马斯洛的自我实现

生活哲学案例3: 马斯洛的需求层次理论，提醒我们在满足基本需求后追求自我实现。 #生活知识# #生活哲学# #生活哲学案例#

自我实现也许可大致被描述为充分利用和开发天资、能力、潜能等等。这样的人似乎在努力地使自己达到完美。这使我们想到尼采所说的：你就是你自己？他们的潜能也许是个人特质的，或者是人人都有的。
也许自我实现意味着基本满足再加上最起码的天才、能力或者个性。
更加有效地洞察现实的能力
对现实的更有效的洞察力的第一种表现形式是辨别人格中的虚伪、欺骗、狡诈，以及大体正确和有效地识别他人的不寻常的能力。（较少地受愿望、欲望、焦虑、恐惧的影响或较少地受乐观或悲观倾向的影响）
对现实的感觉上的优越性导致一般意义上的推理、理解真理、作出结论、符合逻辑和准确地认识的优越能力。
不惧怕未知的事物。他们接受未知事物，与之关系融洽，相对于已知事物而言，他们甚至往往更对未知事物感兴趣。爱因斯坦：我们体验的最美的事物是神秘的事物，它是一切艺术和科学的源泉。
对于健康人来说，未知事物并不可怕，他们则不用费心去降鬼、吹口哨壮胆走过墓地，或者抵御想象中的危险。他们并不忽视或者否认未知的事物，过早地将它们分类并冠以标签。他们不拘泥于熟悉的事物，他们对真理的追求不是处于灾难中对于确定、安全、明确以及秩序的需要。
当整个客观情况需要时，自我实现这可以在杂乱、肮脏、混乱、散漫、含糊、怀疑、不肯定、不明确或者不精确的状态中感到惬意。在某些情况下，这一切在科学、艺术或一般生活中是完全合乎需要的。因此，怀疑、试验、不确定，以及因此而产生的犹豫不决虽然对大多数人是个折磨，但对某些人却是一个令人兴奋的充满刺激性的挑战，是生活中的一种高境界。
他们看见的是人性的真实面目不是他们希望中的人性，他们的眼睛并不为各种假象所迷惑，从而歪曲、改变或者粉饰所见事实的真相。——明净的眼睛
健康人发现，接受自己以及自己的本质同时并无懊恼、抱怨、甚至对此并无过多的考虑都是理所当然的。他们相对地不受令人感到惭愧的罪恶感、使人眼中自卑的羞耻心以及极为强烈的焦虑的影响。
他们不仅在动物层次上能够接受自己，而且在各个层次上都能够接受自己，例如爱、安全、归属、荣誉、自尊等等。所有这一切都被看成是值得花费时间和精力的，它们之所以能被无条件地接受，其原因仅仅在于：自我实现者倾向于适应环境却不会因环境的恶劣而愤愤不平。
1.他们没有防御性、没有保护色或者伪装；第二、他们厌恶他人身上的这类做作。假话、诡计、虚伪、装腔作势、好面子、玩弄花招、以庸俗手法沽名钓誉，这一切在他们身上一场罕见。既然他们对自己的缺点甚至也能坦然接受，那么这些缺点最终会变得令人感觉根本不是缺点，而只是个性的一种体现。
这并不是说他们绝对不存在罪恶感、羞耻心、黯淡的心绪、焦虑和防卫性，而是指他们很少受这些罪恶感的压抑。
虽然自我实现者各种基本需要的满足都不缺乏，但他们仍有冲动。对他们来说，他们的动机就是发展个性，表现个性，成熟、发展，一句话，就是自我实现。
他们自己声称，他们之所以按惯例行事，只是因为这样不会引起什么大问题，或者只是因为其他方式会伤害人们，使人们感到难堪。
一般正常的、适应得很好的人，往往根本没有想到他是什么，他要什么，以及他自己的观点是什么等问题。
自我实现者是一种表达性动机、成长性动机，而不是匮乏性动机。他们不再进行一般意义上的奋斗，而是在发展。他们努力成长得尽善尽美，努力以自己的风格发展得日益全面。普通人的动机是为匮乏性的基本需要得到满足而奋斗。
自我实现者是以问题为中心，而不是以自我为中心。他们自身一般根本没有什么问题，他们一般也不太注重他们自己，这正与不安定的人们中发现的那种内省形成对照。自我实现者通常有一些人生的使命，一些有待完成的任务，一些需要付出大量精力的但恰恰是他们身外的问题。这些任务未必是他们自愿的，或他们根据自己的兴趣挑选的，而可能是他们所感到的职责、义务或责任。这就是他们必须做的，而不是他们想要做的工作。一般来说，这些任务是非个人的，不自私的，它们与人类的利益、民族的利益或家庭的利益有关。
他们超越琐事，视野开阔，见识广博，在最开阔的参照系里生活，笼罩着永恒的范围，给人的印象具有最大的社会以及人际关系的意义。它仿佛传播了一种宁静感，摆脱了对于紧迫事物的焦虑，而这使生活不仅对于他们自己并且对于那些与他们有联系的人变得丰富多彩了。
超然独立生活的行为准则
他们具有一般人不常有的集中注意的能力。他们强烈的专注又带来漠不关心这种副产品，这也就是轻视以及不在乎外在环境的能力。例如，他们具有熟睡的能力，不受干扰的食欲，在面对难题、焦虑、责任时，仍然能够从容面对。
他们是拥有自由意志的强者，不为他人所操纵。他们自己下决心、自己拿主意。他们是自己的主人，对自己的命运负责。这是一种高明深奥的素质，难以用语言形容，但它却十分重要。
人生自我实现依靠的手段
他们的发展和持续成长依赖于自己的潜力以及潜在的资源。一旦人获得了依赖于外在的满足，一旦人们内在的缺乏由外在的满足物所填补，个人真正的发展问题就出现了，也就是自我实现问题。
对于自我实现者来说，决定满足以及良好生活的因素存在于个体之内，而不是社会内。
欣赏存在价值的时时常新
自我实现者的人际关系
更高一层的人际关系。他们比一般人具有更多的融合、更崇高的爱、更完美的认同，以及更多的摆脱自我限制的能力。与自我实现者保持特别深的人际关系的只有少数几个人。他们的朋友网很窄，亲密朋友在数量上更是少之又少，其部分原因在于在这种自我实现状态中去接近某人似乎不是短时间内可以做到的，忠诚不是一时的事情。
大多数人毕竟没有什么了不起，但他们本来有可能很了不起。他们犯各种愚蠢的错误，以致感到极为痛苦，但仍不明白他们本意是好的为何会落得这个结果。那些令人不愉快的人往往会在深深的痛苦中付出代价。他们应该受到怜悯而不是攻击。
培养民主性格的方式
只要是一个人，就给他一定程度的尊重，甚至对于恶棍，他们似乎也不愿超越某种最低限度去降低、贬损或侮辱其人格。然而这一点与他们强烈的是非观、善恶观是共存的。他们往往更倾向于挺身抗击邪恶的人和行为。对于邪恶引起的愤怒，他们不会像一般人那样表现得含糊不清，不知所措或优柔寡断。
自我实现者本身就是杰出人物，他们选择的朋友也是杰出人物，但他们是性格、能力、天赋上的杰出人物，而不是出身、血统、家族、家庭、寿命、青春、声誉或权力方面的杰出人物。

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