民间艺术复兴的可能性探索 ——以重庆地区传统手工艺为例

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第7卷第12期2016年6月

Vol.7No.12June20163作为非物质文化遗产的传统手工艺在当下的社会环境中遭遇诸多困境如生存环境不复存在、市场萎缩、传承后继无人、审美与消费习惯的变迁等。传统手工艺如何在新的时代背景下找到自身发展的定位如何更新自我的存续形态以适应不同的环境如何通过一定的手段增强自我生命力和发展力是非物质文化遗产保护亟需思考的问题。一、抽离·图像的转载图像是人类社会活动中最常见的信息载体。据统计一个人获取的信息大约有75%来自视觉图像也成为我们认知事物中最重要的形式之一。民间工艺多与民众生活息息相关或是喜闻乐见或是寓教于娱而图像作为最直接的信息载体便成为了民间艺术家最常用的表现方式。梁平木版年画作为西南地区历史悠久且影响深远的民艺被誉为“巴渝十大民间艺术”之一。至今约有三百多年历史不仅在刻板、印刷等方面具有独特的工艺价值在造型、色彩等图像元素上也体现出浓郁的地方特色和极高的艺术价值。然而纯手工制作的梁平木版年画工序复杂生产周期长加上传承后继无人以及社会需求降低年画原有的实用价值已经无法在现代社会中实现其原本得以存续的文化生态亦编者按如今作为我国非物质文化遗产的许多民间传统艺术在当下的社会环境中遭遇诸多困境如生存环境不复存在、市场萎缩、传承后继无人、审美与消费习惯的变迁等。这里我们透过一组对非物质文化遗产研究的成果寻找如何以当下的视野和眼光去看待和发展传播过去的传统民间艺术为它们提供合适的利于创新的环境从中我们还看到如今已十分难得的工匠精神看到了手工艺复兴的痕迹也看到了现代艺术家如何创造出新的工艺。这一切的目的在于唤醒更多的人来关注非物质文化遗产保护的问题进而探索当前对非物质文化遗产的保护、传承机制以实现民间传统艺术的活态化传承。不复存在。1在上百年的技艺延续中年画图像已经程式化固定下来并带有很强的艺术识别性除去工艺的流程图像成为年画生命延续的重要载体。在这样的情况下保护工作可以转换思路剥离传统手工技艺原有的实用价值而将其作为非物质文化遗产的历史价值、文化价值、艺术价值、社会价值等浓缩在一笔一画的图像之中。取其形、用其意将图像抽离开木版、纸张等传统载体转载到装饰画、文化创意产品等新的载体上。在载体创新的基础上立足当下的社会审美通过设计的创新对传统图像进行元素化、卡通化、抽象化处理以便用于衍生品的复制和转载。通过具有代表性的图形作为媒介实现传统民间艺术向现实大众文化的嬗变帮助此类传统民间工艺在“适者生存”的市场经济社会中实现再生。二、重构·物性的延伸对于特定的传统手工技艺类非物质文化遗产其文化核心在于手艺人日复一日“心”与“手”的配合中所承载的文化观念以及直观的知识经验这是现代机械无法替代的精神内核是保护和传承中不可改变的部分。而对于成品的应用功能则是可以从“新”的角度进一步开发利用设计的手段进民间艺术复兴的可能性探索——以重庆地区传统手工艺为例秦臻四川美术学院重庆401331摘要本文主要对重庆地区具有代表性的非物质文化遗产——梁平木版年画、古法二元纸、渝派花丝镶嵌、木雕青蛙四种传统技艺进行深入研究立足技艺本体的特殊性从不同的“再生”角度探讨新形势下传统手工艺复兴的可能性。关键词非物质文化遗产民间工艺传承中图分类号J120.9文献标志码A文章编号1674-8883201612-0003-02基金项目本论文为重庆社会科学规划项目“后三峡时期非物质文化遗产传承人口述史研究——以重庆梁平地区为例”项目编号214YBYS091成果之一

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