日常生活审美化与都市消费空间——以上海“新天地”为例.pdf

从日常用品到公共空间，都可以通过审美设计来改善 #生活乐趣# #生活艺术# #生活美学设计# #审美设计#

口常生活审美化与都市消贽宅间 熟的消费环境，对盲目消费和从物品扩大到文化的消费现状进行批判，同时对日 益沉沦的人文精神表示担忧。 关于日常生活审美化的研究，涉及该方面的国外著作主要有德国美学家韦尔 施的著作《重构美学》([德]沃尔夫冈·韦尔施著：‘重构美学》，陆扬张岩冰译，上海 译文出版社，2002年5月第1版)。韦尔施认为美学在当代社会中危机深重，因为审美 已经泛滥到令人无法忍受的地步，美的艺术过剩，世界被过分美化，日常审美不 仅仅是停留在物质层面甚至它也染指到文化精神层面，因此，美学必须要重构， 必须超越艺术和哲学，涵盖日常生活、感知态度，传媒文化等各个领域。 国内的日常审美化研究以陶东风为代表，一批学者集体参与了大讨论，如陶 东风：《日常生活审美化：一个讨论——兼及当前文艺学的变革与出路》，(《文艺争 鸣》2003年第6期)：周宪：《审美现代性与日常生活批判》，(《哲学研究》2000年第11 期)鲁枢元：《评所谓“新的美学原则”的崛起——“审美日常生活化”的价值取 向析疑》，(《文艺争鸣》2004年第3期)等等。学者们认为，在消费主义的指使下， 生活与艺术审美达成了妥协关系，艺术以为商品服务求得生存，日常审美的出现 一方面是艺术的堕落，另一方面则更加助长了消费主义的迅猛发展，但就我国具 体的国情而言，尚不具备纵情消费的条件，这种透支的消费只会导致更严重的文 化失落感。 对于“新天地”的研究案例，目前的著作和论文较为有限，以下简要介绍： ．罗小未主编《上海“新天地”——旧区改造的建筑历史人文历史与开发模式 的研究》(东南大学出版社2002年4月第l版)，这是自上海“新天地”经改造后正式 营业以来较为系统地研究“新天地”文化现象的一本书，由同济大学学者成立课 题组，经实地考察后所做的一份报告的延伸和拓展。该书以深入历史为切入点， 提供大量的历史文字资料和图片资料，并围绕着上海近代民居建筑这一核心，聚焦 范围由大到小，细致地介绍并分析了上海近代建筑社会文化特征、太平桥地区的 演变、石库门里弄的历史由来、“新天地”的诞生过程以及特殊的运营模式，并将 之与相关的人文信息穿插其中，以期增加历史的厚重感，在近代上海的发展与今 日石库门的改造之间梳理出清晰的历史脉络。包亚明在他的著作《游荡者的权力： 消费社会与都市文化研究》(中国人民大学出版社2004年7月第1版)中有一篇《“新 天地”与上海新都市空间的生产》，这篇文章着眼于“新都市空间的生产”，他将 日常生活审芙化与都市消费空间 “新天地”作为一个具体而又有代表性的案调来分析，正如他在文章开头所说： 本文的目的是lli,t对“新天地”的个案分析，研究当代中国新都市空阃的生产机 制，研究当代中国的政治、经济、文化、杜会等权力关系是如何在都市化闷题上 纠缠在一起的，研究消费主义与正统意识形态既相互需要又相互抵触的复杂关系 和策略，以及这种关系和策略对于当代中国都市日常生活的影响。文章绕过“新 天地”耀跟的都市化外表，将视线转移到它的背后，冷静地搜罗了“新天地”改 造规划的各种原始资料，透过“都市空间”的全新打造过程，揭示中国的政治、 经济、文化、社会等错练复杂的权力关系。 在以上这些著作的帮助下，我对消费主义和日常审美闯题有了更准确更充分 的认知，站在前人理论研究的高度，在都市文化的视野中全面分析日常审美文化 与都市消费主义空间之间错综复杂的关系。 4 日常生活审芙化与都市消费空间 序言：从“新天地”现象引发的思考 因为上海“新天地”的诞生，中国大陆掀起了一股构筑新型都市消费空间的浪 潮，所谓的都市消费空间，是给特定的消费人群提供了一个集中性的消费场所， 餐饮、酒吧、健身、购物等休闲娱乐设施都涵盖在内。“新天地”理所当然地成为 了这批人造都市空间的典型代表。 上海“新天地”1999年初动工，2001年6月完工。它位于上海的闹市中心， 坐落在卢湾透淮海巾路东段的南侧，总占地约三万平方米，改建前是成片有近百 年历史的旧式里弄住宅。“新天地”以东西向的兴业路为界分为北里和南

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