谈艺术与生活的关系.doc

艺术生活：艺术与社区建设的关系 #生活乐趣# #生活艺术# #艺术生活# #艺术生活指南#

PAGE 谈艺术与生活的关系 主旨： 艺术源于生活而高于生活并反作用于生活。 艺术源于生活 艺术创作不是生活的翻版、备份，而是艺术和生活的完美融合，是典型生活的审美化处理。艺术作品来源于生活，却又比普通生活，更强烈、更集中、更典型，既有共同点又有区别。 再现性艺术：逼真的再现客观世界，栩栩如生 表现性艺术：以客观对象为媒介，表达作者的主观精神，艺术形象予以夸张、变形，予以荒诞组合，从而创造一个新的世界。 人的内心相对真实愿望的产生是人产生美感的前提，人只有确定了这一点才真正具备了审美的资格，否则事物对于人来说是没有什么美与丑可言的。美是人的内在与外界进行交流与互动的结果。艺术就是人在自然界的一切活动中，对自然现象进行的体验、感悟、提炼、加工，并用艺术的形式去表现它。简言之就是用艺术诠释自然、生活之规律使人们了解自然、认识自然、溶入自然、人和自然能更好地协调发展。生活中充满着艺术，在生活中，到处都是艺术。艺术中到处都体现着生活、体现着自然。生活是千姿百态的，自然是变化无穷的，艺术也是丰富多彩的。 在生活中，我们要开启自己的艺术创造，就得培养自己对周围事物的关注，在关注中培养自己对对象的观察，在观察中有所发现，再由发现引发自己的思想与情感的联系；在近距离的可视的现实环境中与想象的空间翱翔，在三维与平面中有机转换，在运动与静止间探索追寻美之所在，美之所存。所以，生活是艺术的载体。 绘画艺术更多的时候灌注了我们情感与语言的表达。这一过程看似简单却又复杂多变。当我们面对一个对象，首先要感知认识它、了解它，然后才是接受。这一过程是情感由感性到理性的碰撞，产生个人的艺术认识与风格。所以，个人的艺术修养也来源于生活。 绘画作为一门用形与色塑造艺术形象的艺术，可以追溯到远古的原始社会。在原始社会，人类对自然界的一切事物充满好奇，开始原始的思考。他们对生活中的事、物有了原始的记忆与想象后，便产生了描述生活的冲动。这一过程应该可说是对生活某些细节的形象进行模仿。在模仿中，人类对自然与自身有了从感性到理性的逐步深化的发现，这些发现使人类对形与式的感知从生理走向心理，渐次进入了审美层。于是人类绘画就这样开始产生了。可以说，在绘画中，是模仿给人类带来了对绘画、对自然与人生的发现。 有了发现，就会有创造。我们并不需要关心画些什么，甚至最后的画面是什么都不重要。重要的是我们要有对艺术的思考和对艺术的表现过程，以及所体验的所传达的情绪与精神状态。就是说，艺术真正的特征，是“发现与创造”。而绘画艺术所体现的，也是描绘和表现艺术家的情感与思想，传达出艺术家对自然、社会与人生的观点和看法。 例如：1.《葛洛凡伯爵夫人》，1797-1800我们看看这件作品，画中的人物，粉嫩的脸颊、卷曲的头发，丰腴的身躯，一切都描绘的如此逼真，我们几乎可以找到相貌类似的人，重现画中的情景。因此，这是一件「写实」的人物画。所谓「写实」指的是描绘的非常逼真，简直像真的一样，栩栩如生。在传统的西洋绘画中(文艺复兴到19世纪)，艺术家们不断追求的，正是写实的技巧、重现真实的能力。 2. 马谛斯，《马谛斯夫人》，1905那么这个人物呢？算不算是写实的描绘呢？整个画面充满许多鲜艳的色块，人物的五官身躯，并没有给人立体坚实的感觉，脸上的色彩甚至是青一块、黄一块，到哪里去找脸色这么难看的人呀！因此，这并不是「写实」的作品，这是一件「具象」的人物画。你能辨识出画面在画什么，但是它并不写实，而是加入艺术家许多想表达的概念与创意，这就是「具象」。 3. 毕加索，《哭泣的女人》，1937画中的人物虽然脸色怪异，面目扭曲，但还是能够辨认出是一名哭泣的长发女子。毕加索运用独到的描绘方式，将女子的头部变形，眼睛夸大，手部曲折，都强化了女子伤心哭泣的感觉，这件作品虽然不「写实」，但其实它更接近了哭泣的情绪。写实的作品，是艺术家藉由技巧，忠实地模拟重现「自然中」的真实；具象的作品，则是艺术家投射心中的观感，重现「感觉中」的真实。 4. 康丁斯基 《时髦女低音》我们看到画面中有两个错开的半圆形，有像房子一般组合起来的直立梯形，还有小小扁扁横躺着的长方形，以及画面右上角、左下角看来像是某种符号的奇特几何形状。画面中的颜色只有橘色、红色’深棕色、粉粉的绿、粉粉的黄，究竟这是什么？是屋顶上的日出日落吗？不是喔，艺术家康丁斯基说，这是《时髦女低音》。顺着题目我们再看一次这件作品，两个错开的半圆，可以想成人的侧脸，红色的长方形，也许是唱歌时伸长的舌头，像房子一样的形状呢，是身体吗？这么看来，这个「人物」倒相当具有卡通滑稽的感觉，令人莞尔一笑呢！像这样的作品，我们无法辨识出画面「到底在画什么」，我们只能藉由作品的题目、加上许多自由的想象，来欣赏体会，这就是「抽象」。 二、艺术高于生活 艺术是生活的提炼

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