日常生活批判

卡尔·波普尔的批判性思维方法，帮助人们在日常生活中进行理性的批判性思考。 #生活知识# #生活感悟# #生活哲学家#

内容简介  · · · · · ·

列斐伏尔结合超现实主义、法国的黑格尔主义、尼采和存在主义等思潮，用马克思主义异化理论推进对日常生活领域的批判。所谓异化，在于资本主义社会是一个交换价值超越、脱离使用价值的社会，一个为生产而生产而不是为日常生活而生产的社会，这就导致了资本主义社会中生活意义消失的异化现象。前工业社会中人对自然、暴力统治的直接恐惧不见了，人们今天生活在一个无法逃脱的符号化、抽象化、功能化时代。列斐伏尔把日常生活的琐碎细节作为其分析的出发点和指引，这一日常生活经验为商品侵入，被非本真遮蔽，但它呈现为抵抗和更新社会生活的基础。日常生活具有可能性，可能性这一列斐伏尔常用的词语蕴含了变革的需求，他始终坚持，今天的社会解放一定是总体性的，是日常生活的节日化、艺术化与瞬间化。

日常生活批判的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

列斐伏尔是现代法国思想大师，新马克思主义的代表人物之一。他出生于1901年，在六十多年的创作生涯中，共出版著作六十余部、发表论文三百余篇，为世人留下了丰厚的精神遗产，是西方公认的“日常生活批判理论之父”“现代法国辩证法之父”，同时也是区域社会学尤其是城市社会学理论的重要奠基人，也是超现实主义的批评者、马克思主义永不疲倦的支持者、文化研究的先驱、存在主义的马克思主义的重要代表人物。他的主要著作有《辩证唯物主义》《日常生活批判》《马克思主义的当前问题》《元哲学》《空间的政治》等。

目录  · · · · · ·

第一卷
第二版　序言／1
一　回顾／1
二　过去10年发生了什么变化？／5
三　查理·卓别林、贝尔托·布莱希特和其他一些人／8
四　日常生活中的工作和闲暇／26
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原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

发现农民有电炉子，这很正常，但是，我们同时发现，农民住的房子依然破旧；他们攒钱买小物件，可是，他们没钱修缮他们的房子，甚至也承受不起在他们的农场里去实施现代化改造。换句话说，他们可以有小物件，但他们不得不放弃修缮房子或实施农场现代化改造之类的大事。十分相似，大量的工人阶级夫妇都有洗衣机、电视或汽车，但是，他们一般是牺牲掉了其它（例如，生个孩子），而得到这些小物件。工人阶级家庭内部都出现了选择买什么的问题，或与分期付款相关的问题，这些问题改变了日常生活。 (查看原文) —— 引自第7页 我们与我们自己的家庭、我们的邻居、我们自己阶层的人生活在一起，我们熟悉他们。这种有关熟悉的固定印象让我们认为，我们了解他们，我们知道他们的外形，……我们确定他们（这是彼特，那是保罗），我们判断他们。我们可以辨认出他们或把他们排除出我们的世界。 但是，熟悉不一定是已知。正如黑格尔在一句话中所说的那样：“熟知并非真知。”……熟悉的，所熟悉的，遮蔽了人的双眼，“熟悉”给了那些人一个我们可以认识他们的面具，使他们的本来面目不易被识破。 ……然而，熟悉（我熟悉其他人，其他人熟悉我）并非意味着是一个错觉。熟悉是真实的，熟悉是部分现实。面具附着在我们的脸上，附着在我们的皮肤上；血与肉已经变成了面具。 ……一个角色并不只是一个角色。一个角色是一种社会生活，社会生活是这个角色的内在部分。在一个意义上是装扮的东西，在另外一个意义上，则是本质的、最珍贵的、人的。 (查看原文) —— 引自第7页

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19 有用 虐狗狂人叔本华 2018-08-22 21:20:37

