舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。

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舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。

苏洵〔宋代〕《自尤》

五月之旦兹何辰，有女强死无由伸。
嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生寿夭固无定，我岂以此辄怨人。
当时此事最惊众，行道闻者皆醉辛。
余家世世本好学，生女不独治组{左纟右川}。
读书未省事华饰，下笔亹亹能属文，
家贫不敢嫁豪贵，恐彼非彼难为亲。
汝母之兄汝叔舅。求以厥子来结姻。
乡人婚嫁重母族，虽我不肯将安云。
生年十六亦已嫁，日负忧责五欢欣。
归宁见我悲且泣，告我家事不可陈。
舅姑叔妹不知道，弃礼自快纷如云。
人多我寡势不胜，祗欲强学非天真。
昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。
余言如此非乃事，为妇何不善一身。
嗟哉尔夫任此责，可奈狂狠如痴麏。
忠臣汝不见洩治，谏死世不非陈君。
谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。
一朝有疾莫肯视，此意岂尚求尔存。
忧惶百计独汝母，复有汝父惊且奔。
此时汝舅拥爱妾，呼卢握槊如隔邻。
狂言发病若有怪，里有老妇能降神。
呼来问讯岂得已，汝舅责我学不纯。
急难造次不可动，坚坐有类天王尊。
导其女妻使为孽，就病索汝襦与裙。
衣之出看又汝告，谬为与汝增殷勤。
多多扰乱莫胜记，咎汝不肯同其尘。
经旬乳药渐有喜，移病余告未绝根。
喉中喘息气才属，日使勉强飡肥珍。
舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。
婴儿盈尺未能语，忽然夺去词纷纷。
传言姑怒不归觐，急抱疾走何暇询。
病中忧恐莫能测，起坐无语涕满巾。
须臾病作状如故，三日不救谁缘因。
此惟汝甥汝儿妇，何用负汝漫无恩。
嗟余生女苟不义，虽汝手刃吾何言。
俨然正直好礼让，才敏明辩超无伦。
正应以此获尤谴，汝可以手心自扪。
此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。
天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
只今闻者已不服，恨我无勇不复冤。
惟余故人不责汝，问我此事久叹呻。
惨然谓我子无恨，此罪在子何尤人。
虎跑牛触不足怪，当自为计免见吞。
深居高堂闭重键，牛虎岂解逾墙坦。
登山入泽不自爱，安可侥倖遭骐驎。
明珠美玉本无价，弃置沟上多缁磷。
置这失地自当尔，既尔何咎荆与榛。
嗟哉此事余有罪。当使天下重结婚。

词典释义

  

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

舅姑不许再生活，巧计窃发何不仁。

舅姑　jiù gū

(1).称夫之父母。俗称公婆。《国语·鲁语下》：“古之嫁者，不及舅姑，谓之不幸。” 唐 朱庆余 《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”
(2).称妻之父母。即岳父母。《礼记·坊记》：“昏礼，壻亲迎，见於舅姑。” 郑玄 注：“舅姑，妻之父母也。妻之父为外舅，妻之母为外姑。”  ——《漢語大詞典》

不许（不許）bù xǔ

(1).不允许。《左传·僖公二十八年》：“ 楚 爱 曹 、 卫 ，必不许也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 秦王 怒，不许。” 唐 熊孺登 《日暮天无云》诗：“应非暂呈瑞，不许出山川。” 茅盾 《昙》：“她时常想跑得远些，不愿长住在家中，然而父亲又不许。”
(2).不赞许，不佩服。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“自古有的英雄，这将军，皆不许。”
(3).不能。用于反问句，强调其否定性。如：何必一定要等我，你就不许自己去吗？  ——《漢語大詞典》

