■生活舒服的状态并不在予内心的满足，而是内在对于外在的审视平衡

幸福并非总是外在的获取，而是内心的满足 #生活乐趣# #生活态度# #追求幸福心态#

人生最好的境界是安静，但是安静不是为了享受，而是为了收获人生的丰富。一个人内心安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，安静的人能收获丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

每个人来到这个世界都是独自来的，所以孤独是一个人的生命本质，学会独处，实际上是在学习生命最本质的东西。

独处会让我们有充分的时间思考、完善、精细自己的一切，规划生活的快慢；独处能使人认清自己有多少能量，哪些可为哪些不可为，切实踏实地面对生活学习，一步一个脚印。

思考总是在孤独中产生的，有时候一个人沉思的孤独，看似很心酸，实则更为强大。那些才华横溢、有所作为的人，都是会享受和利用孤独的人，他们在孤独的时候积蓄能量，才能在不孤独的时候爆发和绽放。

人与人的素质是各不相同的，有的人对工作认真负责；有的人对工作很马虎，不同的工作态度决定不同的人生结局。成功的人都有一个突出的共性，这就是他们除了勤奋之外，还有一个闪光点，干工作干就干好，他们做事情脚踏实地，一丝不苟，对自己的工作和事业总是充满着激情，有了这样的工作态度，有了这样的工作激情，干什么事情都能获得成功，这就是人的素质、这就是人格的魅力。

什么是聪明？什么是智慧？在现实中，不少人将聪明给弄颠倒了，认为聪明就是能说会道，聪明就是会耍滑头，其实，这不是真正的聪明，这只是一个小聪明而已，如此聪明就会聪明反被聪明误。真正的聪明的人是认真干好工作，做好自己的事情的人，说白了，也就是要做老实人，要做老实事，只有先做人，后做事，以德为先，才是王道，这才是明白人，智慧的人生。

在这个世界上，不管想成就什么的事情，获得什么样的成功，靠的是勤奋，靠的是认真的态度，靠的是真诚。天道酬勤，勤能补拙。不管多难的事情，只要你有认真的工作态度，勤奋努力的精神，有了这样认真的工作态度，就能在实践中学到真本领，认真做事，真诚做人，做有责任感的人才是做好事情的最佳方法。

为什么工作认真负责的人能够成就自己事业和梦想，这是因为工作认真的人就是能静下心来学习的人，也是能够坐冷板凳的人，能够脚踏实地去干好工作的人，老天是公平的，一个人把时间愿意花在哪里，就会在哪里取得成绩。只要你能够持之以恒去认真地做好一件事，即使在平凡的岗位上也会取得不平凡的业绩来。

把工作当着事业来追求的人会永葆工作激情，这是一个有境界有素质的人，只有将工作当成自己的事业的人，就会认真工作，任劳任怨，不怕吃亏，不怕受累，勇往直前，有了这样的精神就能战胜前进路上的一切困难，成就自己的人生。

有人曾这样说过：“如果你是忠诚的，你就会获得成功。”做人需要忠诚，需要有责任感，做人如果你既有能力，又具有忠诚的良好品质，你就是一个优秀的人，一人有思想境界的人，无论在哪里工作，无论干什么工作，是金子总会发光，你在团队就是一块品牌，就像市场上的红苹果一样，人人会喜欢，人人挑选抢着要，是人才人人抢着要，素质决定人生。

老子说：”天下之事，必做于易；天下大事，必做于细。“不管是做小事，还是做大事，需要的是认真负责的精神，不积极跬步，无以至千里。路是人走出来的，事是人干出来的，只有忠诚做人，身有责任感的人对干的工作总会认真负责，不计得失，富有激情，有了这样的精神和情怀，就会使自己越做越优秀，远远超过那些工作不认真的人。境界决定格局，格局决定人生。

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，是追求另一种幸福的豁达

太热闹的生活，始终有一个危险，就是被喧杂所占有，渐渐误以为喧杂就是生活，喧杂之外，别无生活，最后只剩下喧杂，没有了生活。

人，最难的就是放过自己。但凡遇到一点挫折就开始自暴自弃、捶胸顿足，埋怨当初那么多的不应该，责怪曾经自己没有想得太周全，痛恨自己当初没有听人劝，总之，内心一万个对自己不满意的理由。

人在挫折与落魄时，理所当然将自己作为一个失败者看待，认为自己犯下了不饶恕的错误，认为自己从此就是落寞一生，抬不起头了。

其实，一个真正内心强大的人，往往在落魄时从来不怪自己。不怪自己，接受失败，反思错误。莎士比亚说：一个人犯了错，能够知错就改，永远都不晚。

真正内心的强大，不是单纯只陷入到责备自己的情绪里不能自拔，而是接受自己的失败，承认自己的不足，因为没有人不会犯错，也没有人十全十美，坦诚接受不完美，才是一个人越来越成熟的表现。

