试述陶行知生活教育的主要内容及现实价值

发布时间:2024-11-12 08:06

试述陶行知生活教导的主要内容及现实价值一,主要内容(一)生活即教导“生活即教导”是生活教导实际的核心,对此,陶行知有精辟的阐述“生活教导是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教导.教导的根本意义是生活的变化.生活无时不变,即生活无时不含有教导的意义.因此,我们可以说„生活即教导‟.”[1](在此我们可以充分体会到生活与教导之间的辩证关系.首先,教导与生活的一致性,即指教导的范围与生活的范围相同.其次,生活对教导的决议性,即过什么样的生活,就会受什么样的教导.当生活有了变化,教导也要随之改变,当生活向前发展时,教导也应随之不断发展.再次,教导对生活的能动性.虽然生活对教导有着决议性的作用,但教导对生活同样具有能动作用,教导可以改变生活,生活会因为教导而发生变化.(二)社会即学校“社会即学校”是“生活即教导”的延伸.陶行知认为既然“生活即教导”,那么“到处是生活,即到处是牧育整个的社会是生活的场所,亦即教导之场所.因此,我们又可以说”社会即学校”.“社会即学校”教导理念的提出从根本上改变了旧的传统教导观念,从而形成了社会为学校,学校与生活混然为一体的崭新概念.(三)讲授做合一“讲授做合一”是陶行知生活教导实际学说中最富有创造性的现代教导方法论之一,是“生活即教导”、“社会即学校”等原则的实施.其主要涵义是指“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子.教法、学法、做法是应当合一的.我们对于这个问题所建议的答语是事怎样做就怎样学怎样学就怎样教怎样教就怎样训练教员.这里的“做”含有行动、思想、新价值之产生三种特性,由行动而产生思想,由思想产生新价值,这就是创造过程.陶行知“讲授做合一”的教导理念充分体现了实际和实践相连系,脑力休息与体力休息相连系的辩证唯物主义观点.二,现实价值首先,生活教导实际对于教导讲授改革具有的鉴戒作用.陶行知的“讲授做合一”的讲授方法实际对于我国当前的教导讲授改革具有重要的鉴戒意义.近几年来全面推进素质教导已经成为我国教导讲授改革的重中之重,但由于我国的教导长期以来受着应试教导的束缚,重知识传授而轻实践能力培养的现象还普遍存在,教员为考而教、学生为考而学,为了考出好成绩,片面地强调对学生的智力教导,忽视了德、体、美和生产休息教导,忽视了能力与心理素质的培养,现在我们已经认识到了这种教导是不符合社会发展需要的,所以应加强对生活教导实际

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