【读书笔记10】禅与摩托车维修艺术——保持内心的宁静

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2019年12月24日图强

去黑龙江漠河的路上，随行的包里传了一本《禅与摩托车维修艺术》，飞机上、火车上翻看时，总有好奇的人问我看的什么书，当我把书名打开让他们看时，几乎都很诧异，我就用文学意象的方式解释给他们听：禅是一种人修养内心的活动，而摩托车维修则是改造客观世界的过程，这本书的核心主题，就是以哲学和摩托车维修相结合的方式为例，讲述如何将人主观的内心世界和客观的实践活动结合起来。

佛教的禅宗以打坐的形式来实现“物我两忘”，打坐就是要什么都不想，将自己的内心倒空，以求得心灵的宁静。而作者所提出的“摩托车维修艺术”，就是当你专注地修理车子的时候，就不会出现物我对立的情况。 这本书的讲述形式非常有意思，它一半是游记，讲述的是作者带着他儿子克里斯横穿美国，从明尼苏达州一路骑着摩托车到加州的旅行，完全可以当成小说来看；另一半则是非常有趣的“第三人称回忆录”，专业的说叫做“肖陶扩”，他站在旁观者的角度，回忆自己早年探索哲学真理的过程。

本书的作者罗伯特·梅纳德·波西格 1928年生于美国明尼苏达州。15岁进入 明尼苏达大学主修化学，后又学习哲学，之后在该校攻读传播学硕士;他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学，并担任修辞学教授。在追求真理的过程中，因为西方倡导的 二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，不停地思考这些问题使他长期饱受折磨和束缚。1961年他被诊断为 偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起医院对他进行了多达28次的 电休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。

“一旦真正地投入了工作之中，就可以说是在关心自己的工作，这就是关心的真正意义——对自己手中的工作产生了认同感。当一个人产生这种认同的时候，他就会看到关系的另一面——良质。”

与其说这是一本关于摩托车维修，关于哲学讨论的书，不如说这是一本关于流浪，关于心灵，关于人生的书。作者把他恣意的想象以及深刻的思考也都深深地烙在了每个停留之地。

作者主要是借助了斐德洛这个人物，给自己也给别人进行了一次漫长而有丰富的肖陶扩，对良质的探讨，对古典与浪漫的比较，对现代科技的反思，对古希腊哲学的挖掘，即使我们看不懂这些，依然可以感受到渗透了字里行间的人文哲思。

2019年12月24日北红村

旅行的意义不在于你遇到多少人，见到多少未知的风景，而是在某个瞬间，突然认识了自己。其实旅行的过程也就是自我陶冶和自我升华的过程，就像书中的旅行，不管是荒无人烟的不毛之地，还是繁华热闹的西部都市，都成了思想的注脚和哲学的陪衬。

保持内心的宁静

我们工作，可能是为了赚钱谋生，或者是为了取得世俗成就，获得他人认同，但是，“最后真正重要的，是要达到内心的宁静，除此之外别无他物。只有内心宁静，我们才能觉察到良质的存在。无论进行任何工作，都必须要有良质。”

内心的宁静是一个人沉浸在自己的工作中，达到物我两忘时感受到的那种宁静和喜悦。

如何达到内心的宁静呢?

内心的宁静和外界的环境并没有直接的关系。内心的宁静是一种自然的状态，是让人与周围环境完全融合在一起的状态。所以，在作者看来，一位出家人在打坐，一位将军在前线隆隆的炮击声中凝视作战地图，都不应该影响自己产生内心的宁静。这也是书中著名的那句话想要表达的，“佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。”

作者把内心的宁静分为三种，分别是，生理上的宁静、精神上的宁静和价值方面的宁静。而最重要的是价值方面的宁静，它指的是，一个人可以没有贪念和妄念，只是单纯地沉浸在自己的生活和工作状态中。他不会羡慕其他人，因为工作本身已经给予了他莫大的回报。

这本书陪伴我游历在哈尔滨漠河冰天雪地里，我用身体感受到零下40多度的严寒和冷酷，用心灵思考着用脚步走过的48年的过往，和下半场我的位置和方向。

阅读这本书给我带来的感觉，如潺潺流水静静地在心田流淌；如皎皎明月安抚躁动不安的心灵；如阵阵微风吹拂荡漾起心中涟漪，绵绵之力却连绵不绝，耳濡目染升腾了一股力量，潜移默化打开了另一扇洞天。

肖陶扩（Chautauqua，又译肖托夸）是19世纪末期与20世纪早期在美国非常流行的教育改革运动。肖陶扩为社区提供娱乐与文化教育，通常包括表演喜剧、演奏音乐、集体讨论、单独报告等，借着一连串谈古论今的表演来寓教于乐，扩展大家的生活广度和深度，以启发更多领悟。这项教育运动的关键是面对面进行实实在在的交流，比较容易帮助学习者摆脱纯粹的概念，而被引领进入一种体验式的学习环境。但这一运动随着广播，电视，电影等的崛起而逐渐消亡。

2019年12月26日北极村的日出

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