既然已经失败，就没必要持续为失去的种种而伤心挂怀，因为不管你如何歇斯底里的难受，还是心平气和的接受，如今都已经成了定局，无法更改。

不如，让自己冷静、清醒下来，反思一下曾经的错误，找到真正解决的方法，这才是内心强大的人最该拥有的模样。

毕竟，失败一次不代表永远，只是人生的一次挫折，只有在跨越一次次的挫折后，一个人才可以百炼成钢、荣辱不惊，才可以成就自己。

不怪自己，就是别再继续为难自己，重拾信心与勇气，将这次的失败当作成长中的磨练，勇敢向前。

不怪自己，砥砺前行，东山再起。比尔盖茨说：如果你陷入困境，不要尖声抱怨错误，要从中吸取教训。

一个真正内心强大的人，从失败中吸取教训，反思错误，绝对不会一直让自己陷入到坏情绪中迟迟走不出来，而是会继续砥砺前行，东山再起。

如果一个人陷入在悲观之中责怪自己，时间越久越会认为自己一生命该如此，他们会把这次的落魄认为是一生的归宿，开始虚度光阴、自暴自弃。

人生不如意事，十之八九。本来不如意是人生常态，不能因为一两次的挫折就开始偃旗息鼓、自认倒霉，正确的做法是总结过去的不足，继续一路向前。

孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。”

上天要将大任降临到一个身上时，必定要让他的内心受到磨练、让他的筋骨受累，还会让他忍受饥饿，最终就是磨练他的内心，让他具备之前没有的才能。

一个人只有真正的内心强大，才不会抱怨落魄时的不堪，而是从内心感激此番挫折，让自己快速成长，像化茧成蝶一样经历痛苦之后，成为自己内心最希望的样子。

不怪自己，是一个人越来越优秀的开始。不怪自己，是让自己不陷入到悲观情绪中自顾自怜，而是尽管摆脱昨日的折磨，让自己重新鼓起勇气，继续向前不停歇，去迎接最好的自己。

但是，不怪自己不是学会推卸责任，而是正视曾经的错误，找出存在的不足与缺陷，想办法去弥补，这才是对待曾经错误的正确态度，审视一番后，有则改之，无则加勉。

当你懂得不去用抱怨的态度解决当下的困境时，其实就是找到了一种更好对待当下的态度。

毕竟，抱怨无用，只会让你陷入其中越来越痛恨自己，将所有的负面情绪都塞给自己，最后依然没能走出来，反而会越陷越深。

所以，当你不怪自己时，其实就是和曾经过去的自己学会和解，承认曾经的自己不够完美、甚至有些失败，但是这都不要紧，更重要的是我们要告别过去，将眼光放远，将当下的每一天过得踏实与坦然，这才是善待岁月、善待自己最好的方式。

人生不易，绝不能因为一时之败而宣告一生的结局，而应该吃一堑长一智后继续努力向前。

失败在内心强大的人眼中是经验、是成长，而在抱怨的人心里则是负担与压力，不同的人得到的也是不一样的未来，一个是前程似锦，一个是暗淡无光。

不管世界多么热闹，被热闹包裹的是我们心里的安静，人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不知道那只是人心里的映射，正是我们心里的喧闹，这个世界才在我们的眼睛看来是一个喧闹到无法忍受的世界。

我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。

其实只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，才会变得敏锐，与世界的万事万物处在一种最佳关系之中。

从前有一位皇帝提供了一份非常优厚的奖金，希望有人能画出最平静的画，以便自己在心情烦躁时拿来缓解情绪，许多画家都来尝试，皇帝看完所有的画，只有两幅他最喜欢。

一幅的是一个平静的湖，湖面如镜，倒映出周围的群山，上面点缀着如絮的白云。大凡看到此的人都同意，这是描绘平静的最佳图画。

另一幅画也有山，但都是崎岖和光秃的山，上面是愤怒的天空，下着大雨，雷电交加。山边翻腾着一道涌起泡沫的瀑布，看来一点都不平静。

当皇帝靠近一看时，他看见瀑布后面有一个小树丛，其中有一雌鸟筑成的巢在怒奔的水流中间，母鸟平静的坐在它的巢里。

皇帝选择了后者，奖金给了画这幅画的画家。平静”作为一个形容词，如果从正面去理解，只会让画面缺乏新意，反着去画又会偏离“平静”的主题，只有对比中的“平静”，不仅切题，而且鲜明。

