开启幸福自在的“密钥”，你得了吗?

发布时间：2024-12-04 21:04

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“眼睛是心灵的窗户”，“心灵美才是真的美”。在我们咿呀学语时，就会说了，人人说，人人知，不管是东方还是西方，不管是年长还是年幼，不管是博学之人还是芸芸众生。没有任何一个人会愿意说，自己没有心灵；如果没有心灵，岂不是行尸走肉了吗?

心灵在又不在。

说心灵不在，是因为心灵看不见也摸不着。

说心灵在，是因为心灵真的客观存在。人人可以感受得到，人人可以体会得到，人人可以觉悟得到……

古往今来有多少描写心灵存在的词语或者句子，多得不胜枚举，例如：

心直口快、语重心长、三心二意、一心一意、勾心斗角、漫不经心、口是心非、心胆俱裂、心不在焉、心潮澎湃、专心致志、苦口婆心、怦然心动、心驰神往、万众一心、心安理得……等等。

一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪

-------三毛

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦

-------卞之琳

不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好

-------丰子恺

无数条有关描述“心”的文字都在证实着，“心灵”的存在早已是人们的“共识共知”。人人都有一颗本来存在的心灵。我们有多久没有好好拂拭上面各种私欲的遮蔽了。心灵本来晶莹剔透，干净明亮，学会光明自己本来存在的心灵，你就掌握了开启幸福自在的密钥，自在自得的生活正在向你走来……

光明的心灵，本性自足，自带着良知良能，自带着真善美的所有能量……善、孝、忠、信、勤、俭、义、仁、智、礼、恕……等等。

光明心灵自带的良知良能，会让家庭充满着祥和幸福。

有了孝，家就会安，就会祥；有了勤，家就会兴，就会起；有了恕，家就会和，就会暖。

孝能致祥。“百善孝为先”，孝是做人之本，如果一个人，连对自己的父母都不能心存感恩，那你还能指望他拥有什么高贵的品格呢？孝为万德之首，在国人的观念里，任何道德缺陷都可以追溯到孝心，“孝”就像数字“1”，如果缺少了这个“1”，无论在后面加多少个零都没有意义。曾国藩提出的修身养性“八德”中，就有一德是“孝”；曾国藩把孝看得十分重要，他在京城做官期间，总时时写信告诉父母自己的状况，内容十分详尽，甚至具体到与好友的聚会场景，以此来让家乡的父母亲放心。在曾氏家风的影响下，曾氏一门大都是孝顺之人，家庭也因“孝”变得祥和。

儿女要孝顺首先要知道感恩。父母作为一个家庭的主体，他们用无私的爱养育了下一代，用宽厚的肩膀支撑着家庭的重担，用辛劳的双手操持着繁琐的家事。父母为我们遮挡着风风雨雨，我们享受着父母的关爱，却很少想到回报父母，甚至把父母的这种关爱当做理所当然。孝顺要懂得体谅，要有发自内心的行动，不要把尽孝当做一种负担，而要把它作为一种不需要理由的责任，不要把尽孝当做一句空话，而是要把它落实在生活的点点滴滴。

勤能致兴。个人的成功、家庭的幸福都要靠勤劳的双手创造。咸丰四年曾国藩写给诸弟的信中就说道：“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法，一家能勤能敬，虽乱世也有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风采”。

在曾国藩写给儿子的信中，多次提及“勤”字，教育儿子：世间美好的东西无不是需要自己的辛勤劳动获得。勤奋是人生第一要义，人要想过踏实、安稳、祥和的生活，必须要勤劳。

恕能致和。子贡问孔子：您就告诉我一个字，学好这一个字，这一辈子我就可以终生受益。

孔子说：如果有这么一个字，那这个字就是“恕”。曾国藩一生特别推崇恕道。曾国藩说“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也；我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也”。以温柔、宽厚之心待人，让自己与他人都能感到快乐，才是生活之道。每个人都是独一无二的，都有自己的个性，在与人的相处过程中，要相互体谅，相互宽容，而不是指责和抱怨。家人间相处，更需要理解、体谅和包容。在日常生活中，我们往往把好的情绪和修养留给了别人，把坏的情绪和指责留给了最亲的人（家人），扪心自问，你的心灵可曾答应？善莫大于恕，体谅父母的琐碎与唠叨，理解包容孩子的稚嫩与年轻，内察心灵，用光明心去体会、去感悟，心通达了，爱也会通达。