天和书屋:哲学,择善之学
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——读傅佩荣的《哲学与人生》(二)
自然,应然。人是自然的一部分,人的自然属性也一直都有。自然的,自然会存在。应然,应该做什么,却是人的主动表现。应然,有时是对自然的调整,因为人不只是个体独立存在,还有高于个体自然需要的意义。如讲道义、守信用等等。
为善最乐,行善是快乐之本。为善自己知道,不一定要别人知道,是自己对自己的满意,内心始终是平静的,快乐的;为恶,总是担心别人知道,内心是忐忑的。而中国又有句古话:若使人不知,除非己莫为,也就是说想要隐瞒坏事是很难的。所以为恶必常心乱。快乐之本,永远都在心里。
哲学,择善之学。应该是翻译者的高能,就这么巧合。哲学,择学,选择之学。哲与择,在汉语体系里相遇了,还挺自然。哲学真的可以这样理解,就是让人能做出合适的选择的学问。哲学需要不断地问为什么,需要知道是非黑白,知需要道前后左右。知道了才能做出正确的选择,让自己的人生充满智慧。人生无处无有判断与选择,所以人生无处不有哲学思考。当然择善与善择都很重要。方向、价值、标准、价值,都属于哲学思维的范畴。
亦步亦趋。模仿开始,内化到心。这也是自己给女儿起名“思齐”的原因:见贤思齐。英雄的故事,起点也往往是对另一位英雄的崇拜。“长大后我也成了你”,就是人世间最美好的传承。追随者,信徒,其实都是从模仿开始的,从尊重开始。亲其人,信其道也是这个道理。所以人格魅力、个人底蕴是很重要的。
地心说已经成为历史。现代科学从日心说开始,现在大家都知道地球不是宇宙的中心,太阳也不是。只是人类雄霸地球时,总以为自己是万物的中心。其实万物应是平等,没有一种自然存在是专门为了人类而存在的。所以我们要善待万物,善待自然。可能正是人类群体的自我中心习惯,也让人类个体也习惯于以自我为中心。这个世界,地球不是中心,人类不是中心,你也不是中心。你唯一可以成为中心的,最多就是你的家。只有月亮绕着地球转,只有蛔虫、跟屁虫才会依着人,只有真正爱你的人才会围着你、造就你。
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