“中国名士八大奇著”之首，这部书您不可不读！

《红楼梦》被誉为中国古代四大名著之首 #生活乐趣# #阅读乐趣# #经典名著#

很多人觉得生活就是一地鸡毛，快乐难留；

日子就是简单的重复，

发现不了可以描述的美好；

人生不过是奔赴终点的碌碌，

没有值得记录的大事。

但是在李渔写的《闲情偶寄》中，

平常事物，他写成了独具一格；

日常生活，他写出了诗情画意。

他发现了他人所不顾之事；

叙述了他人所不屑之状。

中国现代著名作家林语堂称这部书为

“中国人生活艺术的指南”。

PART.

01

最闲适、最奢侈的

生活百科全书

《闲情偶寄》是中国古人生活意识最集中、最自觉的展现，

它以心体贴、感悟生活，

让日常生活富有情趣和审美色彩。

它为我们理解整体性的圆融一体的中国生活敞开了大门。

著名作家余秋雨看完后说，

“李渔的《闲情偶寄》是三百年前中国上层社会休闲生活情趣大全。”

著名作家周作人说这部书，

“有与自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现。”

现代著名作家林语堂这样评价《闲情偶记》，

“在李笠翁的著作中，有一个重要部分专门研究生活乐趣，是中国人生活艺烹调的艺术和美食的导引。富人穷人术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界璧分隔到妇女梳妆、美容寻求乐趣的方法，一年四季消愁解闷的途径，疾病的防治.....”

清初学者余怀评价此书说，

“糊涂的人读了它将会变得聪明；狭隘的人读了它将会变得旷达；忧郁的人读了它将会变得愉快；笨拙的人读了它将会变得灵巧；愁闷的人读了它将会欣然起舞；有病的人读了它将会霍然而愈。”

清代戏曲大师尤侗说，

“读笠翁先生之书，吾惊焉。所著《闲情偶寄》若干卷，用狡狯伎俩，作游戏神通。入公子行以当场，现美人身而说法。洎乎平章士木，勾当烟花，哺啜之事亦复可观，屐履之间皆得其任。”

PART.

02

读懂了李渔

就读懂了生活

在中国文化史上，

悲剧和天才结下了不解之缘，

有些天才生前受到悲剧命运的摧残，

死后还遭受着世俗的曲解，

明末清初的文化奇才李渔就是这样的人物。

李渔生于殷实之家，

科举考试的失利以及易代之际的动荡社会

让他对仕途举业丧失了兴趣，

转而从商、排戏，成为一名做生意的文人。

其一生，有过富贵荣华、锦衣玉食的日子，

也有捉襟见肘、贫病交加的岁月；

有过莺歌燕舞、流连脂粉的享受，

也有世态炎凉、人间冷暖的体验。

他是一位热爱生活、极富创见的艺术家。

他擅长发现生活的美，

是一位很懂得生活的艺术的人。

清朝的戏曲家李渔，

是一位难得的艺术天才，人称“李十郎”

他的作品脍炙人口、流行颇广在当时很受欢迎，

可以说是一位当红金牌编剧，被誉为“东方莎士比亚”。

放在今天，李渔是一个集写作、编剧、导演于一身的自由创作者。

一个休闲文化的倡导者，和文化产业的从业者。

他是清代知名出版社芥子园的老板，

他倡编的《芥子园画谱》流传至今，

被齐白石、潘天寿视为经典范本。

他写成的《闲情偶寄》深谙生活之道，

被林语堂称为“中国人生活艺术的指南”。

他留下的《笠翁对韵》是儿童熟悉对仗、用韵的启蒙读物。

他的戏剧作品《凤求凰》、《风筝误》深受人们的喜爱，

并且影响了18世纪的日本。

他说：“一艺即可成名，农圃负贩之流，皆能食力。”

他是畅销书作家李渔，

也是成功的文化商人，

但是他更是那个“听到杨梅就两眼放光，

抓到大闸蟹便吃得欢喜”的李渔；

是个嗜花如命，为买水仙典当了家中首饰”的李渔；

他还是那个

“一手摇着折扇，一手拎着给妻妾发明的箱式马桶，走在金陵街头”的李渔。

因为，读懂李渔，就读懂了生活。

而他的生活，都在他的《闲情偶寄》里。

PART.