平静并不等于完全没有困难和辛劳，而且在那一切的纷乱中，心中仍然宁静。“静躁稍分，昏明顿异”这一句话的言下之意也就在此处。

真正的生活从来不是一汪平静的湖水，太过寂静的生活反而让人觉得乏味。如何在纷扰中保持镇定和清醒？如何在平淡的生活中心灵宁静？是需要用心权衡的两个方面。

在喧嚷的环境中，专注于我们所从事的事，不要被趋之若鹜的大流俘虏，比如坚持梦想，比如闹市读书，比如淡泊名利，在平凡的生活中感受生活中细微的奔腾，不要无所事事、碌碌无为，更不要对生活麻木，让平凡不死寂的方法很多，比如和家人享受一日三餐，享受朋友间的温情，享受不为名利纠缠的安心……

如此一来，我们就在实际生活中落实了“”，静躁稍分，昏明顿异”这个哲理。当一个人心境不平时，喧嚷的环境就像麦芒一样，刺痒我们的生活，而当一个人心境安定时，哪怕他周围的环境已经风起云涌，或者平淡如水，他也会坚持自己的生活和本性，发觉每天的美好。

世人，大都有太多的期待，希望一切事物都完美无暇，也有过高的要求，追求任何东西都极致顶端，更有奢侈的占有欲，恨不得独自拥有所有的美好，常常在羡慕嫉妒恨和失落愁苦烦中煎熬，生活无味，生命无趣，心灵空寂。

其实，极致实质是虚妄，完美原本是幻想。这个世界上绝对没有所谓的极致和完美，那只不过是人心任意放大的一种念想和欲望，一个凭空塑捏的遥远缥缈的梦，永远可望不可及。

要知道，是人，大都平凡，都会有缺点；是事，大都俗套，难免有不足；是物，大都普通，极少无缺憾；是生活，大都寻常，离不开锅碗瓢盆柴米油盐。

世上没有任何东西是十全十美能让人完全满意称心的，缺憾和不完美才是常态，凡常即是大美。

生活中，无论是物质的还是精神的，我们常追求完美，总认为遇见的得到的都该是最好的；生命里，不管是内在的还是外延的，我们更向往极致，总指望着超凡脱俗鹤立鸡群。但人心，既贪婪也挑剔还自作多情，根本无法满足，总认为没有最好，只有更好。

体味生活，感悟生命。或许，世间有太多的无奈，不是每一片云过，都会有雨滴降落；不是每一棵草长，都会有花朵开放；不是每一朵花开，都会有馨香散发。

不是每一次缘分，都会有圆满结局；不是每一个故事，都会扣人心扉。普遍存在的，大都是不完美有缺憾的，而相对完美的，却大都是短暂无法留住的。

当然，追求完美极致的理念和求索完整丰满的人格人性的意识没有错，错的是不切实际的要求，往往一个人太过于追求极致完美，就会让自己陷入偏执，感到很累很烦很苦。

相反，淡泊一些，实际一点，欲望不要太高太奢，用包容和平和的心态去面对现实生活，不奢求，不挑剔，不抱怨，随缘随遇而安，随心随性而喜，才能触摸到寻常生活的脉搏，享受到平凡人生的清欢，感知到尘世岁月的温暖。

我们都是平凡人，数着平常的日子，过着素淡的生活，一日三餐的凡常生活就是周而复始的趣味挚爱，粗茶淡饭的素味光阴就是细水长流的涟漪浪花，平平淡淡才是真。

接纳了凡常，就拥有了真正的生活。生命那么好，何必自寻烦恼，自找纠结，如若能品尝出凡常生活的甜恬滋味了，那就是对生活提交了一份完美的答卷，对人生演绎了一个极致的诠释。

完美极致对于我们，既过于神秘又过分神圣。而眼前手头可以触摸到的琐碎的小平凡，点滴的小清欢，足以慰籍素简的小情怀。

有些景，不一定非要身临其境，朦胧未尝不是一种享受；有些人，不一定非要朝夕相处，远望未尝不是最好的陪伴。

有些事，不一定非要透彻明了，一知半解解未尝不是最妙的诠释。捡拾到绿叶，就该为得到碧绿而欣喜，不可因不是花朵而郁闷；掬捧起泉水，就应为触摸灵动而感动，不可因不是大海而怅惘。

知足便能常乐。简单生活，快乐常在，凡常做人，幸福无恙。愿我们常以素心待平淡，且以温柔守平凡。

成年人的世界，钱就是活着的筹码，并非是有多爱钱，而是没钱真的是寸步难行，睁开眼就需要钱的社会，不怕没命，就怕没钱，这不是物质，而是现实，我们要承认，爱钱，谁都没有错，前提是，君子爱财要取之有道，这句话同样适合女人。

如果你的前半生，过得一塌糊涂，后半生一定要重新洗牌，靠努力获取自己想要的东西，不依赖谁，不羡慕谁，靠别人，远不如靠自己更踏实，没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪，脾气永远不要大过于本事。

