论家用电器

发布时间:2024-11-12 02:06

内容简介  · · · · · ·

空调会驯服室外灼热的阳光;

手机可以排遣人的孤独;

电视和电脑可以使人的好奇心得到满足(让人对外面发生的事情都了然于胸);

而洗衣机、冰箱和煤气灶,使得人可以毫不费力地进行简单的衣食再生产。

我们早已习以为常的家用电器,与人构成了怎样的装置关系?

…………………

《论家用电器》是汪民安教授的一部探讨物的文化理论随笔集。本书将家用电器作为传记的对象,探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。这本书让我们看到,家用电器是如何驯化、改造着我们的日常生活。

作者巧妙地将理论视野与散文书写相结合,既充满了洞见,也糅合了作者的当下生活感受与情怀。

……………………

大多数作者的关照是将生命体作为永恒的歌颂物:一朵花、一只猫或者斜刺里逃窜的蟑螂。汪民安勇于打破这种程式,他扩大了标的物,他从有机体推到无机体,他认为无生命之物也是值得歌...

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空调会驯服室外灼热的阳光;

手机可以排遣人的孤独;

电视和电脑可以使人的好奇心得到满足(让人对外面发生的事情都了然于胸);

而洗衣机、冰箱和煤气灶,使得人可以毫不费力地进行简单的衣食再生产。

我们早已习以为常的家用电器,与人构成了怎样的装置关系?

…………………

《论家用电器》是汪民安教授的一部探讨物的文化理论随笔集。本书将家用电器作为传记的对象,探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。这本书让我们看到,家用电器是如何驯化、改造着我们的日常生活。

作者巧妙地将理论视野与散文书写相结合,既充满了洞见,也糅合了作者的当下生活感受与情怀。

……………………

大多数作者的关照是将生命体作为永恒的歌颂物:一朵花、一只猫或者斜刺里逃窜的蟑螂。汪民安勇于打破这种程式,他扩大了标的物,他从有机体推到无机体,他认为无生命之物也是值得歌颂的,并且有歌颂的绝大理由。歌颂的前提是拥有激情,激情推动着写作欲望。

——胡赳赳,《澎湃新闻》

长久以来,“理论文本”似乎已经在人们的头脑中形成了刻板印象,仿佛这类文本只能以固定的模式、话语才能流通。但《论家用电器》以一种独特的从个人经验到一般经验再到对生活结构的“潜能”分析的“言语流”实践——“我不愿意用理念去强暴事件”(汪民安)——打破了这种刻板印象。

——赵文,《艺术界》

他以文化研究的视角、“非学院”的语言,以及本人对家用电器的使用经验,为他最熟悉的每一件电器写了个小“传记”,思考“物”的生与死。

——《新京报·书评周刊》

在汪民安的笔下,后现代与文化理论指引着诗意与现实,共同描绘出一副全新的思想图景,亦即,机器如何塑造我们的城市生活?汪民安谈论中国的方式,让身处西方或者深受西方塑造的我们有机会重新审视自身。

——伦敦大学教授迈克尔·达顿

不像大多数当代理论,这部作品呈现出一种出乎意料的柔和雅致,一种栖居其间又对其进行反思的空间意识。它提醒我们,哲学上的左派仍可以写出节奏舒缓、辩证严谨、风格优美的文字。

——布鲁克大学教授安德鲁·彭达基斯

论家用电器的创作者  · · · · · ·

汪民安

作者简介  · · · · · ·

汪民安,1969年生,文学博士,现为清华大学人文学院中文系教授、博导。主要研究方向为文化研究、批评理论、现代艺术和文学。主要著作有《谁是罗兰·巴特》《身体、空间与后现代性》《论家用电器》等九部。主编理论丛刊《生产》《褶子》及多套丛书、译者。

目录  · · · · · ·

洗衣机 1
冰箱 29
收音机 61
电视机 85
手机 121
电脑 143
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

