所谓美的生活
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真正美的生活,是兼具外在之美与内在之美的生活,即艺术生活。
我希望致力于使世人皆爱美的事物,明白好的东西是好的,明白走自己该走的道路是理所应当的,使他们不会陷入到邪欲之道。
当我们想要看到事物的真实一面时,如果伴随着私情私域,真实是不会显现的。关于这一点,美的根源在于以自然为师,为摹本。所以在被自然界之美吸引之前,首先是应该蕴养自身吗?
我想让这个世界变得更美,哪怕只是一点点。我的工作就是这种愿望的小小表达。
如果不能追求美,热爱美,拥有美,不停地与美亲吻,艺术家的生命是不存在的。
事物不一定是明白了就能做到。不,是就算明白了,也做不到。明白与做到,是两码事。
观察名器进行学习必须是我们学习的第一步。当然这也是我制陶的态度。
制作陶瓷器,都不过是复制罢了。没有一件作品不是复制。但是,问题的关键在于,你的目标在哪里,你模仿之处在哪里。
不再走动的时钟,只有作为金属的价值。我们必须通过不断的努力,让自己今天比昨天更进一步,明天比今天更进一步。学习是一生的事。
不要吝啬亲近美的心、亲近自然的时间。
请保持对自然风光和四季更替的敏锐感觉。
若无其事是一种轻松随意,是轻轻松松地绘画,也可以说是超常。
明白的人,只用说一句就能明白;不明白的人,怎么说都不明白。
杰作和平庸的作品之间只有一纸之隔,但这一张纸是很难撕破的。要撕破这张纸,进入杰作的领域,必须要有精神上持续的张力。没有感动的人,不会产生精神上的张力,因此可以说是感动创造了杰作。只有自己感动了,才能够感动别人。
不断观察自古以来优秀的艺术形式,就会发现首先要有心,然后才能从中诞生形。是有了心,才有形。
但是,当今之人,只学形,却忘了心。他们的工作之所以走向死路,原因正在于此(这一点在茶道、花道上可以看到最好的例子)。
一个人无论学什么都差不多,但是如果能够学习自己喜欢的东西,那就再也没有比这更幸福的了。
人,无论是谁,必然都有不同的爱好。这就是个性。至少在这一点上我们可以允许自己的任性。我们可以根据自己的喜好,尽可能地从中获取乐趣。
这种爱好程度的提高,最终会提高我们的情操,提升我们的人格。
人的学习是无止境的,从这一点上来说,我们可以在允许的范围内随心去做,尽可能按照自己的心意去做。最终我们将会因此一步步提高。
一切艺术都是心的工作。
我的陶艺很多都以日本各种各样的经典古陶为师。
除此之外,还以东西方的古典作品为典范。但是,我尊一切自然之美为唯一的老师,不断地探求美。
真正美的事物,必然具有很多新的要素。真正美的事物,永远都是新的。日本民族的遗产《万叶集》中的和歌,不是直到今天依然被视为新的东西,为我们带来感觉上的愉悦吗?
此外,古陶瓷中的佳品不是釉色新亮,就像刚刚才出窑,火焰的温度都还没有冷却下来一样吗?真正美的事物总是能够超越时空,保持新的状态。
有的人经常说一块土、一根草也有它自己的美,但是这话是不是来自于他的生活呢,我们只要看看他的作品,就一目了然了。总之,如果是想要认真地在艺术上有所进益的话,必须以毫无虚饰的心情去努力。
要有益友。手边的书、工具、日常用品也是益友之一。在身边放上好东西将有助于提高我们的精神。
现代人缘木求鱼似的梦想是一种愚蠢的想法,他们应该在古代二流、三流的(看似)艺术中横量自己的心得体会是否正确。作为追求梦想的必要条件,首先必须要远离名利。对此,大家不可视之为过时的话而加以嘲笑。还应当埋头于艺术。应当日夜忘我地为艺术感到兴奋。然后以自然为对手,全力对决。当厌烦了以自然为对手时,则应当以那些值得佩服的古代名品为师友,低头向它们求教。
越是优秀,就会像富士山的高峰一样,越是没有可以对话的人。所以,就会想要以自然为对话者。
生活方式有很多,但不管怎样,都必须要顽强地活着。
自然是艺术的极致,是最高的美。
大多数人对器物都是一种被动的态度,但是在学习一段时间之后,就必须要表达出自己的喜好了。
很多人一直都脱离不了模仿学习的阶段。这样是不行的,时间到了,就必须毫不犹豫地表达出自己的喜好,做相应的努力,不能一直被动。
总之,在工作中不断创作出好作品,这就是艺术,而艺术是至高无上的。即,正直、纯真、纯洁,是所有事物的最高品质。
回首来看,人的一生中,会有发挥出想象不到的能量的时候,也会有精神体力都充足却什么都做不出来的时候。
(本文来自:瓢观,作者:日·北大路鲁山人,版权归原作者所有!)
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