12句禅语，感悟人生的句子，拿去净化自己

用'我'语句，表达自己的感受而非指责他人 #生活技巧# #沟通技巧# #自我表达方式#

01

香莲不染 美自心灵

——犹如粪秽聚，弃着于大道。莲华生其中，香洁而悦意。

人们都喜欢香花而厌恶秽丑，然而就有那大路旁边的粪堆里长出一朵鲜美的莲花来的事情。正所谓：莲花雅洁好精神，粪秽之中不染尘。亭亭玉立清世界，香风过处净凡心。

人是无法选择自己的出身条件的。无论你生在哪里，只要你的精神高尚，一心持戒，道德圆融，那么就会像莲花一样，出粪污而不染，清新脱俗。

02

无事是贵 朴素为德

——无事是贵人，但却莫做作。

佛教主张做人要真实，不要加上各种修饰。不少人为了私己的欲望得逞，昧心涂脂抹粉，掩饰自己本来面目，显得虚伪可笑。朴实无华，率真处世，才是谦谦君子的作为。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”。人要撞破层层网绳，去掉各种修饰和包装，才能活得自自然然、潇潇洒洒，活成一个真正的“人”。

03

大肚宽容 慈悲菩提

——我当如日，普照一切，不求报恩。众生有恶，悉能容受。

佛祖发誓说自己应该像太阳一样，把阳光与温暖洒向万物，给众生以生命与能量，但却从来不求报答。的确，太阳给了我们生命与能量，但却从来不求回报；空气让我们呼吸，但却从来不计较得失。

宽容地对待别人的过错，这是何等的胸怀。学会宽容，是一种美德、一种气质，它使你拥有别人不能拥有的东西。

04

静而不乱 心无凡尘

——一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。

生活中真正的成功不在于别人的评价，而在于聆听自己内心的声音，按照自己的希望、方式，去享有、善用生命中每一刻的宝贵光阴。

05

心境坦然 自娱自乐

——菩提心为因，悲为根本，方便为究竟。

觉悟了就会心安理得，不会给自己增添烦恼和痛苦，生活会更加幸福，如果不觉悟，就会整天被无名烦恼和痛苦所缠绕，永远不会有安宁和快乐，所以，人要尽量寻求一颗菩提心。

抱怨得越多，痛苦也就越多，放的下才轻松以待！

06

无名无利金刚难移

——返本还原便到家，亦无玄妙可称夸。湛然一片真如性，迷失皆因一念差。

人类所有的过失，皆因一念之差失去了本性。追求名利过于执著，便会失去本真。

心里无，便一切无。放下心中的杂念，便一往无前，不受阻隔。说起来，人家惊扰的是你的心，只要“无心”，就不会受到打扰了。正因为佛性觉醒，所以才能放下世俗之心，不为身外事物牵引。这就叫做会刚不移。

07

守持戒律 自在自得

——人不持戒，兹蔓如藤；逞情极欲，恶行日增。

如果人不持守道德戒律，那么就会逐渐放纵自己，好像那草藤一样滋长蔓延，以至于不可收拾。欲望多了，藤草也就爬满了自己的心灵，精神便被压榨了出去，痛苦与烦恼会与日俱增。无限度地要求满足自己的欲望，自然会违背社会的公德，做出越来越多的恶劣行为。

色即是空，空即是色，眼中有色，心中无色，才能坦然面对世间的各种诱惑。面对这些“起于青萍之末”，“徘徊于桂椒之间”，“翱翔于激水之上”，从四面八方吹来的风，世人贵在“降伏其心”，使其不为八风所浸淫、所摇动、所蛊惑！

08

放下贪欲 富贵自然

人生在世之所以会过得辛苦，究其原因，为事事放不下，看不开而已。佛以“放下万缘”来感化迷昧的众生，那么，就让我们学会放下贪念，正所谓“放得功名富贵之心下，便可脱凡。”

09

普度众生 无取无争

——日月照诸花，无有恩报想。如来无可取，不求报亦然。

太阳和月亮照耀在花树上，人们正是通过这样的光波，才能够领略到花儿的美丽和动人。人们在赞美花朵的时候，从来没有想到是因为阳光和月光的作用：花儿在自满自足的神态里，也未曾想过是因为阳光和月光的作用，才使它如此美丽，自然也不会生出报答日月之恩的想法了。

学佛参禅者以普度众生、顿悟成佛为己任，他们于晨钟暮鼓中，耐得寂寞：在出世人世间，操守修持。地藏菩萨有“地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的奉献精神，这不但使我们对他产生深深的敬意，也在激励每一个人为了心中的那份责任感去奋斗，去奉献。

佛家说的“酒、色、气、财”都是贪，这些贪足以致命。

10

看破迷惑 清静自持

——来时无迹去无踪，去与来时事一月。何须更同浮生事，只此浮生是梦中。

人的生与死都是毫无痕迹可寻，不知从何而来，向何处去。如果不能看破生命中的迷惑，那么就只能在沉迷中一再沉沦，最后一无所得。

清醒者就要有一颗平常心，无念心，保持心的清静，清澈无碍，真如自在便是佛。

11

心无烦事 逍遥自在

——终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。

人生在世，能够逍遥自在的过，就一定要心中无事，不被别人的事而牵涉而猜测，不为烦事所累，也就成为自在人了。

“何期自性本自清静，何期自性本不生灭，何期自性本自俱足，何期自性本无动摇！”做到心无烦事，不为世间的物欲所牵引，此乃真正的逍遥自在之人！

12

修身养性 无忧无虑

——人身难得今已虱，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此身？

生命易逝，此生一旦不能善加保护，再想得到人身，则还要再等上几千年。所以，还是让我们在尘世间修身养性，摆脱烦恼。寻找真正的佛法。

茫茫人海，坎坷人生路，虽不可人人皆大彻、大悟、大解脱，但若你心中有佛性，便能长保平安，灵魂无忧。

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