从第一卷到第三卷，从乐观实践主义到绝望。第二卷主要是方法论和理论构建。第三卷走向了停留在否定中，走向了危机-批判-机会的三元论，其实就是停留在绝望里了。绝望里是生不出希望的。从46-81，能走的路一条接一条被堵上了，革命被整合了。感觉基线可以延伸出鲍德里亚福柯马尔库塞罗兰巴特等等。作为一个纽结。找到出路是不可能的。

1 有用 一颗柠檬水儿 2024-10-22 16:58:17 湖北

90多页的序是精华，解释了什么（不）是日常性、日常性所对话的语境、日常生活研究如何发展马克思的异化理论、应该如何做日常生活研究等。耐着性子把第一卷看完了，正文的内容可能是因为翻译的原因显得有点重复和有点不知所云。

0 有用 老神在在随身听 2024-08-17 23:05:39 上海

时间跨度大了，到第三卷能感觉得到他在很努力地想一些新的事情新的可能新的方法，与其说从第一卷的无奈到第三卷是破灭的心迹，不如说是一种挣扎。总体感觉下来第一卷适合我们二道贩子继续发挥和挥发，第三卷读来最容易理解（因为成书时间），倒是一开始觉得莫名其妙的第二卷像是能更恰当调动起来的方法。

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我要写书评

日常生活批判的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )

井中月 2018-09-03 10:18:06

扫雷

1.（页2行5）“异化理论”不准确，据英译作“异化概念”。 2.（页2行8）据英译，“即具体的社会学”应为“具体说即社会学方面”。 3.（页2行12）“一门专门学科”不准确，据英译作“一门专门科学”。 4.（页2行23）据英译，“提出的理论类问题”应删去。 5.（页2行25）这里漏译...  (展开)

告别知识分子 2018-07-29 21:46:27

日常生活批判为何一切尚未消失？

一个偷闲的周日，终于可以安心翻阅一套三卷本的大书了。西西和张姐去蠡园游玩，隆隆因为不好好吃饭，被罚在家写作业，其实他更多时间是陪看管他的我一起听平克·弗洛依德。 列斐伏尔写到：卓别林喜剧魅力的秘密不是他的身体，而是他的身体与其他东西的关系：一种与物质世界和社...  (展开)

哲夫成城 2022-06-27 16:11:35

【转】仰海峰：列菲伏尔日常生活批判理论的逻辑转变

【作者简介】仰海峰，2002年在南京大学获得哲学博士学位，现为北京大学哲学系副教授。研究领域为西方马克思主义主义哲学，著作有《走向后马克思：早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《符号之镜 : 早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《形而上学批判：马克思哲学的理论前提及当代效...  (展开)

实践与文本 2024-06-30 22:54:20 实践与文本 2022-11-07 19:20:43

刘怀玉 | 从日常生活的神秘化批判到总体人的辩证想象

从日常生活的神秘化批判到总体人的辩证想象① 文章来源于《社会批判理论纪事（第13辑）》 在某种意义上，列斐伏尔的一生就是不断地为日常生活批判哲学进行呐喊、辩护的一生。从主题上说，这项辩护与批判工作由三个不同视角所组成。首先是呼吁，历史上的那些被高高在上、颐指气...  (展开)

哲夫成城 2022-06-27 17:56:32

【转】仰海峰：列斐伏尔与现代世界的日常生活批判

【作者简介】仰海峰，2002年在南京大学获得哲学博士学位，现为北京大学哲学系副教授。研究领域为西方马克思主义主义哲学，著作有《走向后马克思：早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《符号之镜 : 早期鲍德里亚思想的文本学解读》、《形而上学批判：马克思哲学的理论前提及当代效...  (展开)

