天和书屋：哲学，择善之学

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——读傅佩荣的《哲学与人生》（二）

自然，应然。人是自然的一部分，人的自然属性也一直都有。自然的，自然会存在。应然，应该做什么，却是人的主动表现。应然，有时是对自然的调整，因为人不只是个体独立存在，还有高于个体自然需要的意义。如讲道义、守信用等等。

为善最乐，行善是快乐之本。为善自己知道，不一定要别人知道，是自己对自己的满意，内心始终是平静的，快乐的；为恶，总是担心别人知道，内心是忐忑的。而中国又有句古话：若使人不知，除非己莫为，也就是说想要隐瞒坏事是很难的。所以为恶必常心乱。快乐之本，永远都在心里。

哲学，择善之学。应该是翻译者的高能，就这么巧合。哲学，择学，选择之学。哲与择，在汉语体系里相遇了，还挺自然。哲学真的可以这样理解，就是让人能做出合适的选择的学问。哲学需要不断地问为什么，需要知道是非黑白，知需要道前后左右。知道了才能做出正确的选择，让自己的人生充满智慧。人生无处无有判断与选择，所以人生无处不有哲学思考。当然择善与善择都很重要。方向、价值、标准、价值，都属于哲学思维的范畴。

亦步亦趋。模仿开始，内化到心。这也是自己给女儿起名“思齐”的原因：见贤思齐。英雄的故事，起点也往往是对另一位英雄的崇拜。“长大后我也成了你”，就是人世间最美好的传承。追随者，信徒，其实都是从模仿开始的，从尊重开始。亲其人，信其道也是这个道理。所以人格魅力、个人底蕴是很重要的。

地心说已经成为历史。现代科学从日心说开始，现在大家都知道地球不是宇宙的中心，太阳也不是。只是人类雄霸地球时，总以为自己是万物的中心。其实万物应是平等，没有一种自然存在是专门为了人类而存在的。所以我们要善待万物，善待自然。可能正是人类群体的自我中心习惯，也让人类个体也习惯于以自我为中心。这个世界，地球不是中心，人类不是中心，你也不是中心。你唯一可以成为中心的，最多就是你的家。只有月亮绕着地球转，只有蛔虫、跟屁虫才会依着人，只有真正爱你的人才会围着你、造就你。

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