谁的肩上没有责任？谁的身上没有压力？我们每一个人，都是在负重前行，我们都是有血有肉的人，会痛，会累，会流泪，别看不到我们背后的辛苦，也体会不到我们的伤痛，只能默默的一个人流泪，人前强颜欢笑，假装轻松，然后默默流泪，脆弱又孤独。

人世间的“五色、五音、五味”都是让自己内心发狂的罪魁祸首，而圣人的智慧就是保持人性之中的淳朴，避免外在的欲望扰乱自己的心智，在任何情况下都能占据上风。

凡事物极必反，一个人如果不懂得在享受的路上及时止步，就会让自己沉溺于酒色之中，混乱心智的同时，就是人生走向灭亡的那一刻。

一个人可以追求物质的享受，但是凡事要适度，如果过分贪婪，外在的私欲就会产生自我疏离感，内心也会越发空虚。让自己简朴一些，刻苦一些，内心会有一种莫名的踏实，如果整天享受物欲美色，即便受到感官的满足，但是内心会越发空虚。

保持内心的清静满足，用简朴去对待人生，避免心智混乱的同时，自然避开了灾祸，也能让自己找到内心真正的归属感。

在这样一个时代，有一个非常畸形的价值观，那就是以物质作为一个人成功的标准。从古至今，没有任何一个时代像如今这样能够拥有完全统一的价值观，那么多的人都将物质当做了人生唯一成功的追求。

因为过度追求成功而厌恶了平凡，看不见本该看见的人生美好，痛苦灾祸皆源于此。道家思想一直强调无为的智慧，就是让我们去除妄念，因为当一个人妄念出现的时候，必然会将自己的妄念付诸行动。

在事物的发展规律过程中，所有的过度追求会带来问题，轻则因为过度追求让自己走上弯路，重则触犯道德和法律的底线，物质很重要，但是并没有重要到能成为人生的全部，物质只是幸福生活的某一个支点，一定不是全部主宰。

生活中有一些平凡人，即便平凡也能感受到内心的幸福和愉悦，看到人生的美好，但是有一些人即便富贵，但是内心煎熬，活得嘈杂和痛苦。

平凡不可怕，可怕的是你接受不了平凡，而且还将平凡看作是灾难，忽略了正确追求物质的过程。

当自身的才华和德行配不上自己期望的高位时，这时的过度追求便为妄念，所以对于人生最好的平衡，是将对外的眼光转化为对内，从自己的才华与德行上逐渐累积和沉淀，从而达到自己期望的状态。

有一个作家说了这样一段话：“这个世界上最痛苦的人就是小有才华的人，因为他的才华让他看见了月亮的光，但是又够不到月亮的光，而且又忍受不了当下，所以产生了痛苦。”

对于每一个追求富贵的平凡人来说便是如此，当他看见了富贵的光之后深受诱惑，忍受不了平凡，所以痛苦因此而生。

《道德经》中说：塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。堵住欲望的孔窍，关闭欲望的心门，终身没有劳烦之事；开启欲望的孔窍，增添纷杂的事物，终身不可救治。

当外在纷繁的事物撩起内心的欲望时，就谈不上理智的面对人生，便难以接受当下的平静，将平凡的生活视之为灾难。

■■■生活的是否舒服的状态并不是外在给予内心的满足，而是内在对于外在的审视和平衡。《菜根谭》有这样一句话：衮冕行中，着一藜杖的山人，便增一段高风；渔樵路上，着一衮衣的朝士，转添许多俗气。故知浓不胜淡,俗不如雅也。

在达官贵人的行列之中，如果出现一个手持藜杖隐居山中的高人，便可以增加高雅风韵；在渔人樵夫往来的路上，如果有一个穿着朝服的达官显贵，反而会增加庸俗的气息，所以浓艳比不上清淡，庸俗比不上高雅。

真正的愉悦不是因为活在富贵中，而是因为身在其中，心能超然；真正的俗气并不是因为行在路上，而是身处平凡中，未能放下富贵心。

有这样一句话：天不设牢，而人自在心中建牢。生活本身很简单，平凡即是福气，有一份淡薄的心思便能看见身处平凡的美好，一个人面对诱惑时没有过多执念，没有画地为牢，保持清醒和善良的心，平衡物质在人生中的关系，便能得到自己想要的东西，这才是一种智慧。

人生身处平凡时，首先要做到的就是接受平凡，只有先接受某一种状态，才能谈得上改变某一种状态。

如果你真的想“走到”月亮上面去，最好的方式并不是被妄念控制自身，而是从脚下去积累，当你积累的足够高时，月亮自然也就出现在你的面前了。

所以想要追求某一些状态，从脚下开始，这就是对于平凡和富贵最好的平衡。

没事别聊天，聊久了就想见面，见面了就想拥抱，拥抱了就想拥有，拥有过后就想在一起，人都是有贪婪，世上根本没有什么君子和淑女。共勉！

作者；青苗

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