感受美的存在，体验生活的快乐

发布时间：2024-12-20 19:13

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提起美学，很多人感到很陌生。提到美，我们可是熟悉的很。

美的事物无处不在。漂亮的连衣裙，俏丽的高跟鞋，当然还有美丽的容颜。女子的婀娜多姿，小伙的风流倜傥。南方人的灵秀含蓄，北方人的粗狂豪迈。心灵的美好与善良，道德的昂扬向上。世上唯有人物的美，最复杂，最能引发人们的思考。

大千世界的自然美更是五彩缤纷，多姿多彩。像巍峨雄伟的的泰山，秀丽神奇的黄山，妩媚多姿的峨眉山，奇峰林立的华山；张家界的湖水，九寨沟的花木，蒙古草原的辽远，东海黄海的壮观。大自然的美，出自天然，美自天工，令人陶醉。

除了人物的形象美和自然美之外，就是范围极广，风格各异的艺术美了。

艺术美看似很专业，其实离我们的生活很近，我们的日常生活处处都有艺术美的影子。

最常见、最喜闻乐见的就是电影、电视剧。

如以前流行抗日战争题材，现在流行修仙剧和宫廷剧。以前流行卡拉OK,现在流行街舞、广场舞。以前流行小人书，现在孩子们爱看漫画书。以前书报亭里的《读者文摘》、《青年之友》买的很火，现在的手机族沉醉于网络小说。

时代变迁太快，人们的消费时尚日新月异，令人眼花缭乱。

生活中的艺术美还包括环境设计、流行音乐、建筑艺术、绘画艺术等。同时，现代艺术美还多了一个很时尚的东西，广告艺术。

广告艺术以前很不起眼，现在可是通俗艺术的顶梁柱。你看任何电视节目之前，肯定先来一段美轮美奂的广告，什么洗发水、化妆品、旅游景点、汽车、手机等等。这些广告艺术设计的相当唯美，绝对不亚于艺术馆里的精英艺术。

网路媒体的广告艺术也是铺天盖地，让人无法躲避。想看一段免费网络电视，不好意思，先欣赏一段广告再说吧。

可不要小看广告艺术，这可是现代、后现代社会的形象代言人，这说明，现代人的生活已经完全被广告淹没和左右，距离原来的自然生活已越来越远。用德国大哲学家席勒的话说，这是一个令人怀旧和伤感的时代。

美的事物无所不在，美的世界构成了我们的生活。一旦离开美、离开美的感觉，我们的生活将失去很多快乐和充实。所以在现代社会，美的事物已不是奢侈品，而是我们生活的一部分。

美的世界我们很熟悉，很亲近，那么研究美的美学呢？

在很多人眼里，美学是一门高高在上的学问，虽然名字听起来很好听，但多数人未必很熟悉、很了解。

美学起源于西方的18世纪，是一个叫鲍姆加登的德国哲学家提出的名字。从此以后，美学在西方就成了一门很重要的学问，专门研究美的事物和现象，如艺术美、环境美、自然美等。

中国古代没有美学这门学科，但不缺少美学思想。像以孔孟为代表的儒家文化就很重视审美教育，即礼乐教化。

很多人都知道，儒家文化是很重视面子的文化，很看重人的装饰、门面，像皇家、贵族阶级的音乐、服饰、饮食、建筑、车马等日常用品都是不同的，不同的等级、阶层使用不同的艺术装饰。

像皇家的礼乐肯定不同于士大夫的音乐，一品官的服装和仪仗有别于七品县官的行头。这就是儒家礼乐文化的社会和政治象征。

最能代表中国传统审美成就和特色的应该算是中国艺术了。

有人说，中国哲学、科学、宗教不发达，似乎和西方存在差距，但提起中国艺术，我们可是很骄傲、很自豪的。

无论从艺术成就、世界影响，还是艺术特色方面看，中国艺术在世界艺术园地里，都能独占一个重量级席位。

比如中国古代建筑、山水画、水墨画、唐装汉服、诗词歌赋、舞蹈艺术、剪纸等等，都让来到中国的外国人大开眼界，赞叹不已。

除了源远流长的汉民族艺术外，中国还有众多少数民族文化，中国少数民族艺术同样多姿多彩，争奇斗艳。如侗族、瑶族的歌舞，黎族的织锦，蒙古族、维吾尔族的音乐等等。

中国传统艺术博大精深，容量极广，风格多种多样，和世界其他民族文化相比，中国艺术可以算得上独树一帜，独步天下。

作为一门学科的美学产生于西方，历来受到西方人重视。比如绝大多数西方古典和近现代思想家都专门研究过美学。

古希腊哲学家亚里斯多德写了一本书《诗学》，专门研究希腊悲剧。近代康德写了《判断力批判》，研究自然美和艺术。黑格尔写了《美学》，研究艺术美。尼采有《悲剧的诞生》、弗洛伊德有精神分析美学、西方马克思主义有大众文化批判理论，等等。

在西方思想家眼里，艺术和宗教、道德、科学、哲学、法律一样重要，是人类精神文化的重要成果，充当感性和理性的中介，是人类自由解放的重要代表。

比如马克思在研究政治经济学的同时，一样很重视艺术。马克思把艺术视为人类自由劳动的象征，和劳动一样，艺术最能体现人类精神的创造力。

美学作为一门学科，在五四运动以后引入中国，现已成为哲学、中文、民族学专业的重要课程，如果大学生要考研美学的话，需要在哲学大类下面报考。这个要求还是不低的。

总之，我们的生活处处都有美的存在，我们每天都在观察、感受、体验美的快乐。爱美之心人人有之，所以尽管美学很抽象，其实距离我们的生活很近，一点都不陌生。

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