学习是快乐的

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　　“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是二千多年前，孔夫子在讲到学习兴趣时自己的独特感受，在他看来，学习不仅是快乐的，而且是他一生不懈的追求。

　　纵观孔子的一生，他曾说：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这里说明孔子通过一生孜孜不倦的学习，已达到了礼的最高境界，所有的行为都已合乎礼要求，出神入化，随心所欲。

　　孔子是快乐的。一次，孔子带领学生周游列国到了楚国，楚国大夫叶公会见孔子一行。此后不久叶公问孔子学生子路孔子究竟是一个什么样的人？子路无法回答，很郁闷，孔子听后说：“其为人也，学道不倦，诲人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。学之快乐，尽在其中。孔子认为学习是快乐的，教书也是快乐的。《论语·先进第十一》中有这么一节：“闵子侍侧，訇訇如也；子路行行如也，冉有，子贡，侃侃如也，子乐。”这一段描写颇为生动，孔夫子让学生们按照自己的个性尽情地表现，这是为师者最大的快乐，乐在其中。孔子年轻时有远大的志向，立志“克己复礼”，使社会回到周朝的秩序。周游列国，游说各诸候，最后回到鲁国从中都宰做起，升到小司空、大司寇，位列三卿，满以为可以精忠报国，实践中总是和国君的意见相左，无奈辞官，著书立说，教书育人。他一生虽壮志未酬，然理想未灭。“朝闻道，夕死可矣”，一生都是快乐的，因学习而喜，因教书而乐。

　　孔子的教学方法和理念均是快乐的。孔子的教学方法论是：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。只可惜这种教学方法没有很好的保持下来，教与学现在成了苦差事。老师们在加班加点，学子们在挑灯夜战，更有甚者体罚学生，在顽皮学生脸上刺字，让学生吃苍蝇等屡见报端，成为中国教育的尴尬。突其原因，无论是师者，还是学生都把学习当成了一种负担，一种“苦役”，根本无快乐可言，最终的结果也实在是令人堪忧，试想一下，中国的教育体制下为何没有诺贝尔奖获得？究其原因，中国的学子们作出“发愤苦读”的姿态，把读书当成一种表演，人为地造成精神上的压抑。文人相轻，不能站在巨上的肩膀上，怎能超越巨人。有人说：“春秋以后到近代再也没有中国人敢说学习是快乐的了。”可见，“乐”在孔子那里是一种境界，现在的教育体制是对孔子最大的背叛就是不快乐。

　　孔子是快乐的，我们当然也没有理由不快乐,我原来一直认为文人很苦,近日,到曲阜圣地神游,感悟颇多,最主要就是感觉孔家是个乐园,圣地归来后我就再也没有沮丧过。

　　学习是快乐的，学习什么，这需要因人而异，与时俱进。孔子一生饱读诗书，“六艺”无所不通，然英雄无用武之地，为何？就是因为他的学说不合时宜。春秋列国，你争多夺，尔虞我诈。孔子身居鲁国，是一个东方小国，近有齐国相加，外有晋楚两霸威胁，夹缝求生存，哪有时间和精力恢复周礼。礼之遵守只有太平盛世，安邦定国后才能实施，这也是孔子儒学后来弘扬几千年不衰的原因所在。

　　往者不可谏，来者仍可追。今天，我们学习什么？还是让我撇开中国的孔子再讲西方哲学史上一个古老的故事：一天，一位哲学家要坐船到河对岸去，在船上，他夸夸其谈、洋洋洒洒，他忽然问船夫道：“你懂文学吗？”，“NO”船夫答道。“那你将失去一半的生命，那么你懂得哲学吗？”“不懂”船夫又答道，“那你将失去另一半生命。”一会，风起了，船翻了，哲学家摔进水里，喝了几口水，连呼救命，这时船夫不紧不慢的说：“你懂得游泳吗？”“不，不会”，“那你将失去整个生命！”这个故事除告诉我们什么是高雅的，什么是实用的外，似乎还包含着什么……

　　时下，一些学子本科、研究生毕业，一路绿灯顺利寻到理想的工作岗位，于是便万事大吉，认为可以睡大觉了，非也！不信这里有一则老人、小孩与鱼竿的故事：有个老人在河边钓鱼，一个小孩子走过去看。老人技巧纯熟，没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，便把整篓的鱼送给他，小孩连连摇头，老人惊异地问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓鱼竿。”老人问：“你要钓竿干什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿就可以自己钓，一辈子也吃不完。”

　　老人想了想，把鱼竿给了小孩，自己则拾起一枝树枝，上线挂上钩，做了一个简易的鱼竿。然后，他坐在小孩身边，和他一起钓起鱼来。

　　时间过得很快，转眼天就快黑了，老人收获颇丰，小孩却一条鱼也没钓上来，看着孩子失望的神情，老人告诉他：“你是个聪明的孩子，但是你还不明白，只有好的钓竿，而没有好的钓鱼技术，你也会吃不到鱼。”

　　老人这句看似平常其实蕴含着丰富的人生哲理，就如在工作中，如果以为只要进了效益好的单位，就会有滚滚而进的财源，而不去学习和提高自己的工作技能，最后还是会失去这些的。

　　法官是社会的精英，是纠纷的最终裁决者，理应是快乐的。法不容情，但法官有情，生活是丰富多彩的，情与理的交融，法与情的冲突，时时需要法官评判。对此，法官首先应当是一位学者、一位历史学家、社会学家、伦理学家和法学家。去倾听时代的声音，把握时代的脉博，充满激情冷静地去秉公断曲直，慧眼识纷端，靠广博的法学知识和丰富的阅历洞察秋毫，辨法析理。

　　法官应当是一名智者，应当是拥有铮铮铁骨却慈眉善目，一手端着如水的天平，一手拿着厚厚的法典去孜孜以求，学习着，快乐着……（作者：房永忠）

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