研究一下“静”这个字，你或许能从中受到启发，从而使自己的心情渐渐平静下来。
静，从青，从争，“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。本义：松开争夺的手去看天蓝色。引申义：停下来。
现实生活里，我们对静的感受最直接最直观的来源是：
打雷、闪电、狂风、暴雨之后，自然界归于的寂静。
叮咯咙咚呛之后，舞台复归的安静。
大人物叱咤风云之后，人生的归于平静。
当然，我们普罗大众更多的时候更多的是关注我们自身内心的宁静。多数人都有这样的一个体会：心不静，做个梦都是乱七八糟的。故，明代著名思想家吕坤在《呻吟语》里就说：“‘静’”一字，十二时离不了，一刻才离，便乱了。门尽日开阖，枢常静；妍媸尽日往来，镜常静；人尽日应酬，心常静。惟静也，故能张主得动，若逐动而去，应事定不分晓。便是睡时，此念不静，作个梦儿也胡乱。”
人生中需要静，生活中也应营造静的境界并学会静。静的益处甚多，譬如：
延年益寿。古贤云：静者寿，燥者夭，静而不能养，减寿；燥而能养，延年。
能生慧。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
苏轼的体会是：“夫人之动，以静为主，神以静舍，心以静充，志以静宁，虑以静明，其静有道。”
在喧闹的和纷繁复杂的社会中，如果能寻找和达到一种静的境界，便是人的心灵的一次洗礼和升华。
静也有方，譬如：
妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”排除思虑，闭目安坐一会儿，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰。
遇事不顺之时，静下心来反思一番，找找原因，调整心态，换个心情面对自己、面对别人、面对一切。
静之境界，是一种人生的修为，能让我们不断返观内心世界，在纷纷攘攘的尘世中，不断认识并超越自己，塑造自己的人格魅力，创造人生道德的至高境界。
而这一切，需要我们做一件事，那就是：放下。放下，放下自私自利、名闻利养之心。
“青”与“争”联合起来表示：让他们去抢夺天蓝色，而自己则扬起头来去看天空的天蓝色。陶渊明就为自己安排了一个合适的去处，那就是安居于静。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶令公用最平实的语言道出了他的人生哲理，那就是：在热闹的“人境”里也完全能够营造偏静之境，其间关键就在于“心远”。“口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少。”依此四少，神仙了。虽说我们不似陶令公那样的人物和经历，但并不妨碍我们从中悟道或借鉴：像他老人家那样的豁达通透和胸襟。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，既是一种智慧的心境，更是看穿人生沉浮的一种智慧之静。静而生境，则绝虑忘忧。
天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透；天地间真情景，惟静者能题得破。善哉，静而生之境界！吾虽暂时不能但心向往之……
