花园哲学家是指谁？

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2009.03.18 回答

快乐的花园哲学家伊壁鸠鲁 　　 　　伊壁鸠鲁（Epicurus, 公元前341~前270年） 古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯(Aristippus)的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来，创建了一种快乐学派。这种学派强调远离现实与责任，找一世外桃园，修心养性，一边谈论哲学，一边享受肉体与精神上的快乐。所以，伊壁鸠鲁的学说有点类似老庄哲学。 　　 　　伊壁鸠鲁认为最大的善来自快乐，没有快乐，就不可能有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。伊壁鸠鲁强调在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。他认为肉体的快乐大部分是强加于我们的，而精神的快乐则可以被我们所支配。所以他把创建的学园建在自家的庭园中，在门前立一牌子，上书：“陌生人，你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃是至善之事。” 　　 　　伊壁鸠鲁相信德谟克利特的原子论，但他并不认为原子的运动受各种自然法则的支配。他同意德谟克利特的有关“灵魂原子”的说法，认为人的心智或灵魂都是极轻极圆滑的原子。心智居于胸中，灵魂遍布于全身，心智指挥灵魂。灵魂原子从感官传导感觉于心智，心智利用灵魂原子的传导，推动肢体发生动作。伊壁鸠鲁认为一切感觉都是物质相互碰触的作用，感觉是由外物流出的稀薄的原子团触到人的感官的结果。伊壁鸠鲁认为思维依赖感觉。人死后，灵魂原子离肉体而去，四处飞散，因此人死后并没有生命，同时也就没有了感觉与思维。 　　 　　伊壁鸠鲁反对宗教，反对迷信，认为这些都不能使人安静快乐。他认为一切生死成毁都只是原子的结合和分离，与神无关，由于信奉宗教或迷信而内心恐惧不安是完全不必要的。虽然在今天“Epicurean”这个词已经具有贬义，用来形容那些追求享乐的人们。伊壁鸠鲁的快乐哲学也具有明显的消极、禁欲色彩，但是他自由思维的态度和反对迷信的精神还是令人尊敬的。 　　 　　“神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。”也许这就是伊壁鸠鲁哲学之真谛。 　　

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