“艺术生活化、生活艺术化”
艺术生活理念:让生活更艺术化 #生活乐趣# #生活艺术# #艺术生活# #艺术与日常#
艺术教育-78-“艺术生活化、生活艺术化”——对当下艺术现状的分析秦涑洁710100陕西师范大学美术学院陕西西安摘要随着经济社会的发展在当今的经济化时代艺术与受众之间的距离如何拉近变的相当重要。经济化时代的文化定义审美文化的构建。是艺术普及的媒介与方法。构建合时代的审美文化真正“艺术生活化生活艺术化”本文试图用理论方面的文化构建来创造审美文化氛围。借助现实实践的力量公共艺术场所的兴起。实现现代社会的大众化世俗性价值体系。在这个销售化的时代用艺术管理的手段审美文化的形态高雅的艺术与普通大众的距离缩短。从而使艺术实现生活化生活中有艺术的影子。关键词受众艺术管理美学文化一、引言1研究背景在曾经一位手机界的人士说“手机是大众化的消费品而艺术是需要有人去欣赏的”。在当今时代如何使艺术的受众面更广而不仅仅只是有钱人茶余饭后的消遣和游戏构建大艺术时代是必然。要运用多元化的力量使艺术与大众的生活更加零距离。当今顺应时代的需求产生了艺术管理学科。在20世纪即将结束的时候据说杰曼.格里尔得出如下结论销售是我们时代主要的文化形式在这种时代特征中一向带有高雅光环的艺术也成为消费品。传统的说法如“艺术创作”被消费所代替艺术创作与艺术欣赏机制的产业化成了艺术管理的内容。2当今时代艺术与受众的现状21世纪是一个全球普遍的经济化时代。对于这一点已经不会有多少人再去怀疑或心存不满。对于艺术、受众体和它的关系日趋零距离。艺术不再是以前的高高在上人们需用仰视的目光远远的看它随着其角色的转变国家对各大艺术场所的免费开放我们的生活中有了艺术的影子而艺术渐趋生活与大众化。3拉近彼此的距离当然全球普遍经济化时代的最明显特征不仅在于它有着直接的经济学意义更为重要的是经济化时代在强调自身物质层面的具体利益特性时同样也产生了对于一种适应经济社会价值情势的文化体系的建构要求即在社会的经济实践过程中造就出一种新的人文态度、人文意志和人文实践。面对新时代文化必须建构出一种有效的价值立场从而为人类在新的世纪带来新的生活可能性。二、新兴学科的出现1艺术管理传统的说法如“艺术创作”被消费所代替。艺术创作与艺术欣赏机制的产业化成了艺术管理的内容。在这个时代文化格局发生了迅速而重大的变化传统文化、现代文化、后现代文化等交织在一起成为前所未有的共时呈现状态。精英文化与大众文化主流文化与亚文化雅文化与俗文化等交织在一起形成了一个班驳陆离的现代场景高下、雅俗、清浊、文野处在同一个多元时空并置之中艺术则呈现出历史上从未有过的多元生存方式与多类型的表现形式艺术管理这一新兴的学科随之出现。作为艺术与受众体之间的桥梁。展厅画廊的不断发展以及拍卖业的壮大。都为艺术与受众有了交流的平台。虽然在一定程度上还有些金子塔间化但毕竟相对而言更大众世俗化。其中书法最为显著的便是因为创作主体从精英层面进入大众层面后审美从雅文化进入到俗文化圈中书法创作从文人雅玩进入到展厅的公共欣赏之中书法的价值取向从看重人品、修养、社会地位等人本立场转向了以作品为评价依据的艺术本位立场因此“形式至上”的提出流行书风的蔓延“宁丑毋媚”的倡导书法主义催生民间书法的取资等都在媚俗媚世的心态下进入了当代书法创作并赢得了展览与观众的眼球。当代书法创作把书法传统中所负荷的教化功能与审美功能剥离开来以一种对艺术文本的接受立场对其作品作独立的价值判断。传统书论中“书如其人”、“人品即书品”、“学书先立品”、“苟非其人虽工不贵”、“作字先作人”的载道说教已被当代书坛所消解书法家的学识、修养、文人资格等主体条件也往往略而不计为增强书法作品的视觉冲击力书家不惜在作品的尺寸、外形、颜色、材料等方面极尽能事或高寻丈或长百米或染色作旧或拼接剪贴或变化文字结体或制造阅读障碍……竞新斗奇、眩荡耳目。传统书法中尽善尽美的中和美、涵茹淳和的书卷气、古朴典雅的金石气等批评话语均失效读者在这些出其不意的作品面前往往举止失措形式的华丽迷离将内容掩饰成为一种悬念以视觉张力与审美的模糊引发出相关的心理情结由过去对作品文本的有序解读转变为现在对作品文本的直觉判断造成了书法艺术欣赏中的智慧沉默和感官享受的平面模式。2构建大众化世俗体系我看来在这一点上我们必须充分借助一种现实的极端排他性基础上的因而它在自身实践中必定强调对于整个社会和具体生活活动中普遍人性与世俗情感的有效控制以便保证社会规范的制定过程始终掌握在"社会精英"的手中——尽管这最终也只不过是少数人的文化意志体现。于是"审美化文化"建构将成为我们生活的自觉而不是不能触摸的无尽等待文化的"审美化"才真正确认着人的存在的全面性而不是将人仅仅当作一个"被投入"的对象而想方设法为之设立各种各样的文化命令最终却又导致了人与人的生活的严重分离。毫无疑问重作品形式是在现代艺术的影响下在展览机制的艺术本位价值立场的影响下直接对应的产物。重形式甚至是“形式至上”的艺术立场是对传统、历史和意义等原有约束性的有意淡化是大众文化游戏品格在书法艺术中的凸现。从本质上来说形式是指向技术层面的。总之艺术在各种媒介及机构的干预下会出现多元的形态。是雅是俗对于我个人只是一种文字的表达对于社会它会继续走下去。我相信在未来的时间中国社会的艺术与受众会更零距离。纯粹会以另一种形式出现,不再是他人而言的一部分人在欣赏。既而像手机一样称为消费品那么它也会为受众所接受。参考文献[1]《消费者行为》北京经济科学出版社第26页[2]曹意强.《艺术管理概论》中国美术学院出版社第52页[3]珍妮弗拉德明译《艺术管理实践指南》吉林美术出版社第74页作者简介秦涑洁1990.4.2性别女籍贯山西运城专业艺术学2014级硕士研究生研究方向美术学。
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