子《道德经》中，有一句话叫做：大成若缺，其用不弊。
这句话的意思就是说，极大的成就好像都有一些残缺，它的作用就是永远不会衰败。很多事情看似是一个不完整，但是其实是一个真正的一个完整，很多事情不要尽善尽美，不要有太高的一个欲望和要求。懂得适可而止，就是最好的一种满足和完美。
如果我们能用一种相，对于平和的心态去为人处事，去面对人生的时候，或许会是一种比较和谐的状态，大大的智慧也是讲究的一种平和和自然和谐的状态，只有这样才是一种真正的完美，真正的人生，应该追求的一种境界，
比如说在《道德经》中有这样一句话叫做：躁胜寒，净胜热，清静为天下正。
也就是说，心安静下来，用一种平和的心态，不会感到心烦意乱，也不会感到烦闷和燥热。在很大程度上就是一种没有欲望，很和谐的状态。这样的人生才不会有痛苦，人生短暂，何必追求那些所谓的欲望，让心静下来，这样平平静静的去生活反而更好。
