日常生活的现象学

生活中的日常现象引导学习 #生活乐趣# #创新乐趣# #趣味学习方法#

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-编辑推荐-

刷着朋友圈和短视频，你是否在某一瞬间会突然自问：“这到底有什么意义？！”你又是否想过，可能它们的意义恰恰在于它们的无意义？

你曾受够了一份工作、厌倦了一个城市，于是想要换另一份工作、搬到另一个城市，却又担心无论换到哪里，仍会不断遭遇厌倦？

也许那些终日渴望“生活在别处”的人，到头来会发现所有的“别处”其实都很乏味，而这乏味的根源竟是他们自身？

本书以现象学的目光打量你我日常生活中的种种激动与无聊。作者力图借助现象学独特的反思来打破习以为常的现成性遮蔽，向读者“第一次”揭示现象，并以日常语言道出其所见所思。

正如作者所言，本书诞生于两种不同动机的诡异结合：它是向哲学和现象学的门外汉发起的对话；但它要做的不是“科普”，而是“原本意义上的研究工作”。本书邀请一般读者进行“现象学式的”观看，并希望读者最终也可以自己来“现象学”一番，以此摆脱生活...

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刷着朋友圈和短视频，你是否在某一瞬间会突然自问：“这到底有什么意义？！”你又是否想过，可能它们的意义恰恰在于它们的无意义？

你曾受够了一份工作、厌倦了一个城市，于是想要换另一份工作、搬到另一个城市，却又担心无论换到哪里，仍会不断遭遇厌倦？

也许那些终日渴望“生活在别处”的人，到头来会发现所有的“别处”其实都很乏味，而这乏味的根源竟是他们自身？

本书以现象学的目光打量你我日常生活中的种种激动与无聊。作者力图借助现象学独特的反思来打破习以为常的现成性遮蔽，向读者“第一次”揭示现象，并以日常语言道出其所见所思。

正如作者所言，本书诞生于两种不同动机的诡异结合：它是向哲学和现象学的门外汉发起的对话；但它要做的不是“科普”，而是“原本意义上的研究工作”。本书邀请一般读者进行“现象学式的”观看，并希望读者最终也可以自己来“现象学”一番，以此摆脱生活的盲目性，更自觉地开展行动，同时品尝现象学的乐趣。

-内容简介-

本书包含三个部分。《内篇：直接的自然》关涉一系列经典的现象学主题，包括物、死亡、时间、直观、记忆、遗忘、自我等。在这一部分，作者在对大量现象学经典文本研读的基础上，借助前辈之眼，站在当下情境中，亲自重访现象学传统中的经典问题，同时赋予其新的理解和意味。

《外篇：中介的精神》谈及的论题更加多样，与作为常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件紧密相关。这一部分谈到了旅行、阅读与写作的意义，节日和传统，教育和洗脑等话题，即便对无现象学背景的读者而言，也会引发其兴趣和共鸣。

《断章》由一系列自发而有趣的格言式洞见组成，体现出作者转引自胡塞尔所说的“不要大钞票，而要小零钱”的现象学式生活态度。

作者简介  · · · · · ·

黄旺，武汉大学哲学博士，南方医科大学马克思主义学院副教授，研究方向为现象学、解释学、当代法国哲学。发表CSSCI论文10余篇，主持国家社科基金2项、教育部课题1项，出版专著1部、译著2部。

目录  · · · · · ·

目录
内篇：直接的自然
事物是什么：元素、用具、记忆载体
诞生与死亡
生命与游戏
时间的经验
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丛书信息  · · · · · ·

拜德雅·赫柏文丛(共4册)， 这套丛书还有 《沉默与死亡》《从格罗托夫斯基到全息影像》《生命政治：现代国家治理术》 。

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0 有用 猫饼干 2024-02-16 21:41:47 江苏

涨了好多知识，甚至说颠覆我的认知。费尔巴哈说:“人就是他所吃的东西。”“注意力的紧张和放松、忙碌和空闲，如同人的呼 吸一样同样重要。”“如果游戏完全在你的掌控之中，游戏就失去了它的意义。”马太效应，“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。“是因为他的每次提问，都给出了认识探究中最关键的方向。” 人的植物性；大耳朵大眼睛的工具人；

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我要写书评

日常生活的现象学的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

K  2023-04-04 21:43:29

一半的观后感

刚读完内篇，迫不及待来留个评论。以下观点可能会随后续的阅读而改变。 1.整体观感挺好的，对日常生活的哲学解读，有些观点非常具有启发性。开头几篇（用具，死亡，时间)，海德格尔的味道十足。中间几篇（速度，遗忘，孤独），切中了技术时代异化表现形式的要点。最后几篇（疯...  (展开)

