理解民主对和谐共同体生活的政治哲学阐释

公共政策理解是公民素养的重要组成部分，也是社会公正和治理能力的体现。 #生活知识# #社会生活# #公共政策理解#

第30卷第1期总第一三七期51理解民主对和谐共同体生活的政治哲学阐释韩升山东大学马克思主义学院山东济南250100摘要理解民主应该在强调人为的制度设计和注重自然文化传承之间保持适当的张力才能真正有助于和谐共同体生活的实现。回到西方古典时代对民主概念进行祛魅型探源可以呈现苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的民主观念这是我们正确理解民主的起点。再现民主的文化内涵突出优良的民主氛围、健康的民主心理、成熟的民主人格和完善的民主教育才能真正地理解民主之于我们共同体生活的重要意义。要在政治民主和社会民主的积极互动中审慎地构思协商民主以宽容积极的公共生活方式来推进共同体生活的和谐与幸福。关键词民主政治哲学和谐共同体文化作者简介韩升山东大学马克思主义学院博士后鲁东大学商学院公共管理系副教授研究方向为政治哲学和公共管理基础理论。基金项目教育部人文社会科学研究青年基金项目“自我存在的文化根基由查尔斯·泰勒展开”15YJC720009收稿日期2015-09-12中图分类号D523文献标识码A文章编号1671-7023201601-0051-09近现代以来人们对于民主问题的讨论过多地局限在政治科学的范围主要是从制度设计、规则制订与人类普遍化行为的约束这一关系入手展开分析探讨的这种过分强调规范化论证而缺少文化价值关注的思路造成了我们在民主问题认识上的短视和民主实践行动上的乏力。民主制度的人为设计必须兼顾民主文化的自然传承才能真正有助于和谐共同体生活的实现。将民主问题纳入政治哲学的视野全面理解民主的来龙去脉和文化渊源才能让民主更好地融入现实生活世界之中以发挥其对优化社会生活、促进共同体和谐发展的积极作用。一、祛魅民主回归古典时代的概念探源自从西方启蒙运动宣布人类理性时代以来原有诸多社会现象的神秘外衣被不断的剥落“伟大的存在之链”已经被打破人类理性的触角不断祛魅着这个世界。人类自我力量的强大不仅展现在世界被认识、被解释、被改造、被征服等方面而且促使众多的“人造物”获得了前所未有的魅力民主就是如此现代性的发展与民主的崛起是同一个过程在上帝的神圣世界不断被压缩的同时民主的世俗领域在资本、利益、契约等的推动下一路高歌猛进、大肆扩张“民主就是一个神话人们对它的憧憬、渴望和颂扬使它成了一个神话并妨碍了对它的理性思考和科学认识。”117人类历史的发展充满了这种反讽祛魅与着魅恰恰是同时进行的。现代性的愈益深入民主所代表的人人参与、人人享有、人人实现的完美理想就愈加强烈我们崇尚民主、热爱民族、高扬民主。“民主至上的自满无孔不入还经常导致狂热。对民主的讴歌像麻醉性的云层笼罩在公众头上引发出思想的迷惑和阵阵的欣快。我们必须先大量地摄入新鲜空气才可能对西方民主的状态做清醒的评估。”221民主究竟代表了什么呢民主究竟如何引领我们走向更加和谐、幸福的共同体生活呢在我们人类自我意识高度发展的今天要实现对民主问题的政治哲学反思首先需要对民主概念进行历史追溯才能让我们在民主实践探索的道路上走得更为清醒、更为理智在此回到人类政治哲学得以形成的古希腊时代重温苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对民主问题的论述将是最好的选择。

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