传统‬与‬现代‬哲学‬的智慧（一百五十一）

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负正相生：自然、哲学与生命的奥秘

一、负正自然与哲学

人来自于自然，产生于规律，人若逆天而行，必将毁于规律，归于自然。人在自然中必须遵守生命产生、存在、发展的价值规律，人做事的本质是为了生存，生存是为了保证生命存在所需的空间；人类做事的价值是为了保证人有生命存在。从人的行为意识来讲，人有肚子饿了不吃东西就会饿死的死亡意识，死亡意识是保证人肚子饿时自然会产生必须吃东西的生命存在意识；生命存在意识是保证人有生存意识，人有生存意识保证人有生存本能。

但哲学不知道生命以负正作为自然，自然存在生命必须要有负正相碰是“无”的毁灭意识，负正不能相碰是“有”生命存在意识，负、正空间守恒是价值规律意识。这三种意识，是自然必须遵守的规律意识。所有存在称为自然，自然本质是规律，没有自然何来规律之说；没有规律不成体统，没有规律等同于没有规矩；没有规矩等同于没有统一的意识，没有统一的意识等同于没有统一的行为；没有统一的行为等同于没有统一的运动方式，没有统一的运动方式等同于没有统一的运动价值。

二、自然与价值规律

人类世界生命产生来自于人有肚子饿了不吃东西会饿死的死亡意识，人类世界生命存在来自于人肚子饿时必须吃东西的生命存在意识，人类世界生命发展来自于人有生命与生存的意识。死亡意识创造了人有一日三餐的生活习惯，称为自然成习惯。生命存在意识创造了人的生活是自然成习惯，人的工作是习惯成自然。人有生命与生存意识代表人有生存本能，人的生存本能代表人在自然中不断调整适合自身生活与工作的习惯，称为自然创造习惯。

人在自然中必须找到一套保证人与人、人与社会、人与自然和谐相处的价值规律，也是人类文明在自然中必须符合规律的生存方式。文明的本质是规律，没有规律等同于人没有规矩，没有规矩等同于人与人没有礼仪品德，人与人没有礼仪品德等同于人与人没有尊卑之差异，没有尊卑之差异代表人与人没有善恶之区别，人没有善恶之区别代表人没有好坏之分。

但是今天的人类社会正是因为没有按规律去发展经济，使得人在参与社会经济活动中为了追求自身利益最大化，对事物的好坏对错、黑白颠倒、是非不分，睁着眼睛说瞎话，导致人与人、人与社会矛盾不断产生，矛盾不断加剧恶化。

三、物质与意识的哲学内涵

现代哲学认为，事物的产生、存在、发展，是对立与统一、否定之否定、量变与质变之三大定律。事物产生是对立与统一，代表哲学失去了人性应有的意识，人性本质是人有男女性别之差异，人有男女性别之差异代表人有男女性命之差异，人有男女性命之差异代表人有男女异性相吸阴阳之差异，人都是由男女之差异阴阳交融而产生，所以人的生命本质是男女。

站在现实角度看人类，今天的人类对人的生命是什么都是一无所知，哲学不知道人的生命本质是男女，男女生命本质是智慧，智慧是人的生命价值，人有智慧之差异是地球人拥有共同的人生观，人生价值是智慧。

现代哲学没有通过辩证法来论证生命产生是自然遵守规律意识，生命都是以负正原子核形式而自然存在的；负正之差异不但具有带电属性的本质，而且具有异性相吸阴阳的本性；带电属性的本质决定了负正相碰会产生短路的“无”现象，本性决定负正会产生异性相吸阴阳交融之行为，所以本质与本性决定负正之差异阴阳交融是毁灭的“无”，是客观规律。负正相碰是“无”的客观规律，决定了存在必须要有毁灭意识；意识决定一切，没有意识等同于是毁灭的“无”现象。

生命起源必须要有负正相碰是“无”的毁灭意识，意识决定存在，存在必须要有意识；意识决定想法，想法决定行为，行为决定运动，运动决定价值，价值决定存在。毁灭意识是保证负正双方从静止到运动状态的转变，毁灭意识是保证负正双方把毁灭之阴阳转换成天地乾坤之阴阳。《易经》的“无极生太极”告诉现代人，生命起源是代表负正双方把毁灭之阴阳转换成天地乾坤之阴阳。老子以“无，名天地之始”来告诉后人，“无名”是代表毁灭意识，生命起源是毁灭意识创造了天地有乾坤。

本文探讨了，负正与自然的紧密关系，以及这种关系如何影响哲学对生命的理解。并强调了，生命产生、存在和发展的价值规律，以及这些规律如何与负正的自然现象相互交织。通过揭示生命的本质是男女，以及男女生命本质是智慧，还进一步指出，智慧是人的生命价值。同时，也指出，现代社会中由于忽视自然规律而导致的种种问题，如人与人、人与社会矛盾的不断加剧。最后，以，易经的“无极生太极”和老子的“无名”为理论支撑，并指出，生命起源的奥秘，在于负正双方的毁灭意识，如何转换成天地乾坤之阴阳，从而强调了毁灭意识在生命起源中的重要作用。

撰文∣杭州长老

编辑∣杭州长老

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