实用主义哲学的转变

现代生活哲学强调实用主义和个人主义 #生活知识# #生活哲学# #现代生活哲学#

CANGSANG··2009·1

实用主义于19世纪70年代在美国兴起19世纪末20世纪初正式形成并广泛流传至西方各国并对20世纪20年代的中国思想界、教育界产生重大的影响是现代西方哲学的重要流派之一。杜威是美国实用主义哲学集大成者他的实用主义哲学理论大厦有两个重要的基点一个是本体论在对世界本原问题的认识上杜威把他的哲学叫作经验自然主义或称之为自然主义的经验论。另一个是认识论即方法论在认识论上杜威把他的实用主义叫作工具主义认识论。在这两个基点上杜威构建了他的实用主义哲学体系。胡适早年留学美国师从杜威接受了杜威的实用主义哲学并把实用主义哲学介绍到中国来成为20世纪初对中国学界影响最大的西方哲学胡适也因此被称为“中国的杜威”。胡适本人也曾说过“我的思想受两个人的影响最大一个是赫胥黎一个是杜威先生。”从胡适的哲学思想里我们可以很清楚地看到上述两人的学说对他的深刻影响。然而时至今日对于胡适的实用主义与杜威的实用主义哲学之间的关系问题中国学界众说纷纭至今尚未定论对胡适的哲学思想也没有作出全面的评定。有人认为胡适的实用主义就是杜威实用主义哲学的简单翻版也有人认为胡适的哲学虽然属于实用主义但并不是杜威哲学的简单翻版而是经过发展、改造、中国式的实用主义。本文试图从经验自然主义本体论和工具主义认识论两个方面来剖析胡适实用主义哲学的本真所在。一、经验自然主义本体论的转变经验是杜威实用主义哲学的核心理念他的一切哲学理论都是围绕着经验展开的。但是杜威的经验论与过去传统经验论有很大的区别杜威把经验看成是超越了主客二元对立把整个世界都纳入经验的范畴经验无所不包、无所不在。杜威的经验概念是对实用主义哲学创始人詹姆斯经验论的发展。他在《经验与自然》中说“经验是詹姆斯所谓具有两套意义的字眼。好像它的同类语生活和历史一样它不仅包括人们做些什么和遭遇些什么他们追求什么、爱些什么、相信和坚持些什么而且包括人们是怎样活动和怎样受到反响的他们怎样操作和遭遇他们怎样渴望和享受以及他们观看、信仰和想象的方式———简言之经验就是能经验的过程。经验指开垦过的土地种下的种子收获的成果以及日夜、春秋、干湿、冷热等变化这些为人们所观察、畏惧、渴望的东西它也指这个种植和收割、工作和欣快、希望、畏惧、计划、求助于魔术与化学垂头丧气或欢欣鼓舞的人。经验之所以是具有两套意义的这是由于它在其源初的统一之中不承认在动作与材料、主体与客体的区分而把双方面都包括在一个不可分析的总体之中。而通常所说的物、思想的意义仅仅是对源初经验反思而加以区别的产物只具有单方面的含义。”[1]也就是说杜威的经验是活的生物与周围环境相互影响、相互作用的动态过程。杜威把经验看成是人类征服自然、改造自然的活动因此经验不只是记忆过去的经历经验还包括了面向未来的试验。詹姆斯强调了经验的内在性即经验的内在逻辑而杜威由于深受达尔文生物进化学说的影响更注重经验的客观性和外在性。胡适继承杜威的经验论他说“经验是向前的不是回想的是推理的不是完全堆积的是主动的不是静止的也不是被动的是创造的思想活动不是细碎的记忆账簿。”[2]胡适的经验比杜威的经验论向前推进了一步胡适的经验更强调进取性和冒险性。此外胡适把杜威的这种经验主义本体论发展成为实验论。胡适说“实在是我们改造过的实在这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子他百依百顺的由我们替他涂抹起来装扮起来实在好比一块大理石到了我们手里由我们雕成什么像。宇宙是经过我们自己创造的工夫的。”[3]从这些话中可以很清晰地看出胡适所说的实验论里面人为的创造起到非常重要的作用人可以主观地不断地打扮、涂抹实在。因此我们可以称胡适这种实验论是一种创造性的实验。为什么胡适把杜威的经验论本体论转变成实验论这应该从胡适本人的思想渊源和知识结构中寻找答案。胡适深受中国传统思想文化影响尤其对先秦墨家的经验论情有独钟“天下之所以察知有与无之道,必以众之耳口之实知有与无为仪者也。诚或闻之见之,则必以为有。莫闻莫见,则必以为无。”墨家注重直接经验的思想对胡适产生了巨大的影响。他的博士论文———《先秦名学史》对墨家的经验论作过深入的研究。胡适对杜威实用主义的接受实现了经验本体论向实验论的转变。但是胡适的这种转变并不是本质的改变而只是作了局部的修改和名词的转换其实质内容与杜威的经验论是完全一致的。他们的经验都是主观的在他们看来整个世界万物都是经验的产物人类可以凭主观的经验活动来改变整个世界。“经验就是生活生活也就是人和环境的交互行为就是思想的作用指挥一切能力利用环境征服它约束它支配它。”这是一种主观主义的经验论。从上述我们可以看出胡适的经验观点基本上是重复了杜威的经验论他并没有作出一些实质性的创造。实用主义哲学的转变———从杜威到胡适周良发李友摘要杜威是美国实用主义哲学杰出的代表在他的时代实用主义哲学的发展达到顶峰并广泛流传于世界各国。胡适是杜威最得意的中国弟子他继承和发展了杜威的实用主义哲学对杜威哲学在中国的传播与发展作出了重要贡献。本文主要从经验自然主义本体论和工具主义认识论两个方面来论证胡适对实用主义哲学的改造。关键词实用主义杜威胡适学术探讨1**--

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