隐士：启示人类最适宜的生活之道

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隐士：启示人类最适宜的生活之道

松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。”

唐朝诗人贾岛的《寻隐者不遇》一诗所描述的意境，一直是最让我心驰神往的生命境界。我总是喜欢想象那位仙风道骨的隐者结庐山中，悟道修行，而他的行踪，如同他那了无痕迹的心念，悄然遁世，沉入静谧，若微风一缕，如白云一片，逍遥自在，来去一如。

如果人生就是一场梦，我辈世俗之人都是“日日在做梦，不觉梦黄粱”的梦游者，而隐士却是“大梦谁先觉，平生我自知”的清醒者。                                    

   灿烂辉煌的中华文明，如果没有隐士文化的悠然出没，便如不懂留白的中国画，无论是高逸峻拔的山水，或是婀娜多姿的人物，必是暮气沉沉的死墨；又如不明“当头棒喝”的参禅，纵你妙语连珠玄机无限，已失“一默如雷”、“真空妙有”的至高禅境。            

   所以，从生命审美的层面看，在中国的文化系统中，一定不能湮灭隐士文化的风骨、精魂与神韵。如果我们的身边到处都是“温良恭俭让”、“学而优则仕”的道貌岸然者反复克隆，没有特立独行、率真性情的高人隐士。在这样的人文环境中生活，我们是否会觉得极其无趣乏味呢？                             

   天地闭，贤人隐。在中国五千年的历史文化体系里，隐士已经成为一种独特、浪漫、神秘、优雅、自由的生命符号，他们超越世俗，抵抗权贵，绝尘弃俗，餐风饮露，回归真我，直通大道。            

   史记云：太上立德，其次立功，其次立言。如果说，世俗之人以立功立言为人生诉求，那么，隐士则直接将“立德”视为至高追求。                                   

   隐士，即隐居不仕之士，不仕就是不当官，不与功名利禄为伍，士就是有学问有智慧的贤人高士。从远古到今天，许由、接舆、庄子、范蠡、严光、陶渊明、嵇康、孙登、陶弘景、王维、寒山、拾得、黄公望、倪云林等等，他们可以组成一个无比灿烂、无限延伸的隐士精神长卷，令天地动容，令世人景仰。                

   在这个“匆匆、太匆匆”的时代，同样有一群心性高洁、道行高深的隐士淡出尘寰，遁入山林，或栖身市井江湖，或居于岩穴茅棚，他们抹去自己的身份，隐退自己的身体，打开的却是自己的心门，解放的是自己的灵性。                        

   这些世外高人站在社会和时代的边缘，淡定生活，从容出世，以一种“用宇宙而成心，借风云以成气”的大德行大智慧，通过不断创造和升华自身的人格和灵魂，向世界和人类昭示一种最适宜的生活之道。

应当说，在当今社会，每个人都在寻找自己的谋生之道，却又无所适从。面对这个分工空前严密和复杂的社会，我们大多数人被分割成社会大机器的某个部分，而失去整体。人被社会的各种功能和职业分裂，我们的思想和行为都被用来追求最大化的效率，任何不参与现代社会快速发展的个体都被视为叛逆。

  人类社会在对自然和能源进行过度开发的同时，自己也失去了内在的真正自由，我们都被权利、金钱和欲望绑架，不再能够获得真正的快乐和安详。

直到我们突然发现，原来我们置身于一个价值观完全错误的现代社会：人们只关心利益、娱乐和舒适，而不是善意、爱心和真理。不是吗？满世界几乎找不到一个知足的人？人类什么时候变得如此贪得无厌？

  在这个彻底世俗空前庸俗的时代，真正一流的隐士勇敢地舍弃一切所谓的既得利益，选择了“大道无为”、“大道至简”的生活方式。他们绝非消极逃避的虚无主义者，恰恰相反，他们是矢志不渝的理想主义者，也是飘逸洒脱的现实主义者，他们对未来看得远、对人生看得透、对名利看得开，对生活看得淡。

   他们永不背弃自己的内心和原则，坚守底线，实事求是，他们只尊崇内心的理想和价值，只对灵魂的修炼肃然起敬。

  他们懂得，一个人，从出生到离去，身体是无常幻灭的，而附着其上的财富、权利、名声等等，皆为浮云。唯有提高人的心性和德行才是值得我们用一生去努力的事情。

他们敬畏自然，热爱生活，他们用自己的身心来践行“天人合一”的生命哲学，为人类求索出一种人与社会、自然乃至宇宙和谐相处的生活之道。

  正如西方人比尔波特在《空谷幽兰》中所描述的中国当代隐士：有的人什么都不想要，而只想过一种简单的生活：在云中，在松下，在尘廛外，靠着月光、芋头过活。除了山之外，他们所需不多：一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦冥之时的片刻小憩。他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。

  有山为景，有鸟写诗，有水弹筝，有风吟歌，有云做梦，在这样自得、悠然的天地田园中，隐士们云中漫步，拈花微笑，逍遥自在，顺其自然，返璞归真，清静无为。如同一代侍僧寒山在《千云》一诗中所道：“千山万水间，中有一闲士。白日游青山，夜归岩下睡。倏尔过春秋，寂然无尘累。快哉何所依，静若秋江水。”

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