第七节艺术与生活（6页）

发布时间：2024-11-24 02:29

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第七节艺术与生活艺术与生活的相关性艺术与人生意义艺术与信仰古典艺术与当代艺术的比较后现代艺术对艺术与生活界限的抹除艺术与生活的相关性艺术处于生活的边缘，然而它却揭示生活真正的基础和形象。这意味着，艺术总是等待或徘徊在具体生活之外，直到现有的生活无法在现有的手段中理解和表达自己的苦难或欢愉，无法探析自己的命运和自然的奥秘时，艺术才像精灵一样向生活展示它自身的真理。所以，艺术与生活的关系在根本上是一种柔性的、调适性的关系。艺术与人生意义艺术是那所谓的关于人生形状、人生出路的思索与构想；或者说，艺术是这个颠倒的世界的镜像，它逃逸既定的价值引力和欲望诱惑把人类的自由理想和抗争安置在自我救赎的形象与节奏之中。只有在真实的艺术中，个人起伏不定的命运和偶然的种种际遇才能被艺术召唤到深刻的同情和绵渺不绝的回声之中。在此，个体的人自觉到它活动的意义与方向。艺术作品创造和敞开了家园形象。它在尘世的大地上建立了类宗教的上帝之城。只是，它不是证明上帝的存在，而是显示人的力量。艺术与信仰艺术几乎无法直接改变人的生存环境，却可能使它忽然向人敞开某种界限，从而为个人转换到新世界提供不息的动力和勇气；一种悖论性、深渊性的东西让生命在现实与理想之间得到巨大的惊恐和共振；一个人受到艺术的感染，久而久之，就不再仅是感染而会形成感受方式和行动方式的转变，那也是一种信仰的转变，世界的真实与虚假似乎掉转过来；虚幻的美被撕破，无限的真相得以显形。人一下被置于要他做出决断的路口。古典艺术与当代艺术古典艺术在一种固定的、静止的作品中把捉瞬间的永恒，是一种空间性的存在。当代艺术是时间性的，它的装置艺术、行为艺术、观念艺术都具有即时性、偶然性、未完成性的特点，它们不是确立某种典范和永恒，而是启迪某种创造或破坏，它们没有固定的存在，往往一件艺术作品创作完成之后就是它的消失之时。它们最后的存在一个方式是文献记录，一个方式是对社会的塑形，即社会生活因艺术冲击产生的某种变形。人们面对当代艺术时，不再像古典艺术那种处于一种静观默想的位置，而是被牵扯进艺术作品的创作过程，成为作品的一部分。人们往往要自己即时作出某种决定，而不是以一种普遍性的理想来准备事后的行动。面对后现代艺术作品，人们不再感动，不再能得到休憩和安慰，而是被震惊、被扰动、被邀请、被指望，人们必须在当下的思考和行动中完成作品的某一部分。后现代艺术对生活界限的抹除艺术与生活的无限靠近只能说明艺术已经被生活中的某种东西给束缚住和收买了。当代世界不同于以往的世界就在于，它在理论上和想像中允许任何不同的、矛盾的、对立的、差异的东西存在。这张意识形态的大网比任何时代都大，这意味着几乎没有逃脱它的存在物，任何对它的反抗要么被降服，如果不能降服就被它娱乐化和庸俗化。 * * *

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