实践与文本 2024-12-13 16:18:39

张一兵 | 隐性认同机制：当代资本主义日常生活的同质性

作者简介 张一兵，南京大学文科资深教授，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学学院博士生导师。 文章来源 《广东社会科学》2024年第1期 摘要 不同于传统的资产阶级在刚刚遭遇无产阶级的反抗时，简单地诉诸暴力的政治统治，葛兰西提出的霸权不再是高压之后的屈从，而是被压迫...  (展开)

实践与文本 2024-06-28 22:25:16 实践与文本 2024-06-22 22:23:53

张一兵 | 日常生活批判中的方法论原则与新观念

日常生活批判中的方法论原则与新观念——列斐伏尔«日常生活批判»第二卷研究 作者简介 张一兵，南京大学文科资深教授，马克思主义社会理论研究中心主任，哲学系博士生导师 摘要 在《日常生活批判》第二卷中，列斐伏尔提出在面对当代资本主义日常生活的批判时，除去坚持总...  (展开)

实践与文本 2024-06-17 22:34:02

张一兵 | 列斐伏尔：一个文本线索与思想转折

摘要 列斐伏尔在早期原创性地提出“日常生活批判”，实现了异化理论从宏观政治经济关系向微观社会生活的转换，并且在他走向历史唯物主义的道路上，实现了观察历史的时间逻辑向空间生产逻辑的转换。其原创性的“应该-现有悖反”的逻辑批判构序包含以下内在线索：总体人的人本主...  (展开)

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alfred (kingdom for a horse)

P7 发现农民有电炉子，这很正常，但是，我们同时发现，农民住的房子依然破旧；他们攒钱买小物件，可是，他们没钱修缮他们的房子，甚至也承受不起在他们的农场里去实施现代化改造。换句话说，他们可以有小物件，但他们不得不放弃修缮房子或实施农场现代化改造之类的大事。十分相似，大量的工人阶级夫妇都有洗衣机、电视或汽车，但是，他们一般是牺牲掉了其它（例如，生个孩子），而得到这些小物件。工人阶级家庭内部都出现了选择...

2019-01-02 15:17:52   6人喜欢

我在一锅粥中 (读书、健身、手帐。)

就已经发生的变化而言，这幢大厦一直都在变得更糟。证明国家控制的延伸，如警察，易如反掌，但是，现在，在批判国家，要小心翼翼！这种政治形式迫使我们重新考虑和引入似乎过时了的左翼批判和右翼批判之间的区别。左翼批判和有意批判的立场常常在一种危险的混淆中被搅在一起。长期以来，苛刻的批判一直认为，没有包括取消国家甚至立即取消国家要求的言论，都是右翼的和反动的言论。这个事实增加了对左翼批判和右翼批判的立场的...

2019-01-10 16:33:36   4人喜欢

小狗软糖

闲暇表现为日常生活中的非日常生活。我们不能没有日常生活。奇迹也只能继续在虚构和人们共享的错觉中存在，跑不掉。然而，我们真的很想信手就可以得到一种摆脱劳作的错觉。错觉并非完全都是错觉，不过是构造了这样一种“世界”，它的表象和实际（表现和显现出来的现实）都很不同于我们所生活的那个开放的平常世界。所以，我们工作，用工作挣来我们的闲暇，闲暇仅有一个意义：离开工作。如此恶性循环。

2019-09-10 16:23:45   3人喜欢

张之洞机不纯 (浮士德是幸福的人儿。)

每一件事，生活、科学、爱的理想和爱的想法，还有西方世界的头号巫师——货币，合谋用“纯文学”，向敏感的、明白的和有教养的年轻人，灌输一种只有通过奇异的、离奇的或非同一般的东西才可能平复的不安和不满的感觉。加上这样一个事实，这种年轻人的神经和感觉需要突然的震撼，这种年轻人的心需要新鲜的刺激。在他的不平衡的思维中，每个思维对象必须通过一种神经的和感官的痉挛才能确定下来，这种年轻人一定会懒惰，甚至厌倦...

2023-05-07 19:51:08   1人喜欢

网址：日常生活批判 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/512070

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