东方“身心修养”和西方“心理学”相结合，构建2大亲密关系，疗愈创伤

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作家毛丹青说：“一个人的经历是智慧发生的源泉，好友卫慧让我深感如此，书中的内容，让你灵动，让你知道世界，同时也知道你自己。”

他说的这本书，就是周卫慧结合自己二十多年的写作、家庭疗愈、个体成长方面的工作，将与听众互动的音频课编辑修正后交由宁波出版社出版的心理学书籍《与爱重逢》。

《与爱重逢》是一本将东方“身心修养”和西方“心理学”相结合，围绕伴侣关系、亲子关系和创伤这三大议题，帮助现代人构建和谐的家庭关系，支持个体心灵的成长的心理辅导书。

对于年过不惑的我来说，更看重书里的“静与善修养”方法，这是一种养生，也是一种生命能量的升级。

一、卫慧的转变

周卫慧是一个曾经在红尘里刻意翻滚过的人，虽然没有看过她以前的书，但仅从她的经历里，就知道她是在那繁华处贴着标签，肆意歌过舞过的人。

周卫慧生于1973年，在浙江余姚长大，毕业于上海复旦大学，曾经被称为"晚生代"“新新人类”女作家。2007年，34岁的她，遭遇了一次意外，游玩时不慎摔伤脊椎，一度昏迷25天，醒了以后，突然想要个丈夫，要个孩子，想过平实简单的生活。

从那以后，有了婚姻和孩子的周卫慧，性格、文风大变，开始了一场自我修养和救赎之途。

她成了国家二级心理咨询师，她成了一位禅修师，也成了“喜悦之家”创始人。

她曾是美国哥伦比亚大学访问学者，旅居欧美六年，她专心学习了西方心理学，她是国内首位娴熟运用新家庭/组织排列的导师，十余年禅修观心，融会贯通了各派心理疗法，尤其擅于东方禅修智慧在排列上的应用，带给排列超越性的深度。

她长年致力于心灵的疗愈与觉醒，传播喜悦和宁静，十余年的生命探索带来不可思议的转化，她被誉为“排列手法直指心性，见效快”，“最有情怀的排列师！”，她帮助了数千个家庭走向和谐，支持上万个个体心灵得到成长。

二、与爱重逢的三大议题

下面我们就本书的三大主要议题：伴侣关系、亲子关系、创伤，来看看作者周卫慧如何将西方心理学与东方身心修养结合起来，教我们构建和谐家庭、支持心灵成长的。

首先，作者让我们要明白一点，书中的伴侣关系、亲子关系和创伤这三个议题，是基于西方心理学中系统排列的“秩序、归属、平衡”三大法则开展的。

其次，书中每一小节后面单独列出“静与善”的修养方法来自于中国传统文化里的心性修养。“修”是指如实去面对自己，修正偏差的认知和行为；“养”可以理解为成长需要的时间和耐心。

01

议题思考：如何构建和谐的伴侣关系？

卫慧认为，为了达到伴侣关系间的宁静与幸福，单身在进入伴侣关系前，得具备三个条件中的任何一个条，它们分别是：

一、要放弃单身带来的好处与傲慢。

二、修炼出成熟的人格尤其要检查与原生家族系统的纠葛。

三、提升自己自己的生命力。

接下来用冥想的方式，闭上眼，慢慢看到未来伴侣……，露出一个微笑，对他说：我打开我的心，欢迎你进来，也请你打开你的心，欢迎我进去。

卫慧还认为：伴侣婚姻关系中，男女之间的施受平衡是关系良好持续的基础。

而如何平衡伴侣中的一方做出破坏性行为后造成的关系危机? 卫慧在书中也给出了详细的重建伴侣平衡之道和关系回春之法。

主要有“沟通、吵架、包裹、设立共同目标、消除前任的隐形影响、二见钟情”等心理学平衡方法。

例如，和先生吵架，就很有学问，聪明的太太能迅速抓住双方真情流露的时机，把它当做增进双方感情的机会。

一对夫妻吵架，妻子抱了一个抱枕，竹筒倒豆子一般，把自己想说的话和情绪一顿发泄，丈夫也不甘示弱，指责出妻子以往言行不对的地方，妻子听完后，不再回嘴，而是嗔着跺跺脚，把抱枕往丈夫怀里一推说：“行，都是你有理，吵的渴死了，我给咱俩泡杯茶喝。”

同时，对照每一种西方心理学方法，都有其对应的东方静与善的心灵修养方式： 冥想、保持觉知、静坐、悲欣交集、初秋的野茶、文学的安放等等……

她说：静定的目的，是了解生命的奥义，退而求其次，我们还可以借助静定达到健康养生，改善抑郁和焦虑。

02

议题二：如何破解无效的亲子关系?