洗衣机的语法不取决于对象本身,或者说,它不是将自身和对象融汇在一起的语法,而完全遵循自己既定的配置语法。它无视衣服的差异性。所有的衣服都是平等之物,它们没有贵贱,身份,内外和性别之分,所有的衣服一旦被抛进洗衣机中,它们就被迅速地搅拌在一起,裹成一团,而不能获得任何的特权地位。衣服的主人身份,它附着于人体之上的体面,尊严,装饰,以及它的品牌所体现出来的符号价值都被洗衣机无情地揉碎了一这是服装的暗面。 (查看原文) —— 引自第16页 冰箱是食物供应地和灶台之间的—个中介。但是它不是单纯的过渡性的中介。事实上,冰箱对食物的形态有重要的改变。食物一旦经过了冰箱,或许就不是原初意义上的食物了。这点对肉食来说更为明显。冰箱首先改变了食物的形态。肉食总是以尸体的形式进入到冰箱中。但是,冰箱似乎掩饰了这一点。一头被杀死的猪或者牛,它有一个痛苦的过程,当它被杀死的瞬间,总有一种令人惊骇之感。它被杀死后的肉,它的柔软,它的血迹,它的无力感,它的碎片,时时昭示着它的生命迹象―只要肉还是以肉的形态现身总是令人感到难以忍受。但是,奇怪的是,这些肉,它们被细分,它们从它们的整体中解放出来而获得细碎的片段,它们被置放在冰箱中冷冻起来后,好像它们的前身不是一个生命一样,它们好像早就和一头完整的猪或者牛无关了,冰箱改变了它们的存在形态,它使得这些肉像石头一样硬朗,它们像是一个无机物,像是一个自然物,像是一个从未呼吸或者心跳的物样,冰箱掩盖了它曾经的死亡,人们从冰箱中拿出来一块肉需要把它融化,让它重新恢复到肉的柔软状态,但是,人们很少想到它的前世今生。仿佛这块肉的基本形态是石头,仿佛它的最初的发源地是冰箱,仿佛是冰箱创造了这块肉。人们不会对这块曾经是尸体的肉产生惊恐。 (查看原文) —— 引自第36页

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我要写书评

论家用电器的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )

猛吃一口巧克力 2022-03-14 20:05:40 河南大学出版社2015版

读书时顺手画的思维导图

读完第一章之后觉得作者的写作思路很发散,顺着一个点可以想到另一个点,就很适合画一张思维导图(甚至我在想作者写作之前是不是自己也会画一个思维导图),于是就动手给每一章都画了一份,基本上就是寻找关键词➕概括,这样也能更好地捕捉作者的行文逻辑。 每一张思维导图的...  (展开)

伊夏 2015-05-19 13:20:06 河南大学出版社2015版

腻。是朋友和我说起读完这书的感觉。 是腻,如果从《身体、空间与后现代性》读到《形象工厂:如何去看一幅画》,再读到他给《癫狂的艺术:中国精神病人艺术报告》写的序言,你会觉得,这种风格真是初见惊艳,看多了有种自己也能写的幻觉。 但,这就是汪民安了么?他可是翻译《...  (展开)

頨譞 2023-10-11 13:43:47

瓶中之冰:试论汪民安的当代“宅”书写

以小明大,见一落叶而知岁之将暮;睹瓶中之冰而知天下之寒。 ——刘安《淮南子·说山》 如果将《论家用电器》简单理解为一本通俗读物,那必定是对汪民安至深的误解。对于一本散文集,作者的写作动机、过程、编排顺序都可能是随意、不确定的,但并不妨碍我们从其中读出一贯、确...  (展开)

方東美 2019-09-29 19:09:29 河南大学出版社2015版

读后感---论电视机

这篇书评可能有关键情节透露

在2019年9月终于看到了这本多抓鱼上一直抢不到的书。主要是想看看这本书的第77页,论电视机的部分。作者汪民安写出了我在十年前就想写的关于电视机的感受。在2009年的电视机还没有完全智能化,所以本书的这一部分还是就传统的作为家电的电视机来写作。作者是怎样描写的呢? 【...  (展开)

夙墨离 2016-11-18 19:41:13 河南大学出版社2015版

学会一种思考方式

书是在图书馆借的,在图书馆选书是件有意思的事情。大量的书籍,各类装帧,名字不同。你挑选的线索只有书名、包装以及过去读过的书给你的直觉。所以当我在书架上看到这本书的时候,我很自然地就被吸引了。这是一本不一样的书,它讲诉的是看起来似乎没有必要去关注的话题。论,...  (展开)

