李莫熙和她的古董首饰 记者李鹏飞 摄
姜婷在家中制作皮具
邢秀秀的生活与香为伴 记者李鹏飞 摄
一穿上围裙、拿起各种刀剪皮革，透露着现代气息的姑娘姜婷就像是换了一个人，颇有几分古时手艺精巧的工匠的味道。调香师爱静，哈雷女爱动，赏玩古典首饰的姑娘则钟爱历史，说起这些不同于常人的生活方式，她们似乎有些不食人间烟火。但不约而同的是，她们的身上都散发着自己所钟爱的生活方式的气息。
在曼彻斯特，淘到一对有故事的耳夹
1月23日这天，纷纷扬扬的大雪落个不停，积雪越来越深，偶尔有个行人冒雪经过一条僻静的小巷，宛如走在童话中一般。没错，这是个适合听故事的天气。炉火通红，看着窗外的簌簌落雪，在文化西路一家复古咖啡店，李莫熙说起了她将西洋珠宝带到济南的故事。“有些行业的人少，但是不见得没有同伴。而在济南，就只有我一人在做西洋古董首饰。”李莫熙说。
那对精美的莱茵石耳夹背后，记录的是一个凄美的爱情故事。几年前，李莫熙在英国曼彻斯特读书时，和当地很多居民一样爱上了逛蔚为兴盛的复古市集。在这个市集上，人们穿着正式的礼服、化着精致的妆容出售那些年代久远的物品，像是首饰、衣服、器具、玻璃或者旧家具。很多物品都是手工制造。如果你愿意认真地逛逛这个市集，东西买不买无所谓，卖家会把物件背后的故事向你娓娓道来。
李莫熙的那对莱茵石的耳夹，就是从这个市集上淘来的。当时，她走过一个80多岁的老妇人的摊位前，被这对精美的墨绿色耳夹所吸引，不觉拿起来在手中细细打量。老妇人看着面前这个中国面孔的姑娘，讲起了这对耳夹的故事。原来，这是多年前结婚时新婚丈夫送给她的礼物，这对耳夹所使用的材料看起来像是昂贵的祖母绿，实际上是酷似祖母绿的莱茵石，价格并不高，因为当时他们并不富有。二战爆发后，丈夫应征入伍，夫妻俩依依惜别，丈夫却再也没有回来。这副耳夹她珍藏了几十年，因为她的孩子们感受过家里类似的物件，所以她觉得没有必要留给孩子，只想再寻个有缘人，把她当年找到心爱之人的幸福传递下去。时过境迁，这个老妇人讲起自己凄美的爱情故事，像是说别人的事情一样平静，却打动了李莫熙。于是，这对耳夹就被李莫熙带到了济南，寻找下一个有缘人。
李莫熙说，如果你也被精美的古董首饰所吸引，她也愿意给你讲讲它们背后的故事。 “每缝一针，我只是前进了4毫米”
在古代，手巧的姑娘最好嫁。
就在光怪陆离的当下，大多数女孩把时间消磨在微信、电影或者逛街上的时候，姜婷在自己堆满了皮具和各种刀剪工具的小屋里忙得不亦乐乎。自从走上了自己制作手工皮具这条路，她灵巧的手已经给自己、家人或者朋友做了成百上千件手工品。
“想要用这种更有意义的劳作来填充生活。”姜婷说，看着自己一针一线缝制、一刀一刀切割出来的手工皮具，她至少知道这些年自己做了什么。姜婷的父亲是制作小提琴的手工艺人，也算是多少有点家族传承，她自小就喜欢自己做个包包，缝个刺绣。直到2009年，她想给自己新买的手机做个手机套时，忽然萌生了做个皮套的想法。于是，一发而不可收，姜婷和手工皮具结下了不解之缘。姜婷说自己手工做成的皮包并没有看起来那么简单。“这个背带上的针脚相隔距离是4毫米，每缝制一针，只是前进了4毫米。”姜婷说，有时候一根背带就要缝一个晚上，不过制作完成后那种成就感，也是常人难以体味到的喜悦。
做自己喜欢的事情就是要坚持。姜婷说，做皮包已经成了她生活中的一部分，就像是人必须要喝水、要吃饭和要呼吸一样不可缺少。而且在这个过程中，自己也能不断地学习，比如知道了这次自己做出的皮包的不足之处，下次就会有意识地去弥补。久而久之，一些同样热爱手工劳作的人会跟姜婷学习，她也渐渐开了手工课，将制作手工皮具的经验和乐趣传达给其他人。对她来说，还有一个很大的收获，是对自己性格的磨练，制作是一件需要全心全意的事情，如果能够数个小时专注于做皮包这一件事情，那么生活、工作中的一些不愉快也都自然地排解掉了。“我开手工课，不仅是教给学员如何做包，更想传达手作的这种回归质朴、坚持、踏实的生活方式。”
“我挚爱西洋古董并不是说崇洋媚外，而是尊重过去的生活方式，佩服英国人敬重历史的厚重感。”李莫熙这样认为，古董首饰不只是一件首饰，从一件首饰背后可以窥探那个时期的生活方式，让经典的历史在今天重现。时至今日，李莫熙说，她的母亲始终保留着童年的小伙伴送给她的一枚精致胸针，那是香港殖民地时代的首饰。
“比如说‘钗’，在古代是中国女子必备的精美发饰，映衬着古典女人娇俏的脸庞。如今却几乎不见。”李莫熙说，若是她哪怕能影响身边的人，唤起人们对历史上经典首饰或器物的追寻，她愿意做个“时间的收买者”。
沉溺“香道”，远离喧嚣的世界
在距离喧嚣繁华的解放路并不远的街角处，在一处不起眼的小院子里拐两个小弯，就来到一家雅致静谧的私人会所，古色古香的布置给人带来几分返璞归真甚至是穿越时间的感觉。点上一支细细的香，一股青烟袅袅直上，世界仿佛都静了下来，世俗的纷扰都和我无关——调香师邢秀秀伴着一缕青烟讲起了她和香的缘分。
“巷陌皆香。历史上曾经有个时期，香风靡到这个程度。”调香师邢秀秀说，那个时期就是宋徽宗时代，因为宋徽宗本身就是个大“玩家”。宋朝时，有身份的王公贵族和世家公子都以香为伴，甚至会把香掺进建筑房子的原材料里，或者使用香木做家具，佩戴各种香囊的人更是满城都有。那时候，人们把生活中使用香当做一种生活质量的追求，也是尊贵身份的象征。“现在虽然也有些玩香的人，不过大多数都是附庸风雅罢了。”邢秀秀说，像她这样以香为职业的人，在济南更是少之又少。
这种大多数人都未曾触碰过的生活方式，在邢秀秀看来却有几分可惜，很多人并不知道“香道”也是一脉非常深厚的文化，历史也久远到可以追溯到远古时期。钻木取火的时代，人们在这个过程中嗅到一些木材会散发出香气，于是就把这类木材收集起来，因为其好闻的气味把它们当做祭祀用的贡品。屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的句子，当时的香料是辟芷、秋兰。中国传统的香囊多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料，民间传言香囊可以避邪，现在江南地区一些居民在端午节时还会配挂香囊。
沉溺在香所萦绕的世界里，邢秀秀看起来比大多数女孩都要沉稳。很多时候，她点上一炷香，一个人坐在香室里抄写《金刚金》，似乎离外面喧嚣繁闹的世界离得很远很远。久而久之，香也就慢慢影响到她，从内到外都透露出少有的安稳和宁静。于她而言，香不只是一种气味，也是一个故事，闻香的过程是一次次直达心灵深处的嗅觉之旅。