再生　zài shēng

(1).死而复活；重生。《太平广记》卷四四引《仙传拾遗·田先生》：“﹝ 齐推女 ﹞既产，为鬼所恶害，耳鼻流血而卒……﹝ 李生 ﹞于野中见其妻，诉以鬼神所害之事。乃曰：‘可诣 鄱亭村 学中，告 田先生 ，求其神力，或可再生耳。’” 清 俞樾 《茶香室丛钞·武侯祠前大柏至宋犹存》：“﹝ 乾隆 五年﹞枯柯再生，时人异焉。” 刘大白 《泪痕之群》诗之六五：“掘好了坟塚，把思想埋葬了，但是她一瞬间就破塜而再生了。”
(2).犹再造。 宋 周密 《癸辛杂识别集·德祐表诏》：“实拜皇帝陛下再生之赐。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“蒙恩人抬举，此乃再生之恩。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“再生之德，未易仓卒图报。” 阮章竞 《圈套》诗之十：“多亏大家救了我，真是再生的爹和娘。”详“ 再造 ”。
(3).犹来生。 柳青 《创业史》第一部第十七章：“在他半死不活的那些灾难的年头，老伴待承他太好哩。他再生也得记牢这一点。”
(4).对某些废品加工，使恢复原有性能，成为新的产品。如：再生纸，再生橡胶，再生金属。  ——《漢語大詞典》

活　huó《國語辭典》

活　[ huó ]

形

有生命的。如：「活人」、「活鱼」。生动，不死板。如：「灵活」、「活泼」。唐·杜牧〈池州送孟迟先辈〉诗：「烟湿树姿娇，雨余山态活。」不固定的、可移动的。如：「活页」、「活塞」、「活字版」、「活期存款」。

动

生存。《诗经·周颂·载芟》：「播厥百谷，实函斯活。」唐·杜甫〈奉先刘少府新画山水障歌〉：「不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。」救助。《庄子·外物》：「君岂有斗升之水，而活我哉？」唐·白居易〈策林一·十八辨水旱之灾明存救之术〉：「凶歉之年，则贱粜以活饿殍。」

名

生计。《魏书·卷二一·献文六王传上·北海王详传》：「自今而后，不愿富贵，但令母子相保，共汝扫市作活也。」唐·杜甫〈闻斛斯六官未归〉诗：「本卖文为活，翻令室倒悬。」工作。如：「细活」、「重活」、「每天都应找些活来做。」

副

很、甚、非常。如：「活像」、「活该」。灵活的。如：「活用」。

巧计（巧計）qiǎo jì

巧妙的计策。 元 贡奎 《无题》诗：“玉琴瑶珥应自玩，巧计却爱蛛丝娇。”《水浒传》第四一回：“ 文炳 趋炎巧计乖，却将忠义苦挤排。” 郑振铎 《〈取火者的逮捕〉序》：“﹝ 柏洛米修士 ﹞而终被强固的束缚，捆住了他，虽然他知道多端的巧计。”  ——《漢語大詞典》

窃发（竊發）qiè fā

(1).暗中发动。《晋书·汝南王亮楚王玮等传序》：“如 梁王 之御大敌，若 朱虚 之除大憝，则外寇焉敢凭陵，内难奚由窃发！”《宋书·朱修之传》：“又有 徐卓 者，復欲率南人窃发，事泄被诛。”《明史·谭广传》：“臣所守边一千四百餘里，敌人窥伺，窃发无时。”
(2).不知不觉地产生。 明 王守仁 《传习录》卷上：“如今一説话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间已有多少私欲，盖有窃发而不知者。”  ——《漢語大詞典》

何不　hé bù

犹言为什么不。表示反问。《诗·唐风·山有枢》：“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”《孟子·尽心上》：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？”《晋书·惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 王奉 忽起一个不良之心，想道：‘……何不把 琼英 、 琼真 暗地兑转，谁人知道？’” 周立波 《山乡巨变》上一：“你有算八字的钱，何不给我打酒吃？”  ——《漢語大詞典》

仁　rén《國語辭典》

仁　[ rén ]

動

親愛。如：「仁民愛物」。

名

寬惠善良的德行。如：「仁愛」。《論語·陽貨》：「子張問仁於孔子。孔子曰：『能行五者於天下為仁矣。』請問之，曰：『恭、寬、信、敏、惠。』」有仁德的人。如：「泛愛眾而親仁。」一般人。如：「同仁」。通「人」。果核中的種子。如：「果仁」、「杏仁」、「桃仁」、「花生仁」。姓。如五代時有仁裕。

形

寬厚、有德性的。如：「仁政」、「仁心仁術」、「仁人君子」。有感覺、感受的。如：「麻木不仁」。

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