回归自然,是生活的态度
回归自然的生活态度,提倡人与自然的深度连接。 #生活乐趣# #生活日常# #慢生活理念# #回归自然的生活态度#
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“很多人按血型将人进行分类,而我把人分成‘为活着而吃饭’和‘为吃饭而活着’。前者多为喜欢空想的悲观主义哲学家,后者多为乐天讴歌人生的现实主义者。”这是《旅行者的早餐》的推介语之一。作者米原万里还说:“吃好吃的东西要死,不吃也要死,无论如何都要死的话,不吃就太浪费了。”这两句话贯穿了整本书,通过“吃”这一内容,向读者透露出作者的生活态度——回归自然。
回归自然的观点,在书中第一乐章开始,就有了明显的痕迹。这种回归,不是放任自流的无大脑,而是既有对生活的思考,又有乐观淡泊的生活态度。刚读这本书时,还没有完全进入状态,于是我只是跟随着作者,看她讲述的一个个故事,介绍的一个个神话、童话,将重点逐渐引入到食物上来。
例如书的序曲部分,标题是“先有蛋,还是先有鸡”。作者从自己的口译工作中,产生误会的故事讲起,引述到误会源于希腊神话《勒达的蛋》,而后进一步追溯,导致误会的语言的来源,是古罗马人的宴席传统,继而点出这一章的标题。接着,作者由古罗马宴席传统中鸡蛋的吃法,讲到自己对鸡蛋的记忆。
看到这里,我其实还有些云里雾里,不知道作者到底想要表达什么,但米原万里讲述了自己童年对鸡蛋的阴影之后,说到自己又开始吃鸡蛋的原因。
她说:“无论是吃东西还是生存,都是多么残酷、多么罪孽深重的事情啊。杀生的罪恶感与满足口腹之欲的愿望在心中争斗,慢慢学会接受这种矛盾,才能长大成人吧。”这句话如同整篇的点睛之笔,将一个个小故事、小典故串联起来,在短短的篇幅之中,构成一股弥漫整本书,以及整个人生的悲哀和感慨。
吃东西是这样,必须以他者的消亡,换得自己的口腹满足;生存更是如此,无论硝烟是否弥散,明争暗斗的利剑都随时指向自己,或别人。即便我们因此倍感痛苦,也只能逐渐学会接受,长成慢慢适应这种痛苦的世间之人。但也许未必一切就这样鲜明对立,找到内心,顺遂自然,才是缓和矛盾的最终方法。
这是米原万里对人生的思考,也是对读者的启示。作者将悬置于生命与生活之上的问题,放置在食物的微小细节里,使得很多问题看似被简化,实则能被更好地理解。老子有言:“治大国若烹小鲜。”在这里,米原万里对食物的讲述,与老子的说法有着异曲同工之妙。
基于这样微小而宏观的视角的考量,我们很容易发现,每一篇短小的文章之中,都藏着米原万里的诸多思考,它们或许本就隐藏在“吃”这一充满生活气息的状态里,而米原万里,正是将这些思考提炼出来,给人惊喜之感,同时引人深思。
像一篇文章中,介绍了稀少而珍贵的鱼子酱,米原万里在文章结尾说:“因为数量稀少,因为昂贵,因为只能吃上一点点,所以吃的时候才伴随着真诚的喜悦。如果它像鳕鱼子一般大量出现在市场上,这种感恩之情一定会一落千丈。”
因为数量增加,而逐渐不被珍惜,这是生活中十分常见的现象。尤其是生产水平不断提高、物质生活不断丰富的今天,曾经被人奢望的东西,如今似乎已是寻常,于是它们不再被珍视,随之而来的是浪费、糟蹋。
米原万里认真地注意到这个问题,并将之引入思考范畴内,一经提点,便能点醒读者。
这也正是《旅行者的早餐》的亮点,将日常引进深刻的思考,把思想融入“吃”的生活,语言生动有趣,内容也不乏深度,常常有语句惹得人会心一笑。
光是这样的特点,也恰恰证明了米原万里的生活态度啦。
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