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在真际禅林集中时间举行七天的禅修活动,这是本道场设立以来的第一次, 也是明憨当家师三年以来的愿望。这次有这么多人来参加, 常住感到非常高兴。为什么呢? 因为在这个忙碌的社会, 又是年关将近之时,大家能够忙里抽闲, 用功办道, 这是一件非常难得的事。

本来这次活动是叫打禅七,后来我觉得, 禅堂的一切规矩没有, 规模没有, 法器也没有, 打禅七的条件不具备; 另外, 参加活动的道友, 大多数是第一次参加这种活动, 如果太紧张了, 会吃不消; 同时, 打禅七是一种克期取证的修行活动, 我们这次的禅修活动还说不上是克期取证, 仅仅是办一个禅修的普及班而已, 不是禅修的提高班。禅修的提高班是禅七，其目的是克期取证。不过, 有这么多人来参加, 如果从今天开始, 自始至终, 大家能够保持这种精进心, 今天参加的人, 希望在活动结束的时候还在这里, 那说明大家有毅力,说明大家真正是想通过修行来提高自己, 来净化自己的身心。所以在此我提出这样一个希望, 希望修行从现在开始,就一直坚持到底。首先, 把这七天的禅修活动坚持到底了, 那就是我们一辈子修行坚持到底的起点。

禅修活动,顾名思义, 就是要讲参禅, 讲观心, 讲开悟。禅以悟为本, 禅以悟作为它的取向。如果禅修不是为了开悟, 佛法就没有真实的意义。修行佛法, 唯一的目的, 就是要觉悟人生, 就是要从迷失中醒悟过来。开悟是什么呢? 就是要真正见到自己本有的佛性, 真正见到自家的宝藏。我们为什么会迷失? 就是因为有烦恼。烦恼由无明而起, 有无明, 就不能开悟, 就迷失了自己的佛性。无明者, 没有光明, 就是黑暗。我们在黑暗中能够见到什么呢?什么也看不见。 为什么有黑暗呢? 有烦恼, 烦恼把我们本有的光明遮盖住了。没有光明, 所以叫做无明。由无明而起惑,由惑而造业, 由业而受生老病死、忧悲苦恼之苦果。就是因为惑、业、苦三者一环套一环, 终而复始, 使我们永远都在六道轮回中抛家散走, 找不到归家之路。我们今天遇到佛法, 特别是遇到禅宗一法, 更要好好珍惜。

今天我们来此参加禅修活动,就要根据禅宗的要求, 从思想上明确我是来做什么的, 从思想上认识到佛性人人本具、法身人人本具, 只要把烦恼的乌云驱散, 佛性当下显现,法身当下显现。一定要从思想认识上确立这个观念。否则, 我们打坐坐得很辛苦, 跑香跑得很辛苦, 却没有实际的意义。

禅宗告诉我们, 我们每一个人当下就是佛, 只是我们自己没有这一份勇气, 不敢承认自己是佛。如果我们有这一份勇气, 敢于说, 我当下就是佛, 那么你就会具有像佛那样的功德、像佛那样的庄严、像佛那样的智慧。可惜, 大话好说, 智慧没有。怎么办呢? 要修。要把我们每一念心安住在当下, 晓得我们每一念心在做什么, 想什么, 在什么地方。禅在哪里? 禅不在书本上, 禅不在禅堂里, 禅不在深山古寺里, 禅就在我们每个人举心动念的当下。所谓禅在当下, 只要我们能够念念观照,念念观心, 念念觉知, 灵知不昧, 禅、佛性, 就在念念灵知不昧的那个地方。

马祖有一位弟子叫无业禅师,十二岁出家, 二十岁受具足戒, 学习大乘经典, 一目十行而下, 聪明绝顶, 相貌堂堂, 声音洪亮, 对于三藏教典极为精通。他知道马祖门下禅风鼎盛, 就前往参拜。见到马祖之后, 就向马祖顶礼。马祖就说: “好一座巍巍佛堂, 只可惜其中无佛!” 无业禅师听到这话, 就向马祖请教, 他说: “大乘经典我已粗知其义, 唯有禅门所说即心是佛我不明白!”马祖说: “那不明白的即是。”意思就是说, 那个不明白的就是佛。无业禅师听了之后, 还是不甚了然, 进一步问:“如何是祖师西来密传心印?”马祖就向无业禅师说: “你心里正喧闹得很, 先下去, 改一个时间再来。”无业禅师就向马祖作礼, 离开丈室。正在这个时候, 马祖就叫一声: “大德!”无业禅师马上回头看马祖一眼。马祖说:“是什么?”就在这电光石火之间, 无业禅师明白了: 哦! 原来这么简单!马上就顶礼马祖。马祖说: “你这钝汉! 要我这样三番两次地来指导你才明白!一切现成哪!”

所以禅宗的根本,就在于明白自己是什么。明白自己是佛, 自心作佛, 自见佛性, 自成佛道。我们听起来很简单, 要放得下不容易, 要认识到更不容易, 要敢于承担那更是难上加难。不过, 古代的禅师确实是如此敢于承担。只要有决心, 只要敢于直下承当, 一切都是易如反掌。

百丈禅师也是马祖的弟子, 灵祐禅师在百丈座下任侍者。有一天天气寒冷, 百丈就叫灵祐把火炉里的火拨一拨, 看里面有火没有。灵祐就依教奉行, 拿着火钳在火炉里拨来拨去, 却见不到一点火种。百丈不相信,接过火钳亲自去拨炉中的灰, 果然见到一星火种, 就问灵祐: 这是什么!也是在电光石火之间, 灵祐禅师就开悟了。那一星火种是什么? 就是我们的佛性。那一炉冷灰是什么? 就是我们的烦恼。拨开烦恼, 自然得见智慧之火!

所以各位一定要珍重自己,一定要珍惜因缘。我们得遇佛法, 得遇禅宗, 有此机会参加禅修, 就要好好按照常住所规定的时间、所提示的方法, 有耐心、有精进心、有信心, 努力用功。坚持就能有成果, 三天打鱼两天晒网不会有成果。所谓 “不经一番寒彻骨, 怎得梅花扑鼻香”, 一切都是从辛苦中来,修行亦复如是, 不经一番辛苦、一番磨炼, 烦恼去不掉，佛性难以显现。希望各位珍惜，努力用功！

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