加可木南 2017-03-01 17:52:41 河南大学出版社2015版

就喜欢这种一本正经的不正经

就喜欢这种一本正经的不正经。 事实上所有的食物都是以死尸的形式存在于冰箱中。 ((⊙o⊙)…看完不想吃饭饿了) 先前,工作是为了吃饭,而现在,吃饭是为了工作。 (想想,其实这种变换的时间并不长,貌似不用追溯到刀耕火种的阶段,几十年前就是不干活没饭吃,即使到了现在...  (展开)

洛神 2019-03-28 18:47:09 河南大学出版社2015版

终有一日,人的身体会因手机和电脑再度弯曲

这篇书评可能有关键情节透露

1、我们同初始食物之间通常存在着一个中介,人们越来越少地看到食物的最初形象——如果说,在先前的农业社会,人们拼命地劳作……而现在,我们出门拼命地工作,却总是空手而归。我们的工作看起来和食物完全没有联系。049 2、电视确实促进了视觉主义的兴旺,但是,无论如何,它...  (展开)

Nishinoaki 2024-07-29 14:17:43

家用电器的人格化哲学

本书的作者汪民安教授是清华大学中文系的知名学者,专长于20世纪文化理论和批评理论,尤其对福柯的研究有深入见解。除了在高校担任教职,还出版了多部有影响力的学术著作。在《论家用电器》一书中,汪民安教授以独特的视角深入探讨了家用电器对我们日常生活的影响。这本书不仅...  (展开)

Ryan 2024-07-15 14:59:02

格物致知新高地

这篇书评可能有关键情节透露

当然这不是一本电器修理教材,也不是蓝翔技校的课外读物,而是一本一叶知秋的生活认识论,为我们提供了一种崭新的格物致知的思考方式。本书在一本正经的讨论中让你随时有跳脱感,跳脱到严肃讨论之外去检验自己对家用电器的先验感受是否与本书的思考方式有所契合。 文学讨论和司...  (展开)

獭普拉斯 2024-06-30 23:23:15

一场房间内的思绪漫步

这篇书评可能有关键情节透露

阅读时可以想象从书桌字块间起身,在屋内信步观察家用电器,并逐一发散格物致知的思索。这场漫步的对象如题,范围圈定于“家用电器”,包括洗衣机、冰箱、收音机、电视机、手机、电脑、电灯七样家中常见的电器。 上海文艺出版社2022年出版汪民安《论家用电器》,实为2015年后的...  (展开)

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老怪CXJ

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电脑会故障频频,坐在电脑前的人也会故障频频。一种电脑病出现了,它长久地改变人的身体:颈部,腰椎,手指乃至整个身体本身,在对电脑的贪婪投入和迎合中,它们悄然地发生了变化,这变化对于电脑而言,仿佛是一个合适的位置性的框架,但是对于一个既定的身体而言,它一定会成为扭曲的疾病。电脑不仅生产了一个独有的世界,最终,它还会生产一个独有的身体。这样一个身体,对于今天我们这个只有十多年历史的电脑使用者而言,可...

2023-04-16 16:53:41   1人喜欢

老怪CXJ

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冰箱阻止食物的腐败,同时也损毁了食物特有的灵魂。这是现代人的悲哀:一种真正的美食正渐趋消失。食物不仅是栽培和加工的产物,它已经远离了它的野生性;同时,冰箱还进一步地剔除了它的特有灵魂。一种本真和原初的食物,自从放进冰箱中后,就一劳永逸地丧失了。今天,人们不再竭尽全力去试图接近食物的真相,而是通过对食物添加各种调味品来制造一个食物的真相。人们的味觉失去了判断食物精妙之处的能力。

2023-04-06 17:56:38   1人喜欢

我是一只鸡

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或许,衣服本身就被文化建构为一种特定的性别这不仅指的是男人的衣服或女人的衣服的性别之分,在某种意义上,我们也可以说,所有的衣服都是女性化的。衣服似乎具备着女性气质。衣服这一物件本身之所以是女性化的,或者说,之所以被历史设想为女性化的,是因为它是装饰性的,是被摩挲,被碰触和被观看的对象,是缠绵和轻柔之物,是恋物客体一一衣服本身是柔顺的。衣服本身的柔顺性和妇女的柔顺性不是相契合吗?衣服的温顺气质,...

2024-11-07 22:36:45

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书信不单纯是一种信息的交流,还是一种书写本身的练习,它让人和人之间的交流复杂而深邃。

2023-08-23 17:00:11

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