卫慧在这本书里，用心理学方法分析了无效亲子关系的原因是家庭系统排列中的错位以及对孩子过分担心形成的诅咒。

她给出了“寻找信念、解救注意力、设置界限、找回自己的力量、游戏和拥抱、抚平创伤、……”等12个详细的方法和建议。

同样，相对应的有“静与善”的修养方法：呼吸之听李叔同的“落花，纷，纷，纷”、呼吸一刻无忧也无虑、慢条斯理的明星、她的优雅、听到自己才是美好、杂务也是要务、不开心的时候做点好事、忘记……

关于这一议题，我不再赘述，希望年轻的父母们还是仔细看书吧，我作为过来人，感觉这些认知和方法很重要，也很实用，对于此书，强烈推荐这部分。

卫慧说：“所谓伴侣关系、亲子关系，终极意义上都是你和自己的关系。”

03

议题三：如何疗愈创伤?

作者用几种心理和行为表现告诉读者，创伤是什么?创伤有会有哪些表现?以及疗愈创伤的5种方法。

首先，我们来看看，创伤是什么?

用心理学定义来讲，创伤通常指“超出一般常人经验的事件”，都是突然发生的、无法抵抗的，会给人无助感，会改变人的情绪和行为。

其次，作者用6个小节分别不同的表现指出了几个典型性受创伤行为，如你会感到、或者看到：创伤在说话，你真的动弹不得，当孩子无法移动、你的坏脾气你的苦承袭了谁等这些表现。

当然，书里给出的5种心理创伤疗愈方法也很具体： 放弃这要命的归属感、用梦解除性创伤、侦破创伤给出的信号、突破女性的天花板——自我贬低。

在这一部分，关于身心修养的方法，中国传统文化里的一些智慧和美德，被卫慧联结在疗愈创伤里面就是：

谦虚、静定之美、幸福在哪里、那些没有留意的奥秘、静定帮助行善、行善帮助静定、谜之愉悦、蜗牛爬也比不做强……

其实，人生本来就是一个不停受伤、受挫，同时又在不停疗愈和重生的过程，因此，生命才显得饱满而灵动。

刚生下女儿的时候，回县城公婆家休产假，在我做饭的时候，一旁坐在炕沿，等着吃饭的老奶奶突然对进来看望女儿的小姑子说：“你看你嫂子，要不要脸，生不下个儿子。”

我突然把勺子一扔，“我怎么不要脸了?”，脸一下涨的通红，小姑子一看赶紧溜了。

然而，这时候，我一眼看到了老奶奶裹着的小脚，和她看到我突然发怒后露出的怯怯表情，我瞬间将腾起的情绪压制了下来。

我回过身继续做饭，身后是无法言状的沉默，我忍了忍眼泪，思绪了一阵，然后将盛好的一碗饭双手重重放到桌子上，然后大声喊了一句：“奶奶，吃饭!”，奶奶看着我滑稽的表情，噗嗤一声笑了……

现在回想起来，这种方式就是本书里提到的“侦破创伤信号，处理情绪，主动移位”三个步骤，快速有效的避免了“没生下儿子就是不要脸”的愚昧伤害。

当然，要让这种我觉察到的伤害消失无踪，那就是怀着一颗感恩行善的心，体谅和理解奶奶的心情，也能帮助我拥有一颗平静而安详的心。

卫慧说：“一件善事可以带来一天甚至更久的心灵安详，那是类似于义所当为，无愧于心的感觉。 ”

三、静善兼修，能量升级

作为一个已过不惑之年的我来说，上述的这些理论和方法都是生活曾经磨砺验证过的经验教训，除了点头称是，最感兴趣和羡慕的，也许还是东方的“静与善”的修养方法。

受血脉文化的熏陶，更希望这种独处修养的方式能够滋养到生命，温柔于家庭。

卫慧曾经在自己的《简单》一文中说“逐一清除心结，可以找专业的心理疗愈帮助，也可以做物质上和精神上的断舍离，增加与自然的亲近，增加与孩子与动物的接触，禅修和静坐则可直接提供临在的无为，瞬间返璞归真。”

在网上看到一段话，对自己倒有一些心灵深处的触动：

分享一篇我在某个微信群里看到的文章，原作者不详，向TA致敬！不是特别地精准，但是也可以当作一面镜子，看看自己。

能量的三个层级：

1.能量的第一个层级，叫做「外求」：一直活在物质的世界里，一辈子被物质假象迷惑所困，全部精力去追求财富名利和欲望，身体消亡那一刻也没弄明白为何而来，回归何处，这一辈子等于白活！大部分人活在这个层。

2.能量的第二个层级，叫做「内修」：开始了舍外求内，逐步脱离部分物质控制，有意识地选择放下一些，开始回归到身体本质层面，明白身体是修行的根基，开始爱自己，花精力去修复还原自我的身体和心灵！这些人已经懂得了回归生命，进入到本源！少数人活到在这个层。

3.能量的第三个层级，叫做「自由」：此阶段你终于悟道一切遇到的人，一切创造的事，一切经历的情，都是帮到自己完成这一辈子的修行圆满，没有好与坏，没有对与错，你看清楚了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别，这个世界本是一个幻想！你再也不为一切所困扰，没有了执着、痛苦，懂得调控情绪，你的神性意识与身体逐渐完集成一，体会到了所谓真正的幸福和快乐所在，心灵成长的大自在，达到人生最高能量层。

网址：东方“身心修养”和西方“心理学”相结合，构建2大亲密关系，疗愈创伤 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/302104

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