03

笑对生活

发明“马桶”“暖椅”

《闲情偶寄》是一部寄情之作，

又是一部才子之书，

总之，是一本非常有趣的“闲书”。

李渔的学养和才华散布于篇章之中，

篇篇精彩，章章奇妙。

举凡 词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共234个小题，

论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等诸多方面，

而涉及到的这些审美情趣、营造技巧、饮食结构、闲情逸趣、身心修养等方面的内容，

是他的社会交流和生活实践的经验总结，

反映了一个饱学之士的文学修养与处世态度，

折射出一个游离于官场外的旷世奇才的心路历程。

李渔是中国古代文化史上一位知识广博、情趣高雅的奇人。

他想他人之所未想，议他人之所未议，乐他人之所未乐，

在诸如吃喝拉撒等看似寻常的家长里短中写出不平常来，

妙趣横生，令人回味无穷，

开辟了独特的文学与艺术的明媚天地。

下面略举一二：

明清之际，生活配套设施没有如今的健全，

在北风呼啸的冬天，如厕是一件痛苦的事情，

要想日子过得滋润，就得自己搞点发明创造。

李渔不愧是有品位的专家，

他在《闲情偶寄》里记了自己的创意：

“当于书室之旁，穴墙为孔，嵌以小竹，

使遗（小便）在内而流于外，

秽气罔闻，有若未尝溺者。

无论阴晴寒暑，可以足不出庭。”

尿骚味让别人闻了，自己则安心在家当宅男！

那时冬天也没暖气，屋里顶多放几个炭盆，

坐在书房还是手脚冰凉，容易满屋灰尘。

李渔还有一招，发明了“暖椅”：

此椅之妙，全在安抽屉于脚栅之下。

抽屉以板为之，底嵌薄砖，四围镶铜。

置炭其中，上以灰覆，

则火气不烈而满座皆温，是隆冬时别一世界。

况又为费极廉，自朝至暮，止用小炭四块。”

一则小革新，解决了大问题，顿觉人生充满意义。

譬如养生，李渔强调养生先养心，

养心的关键要养德，要培养平和心态。

“乐不在外而在心，心以为乐，则是境皆乐，

心以为苦，则无境不苦。”

苦和乐是相对的，心态好，苦境也乐；

心态不好，乐境也苦。

不要整天与人攀比，要知足常乐，“善行乐者，必先知足。

李渔特别讲究“善睡为先”，

“睡能还精，睡能养气，

睡能健脾养胃，睡能坚骨壮筋”。

说到疾病，李渔说得透彻：

本性酷好之物，可以当药；

其人急需之物，可以当药；

一心钟爱之人，可以当药。

这是有病先治心，比动辄开大处方、挂吊瓶高明多了。

PART.

04

李渔的《闲情偶寄》虽然是在闲情下写出来的书，

但却比许多所谓的“风流才子”们高出了许多，

这部寄情之作不仅体现了作者毕生的情趣与笔墨修养，

还有千古卓绝的才情和智慧，

更是一部珍贵的生活笔记体散文。

它既是一部生活美学、艺术美学的著作，

又是一部生动活泼、轻松惬意的小品，

在点评衣食起居、娱乐养生之际，

鲜活地展现了十七世纪国人日常生活、世俗风情的画卷，

堪称休闲百科全书、古代生活艺术大全，

被冠以“中国名士八大奇著”之首，

是一部不可多得的生活百科全书。

这部书文字清新隽永，精妙绝伦，

叙谈娓娓动听，读后留香齿颊。

由于这部书是文言文，

现代人读起来没有那么流畅，

为方便阅读和理解，

谦德书院特意采用文白对照的形式，

左页原文、右页白话，

让人人都能读得轻松、读得懂。

有时间看看李渔的《闲情偶寄》吧，

它会让你在浮躁的社会里，

通过闲情来滋润躁动的心灵。

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