溺水者 2023-09-11 00:24:37

让生活呈现自身

全书分内篇、外篇，不知道是不是从《庄子》得到的灵感，但不同于《庄子》内外心法，本书的内篇是对自我、自我情感和经验的反思，外篇更为外向，虽然也没脱离自我，但更多是讲自我与公共的连接。 作者试图用现象学讨论日常生活问题，消解教条的、流俗的看法，用反思的态度如其所...  (展开)

豆友4KXNVTWgd0 2023-08-12 19:43:53

全本

这是一本让我特意注册豆瓣来评论的高质量好书。开头的序言就面面有重点（例如:学术霸权再生产；例如:为何有些人只敢蜗居于哲学文本而不让哲思进入生活）确实如作者所说，这书同时是科普入门又是哲学现象学本身的“前沿”研究。 当然，我并不判断这是本好的入门书，因为并不突出...  (展开)

芦苇 2023-10-05 02:09:13

第一天阅读有感

今天读了一部分，我更好的理解了开端与死亡的意义。每一个当下都是一个诞生，是赠予和奇迹，增添这种认知是一种奇妙的体验。同时对于活在当下的人生态度我有了更加辩证的思考，一味的活在当下确实会造成及时行乐的局面，对于采取合种生活态度仍需自己去学习感悟。 第二点，我理...  (展开)

子扉我其贰 2023-09-07 00:57:45

写给大众的通识读物（日常生活的现象学版）

https://athenacool.wordpress.com/2023/05/30/%e5%86%99%e7%bb%99%e5%a4%a7%e4%bc%97%e7%9a%84%e9%80%9a%e8%af%86%e8%af%bb%e7%89%a9/ 《日常生活的现象学》（黄旺，拜德雅，上海社会科学院出版社） 子扉我 2023年小满 芙蓉之巅 原载 风之回响RESONANCE 微信2023年6月3日，发...  (展开)

一棵苇草 2023-08-19 09:31:51

部分章节的的摘要

这篇书评可能有关键情节透露

之前上过马迎辉老师的现象学的课，作为非专业的学生，觉得现象学是妙趣横生的，这本书也给我这样的感觉，以下是我的一些读书笔记： 第一章：事物是什么 元素？用具？记忆载体？ 时间=世界=烦恼/操心=人=此在 孩子要学会延迟满足，就是为了一个目的去做另一件，他不愿意去做的事...  (展开)

firefly 2023-08-02 18:39:39

摘抄

为自我存在和为他人存在的冲突，尽可能实现两者之间的良性循环。 经验作为一次性事件，会沉淀下来，成为先验的，即作为使将来的经验得以可能的条件。先验的视域或条件是新经验的基础，新经验总是在对上述先验程序的重复的基础上展开。 让时间成为流动的有机时间需要两个东西：...  (展开)

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- 谈“时间的经验”： 现代人工作的时间是受社会大机器主宰的时间，我们无法在其中获得劳动的愉悦和成就感、创造的满足，我们只是用工作时间来换取报酬，然后用它们来换取闲暇的“享受”时间。荒谬的是，人们已经丧失了“闲暇”的能力，所谓的休闲，只是想方设法用各种活动填补注意力的空缺，把时间填满。 - 谈“速度与遗忘”： 尼采说，现代人都长着一副巨大的耳朵，以至于远远看过去。每个人看起来都只是一只只竖着的大耳朵。...

2023-05-09 10:10:16   5人喜欢

梦弘

童年是成长成年的准备阶段。因此童年的唯一意义就是让我们顺利健康的成长为心智成熟的大人。另一种观点认为童年不是为了成年而准备的，而是他自身就有意义。童年不应该是某个目的的手段，而自身就是目的，童年的意义就是享受童年，就是去经历一个快乐的童年经验，去拥有童年的美好回忆。 在中国人的语境当中，为了这两个字其实是非常可怕的，你的童年为了你的成年而准备，而他的壮年又是为了老年而准备我们所谓的年轻时多吃苦，...

2024-02-14 05:24:37

一天要喝八千杯 (深呼吸)

享受与事物，劳动与事物，认识与事物 劳动vs工作 伟大的孤独者vs单数的理性 两种人类痕迹：专门的记忆之物，作为记忆工具的劳动工具。从此死亡只是构成时间的中断，而不构成时间的终结。 但是被写下的记忆是死的记忆，死的记忆也会对现存记忆产生影响，而后来的记忆也会对我们反思前的记忆产生作用，成为柏拉图和德里达口中的毒/药。 记忆之物拓展和重构了人和人的世界，他是一种“再思想”，让我们得以进入前人的思想，和前人...

2023-10-16 08:06:54

网址：日常生活的现象学 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/594793

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