如何智慧地面对生活中的各种遭遇？

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问：老师，我们在生活当中，经常会遇到很多事，怎么能在这个过程当中，保持心里的平静？

答：这整个一切，就是我刚才讲的第二系统、灵性智慧系统要慢慢成长起来，你要建立一个新型的世界观、人生观和价值观。佛教讲那么多，佛学讲那么多，最终都是让你的心得到真正的平静，比如说佛教认识论里一个最基本的道理是“无常”，而我们所有的执着和不快乐，就是来自于我们对无常的否定，否认这无常的真理，以为我们能抓住什么，以为我们能得到什么，这恰恰是我们的迷失。而整个人生，其实我们最后是“一无所获”，在外在什么也得不到，就是一个海市蜃楼，一场梦境，最终你都要醒来，对不对？所以从战略上你要把这个事情看破、放下，然后再随缘而化。做你该做的，得你该得的，得不到也无所谓，因为最终是无得无失的。不断地把你的心回到你的内心世界，找到你内心的安定。慢慢一来，你的外在世界也会越来越顺了，但是不强求，因为每个人的因缘不同。

你现在条件每个月只能赚一万块钱，你非要赚十万，那就是给自己增加压力和问题。首先要接受当下的现实，但不意味着你现在就完全不去做事情；在你接受现实的同时，还要尽其所能做你该做的事情。把这两条做到了，那么该得到的，你就得到了；你得不到的，就是得不到。而人生在外在世界是永远不能企求完美的，没有一个人能够得到一个完美的世界。所以你要认识到一个更广阔的世界的时候，这种不完美之中就是完美，在“道”之中，就超越了这种完美、不完美的问题，所以真正的大圆满是缺憾和圆满的统一，不是没有缺憾，而是认识到缺憾本身也是圆满的示现。

这就是一种心的智慧和境界，不是阿Q，不是自己骗自己，而是一种最高的认识，因为事实就是这样。什么是完美的？你打下天下来，成了最高的统治者，你就完美了吗？统治者的一生多半是稀里糊涂的，他的内心世界是乱的，而且他把内心世界的混乱，给这个世界带来了很多的灾难。他可以说是最成功的人了，如果按成功学的标准的话，他打下了天下，统治了世界……但是他统治别人成功了，他自己成功了吗？所以在人生这个外在方面，得失是分不开的，有所得，必有所失；而只有回归内心的永恒的家园，才是彻底的圆满。

但是我们不是否定性的，不是消极的，不是不要赚钱，不是不要事业，而是所有的赚钱、所有的事业都要纳入到人生随缘而化的这个大的历程当中来，不要去奢望更多。所以我常常讲的就是一个人要安于贫穷，也安于富有；不为贫穷所限，也不为富有所限。也不是说我们修行人就一定要过穷日子，只能过穷日子，让所有美好的事物都给那些不修行的俗人享用，没有这个道理。

我们修了半天，也是可以享受事物的，但是我们的心要无住生心。所以“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱”。我本来就在富贵的位子上，我就可以享受这个富贵，但是我不把它当作真的，我只是把它当作过程；那我本来就是贫贱的，我就享受这个贫贱，不要去奢望那个别的生活。所有的“别的什么”都把我们带走了，我们要享受此时此地的东西。

当我们贫穷的时候，也有贫穷的快乐。很多人在贫穷的时候、创业的时候是最快乐的，等他富有以后，很多问题就出来了，那夫妻就得闹矛盾，就得离婚了。你觉得农村的那些穷人就不快乐吗？你觉得有钱人就快乐吗？这些外在的东西都没有绝对的标准，而真正能够把握的是我们的内心。所以穷人享受穷人的生活，有的时候穷人更健康，更有味口，他虽然没什么菜吃，但是吃得很香，一大碗、一大碗地吃；而富人呢，钱多了，菜多了，一大桌子的菜，啥也吃不下去，吃了也不消化。你说是哪一种更好呢？

所以我们不比较，每一个人都享受他自己独一无二的生活。你的生活道路不是别人的，别人也替代不了。所以我们的生活，就安于自己，做好自己，成为自己，这是我们灵性生活的态度。

从我自己来讲，我是一个穷苦孩子出身，我们家是非常穷的。农村一年到头没收入的，我上学的钱都是靠人资助的，从中学开始，就是老师、亲戚、朋友帮忙。有一段时间，我穷的没钱交学费，我就不去上学了，我准备去放牛了。结果那老师、校长、班主任全到我家来找我，因为我考第一，老师们说：“你这不上学太可惜了！你的学费也给免了”，然后每个月再给我一点生活费。上大学后，我又没钱，然后国家给我贷款，每个月贷款三十块钱。我是八六年上大学，九零年毕业，那个时候，每个月三十快钱就能解决我的生活问题，所以我是充分经历过贫穷的。

但是我回顾我的人生，这些贫穷没有给我心灵留下任何阴影，因为我的心没有放在这个上面，我没有把贫穷当一回事。后来我在北大上研究生，每个月是一百多块钱，后来二百多块钱，我吃饭基本上要花一百多，还剩几十块钱，我来买两本书，买二两茶叶，我也觉得很富有，没有觉得很缺钱。北大几年研究生，我书架上的书不断增长；我享受最简单的生活，也没有什么要求。后来再工作，现在已经不像那样贫穷了，但是我也没有觉得我特别富有，为这些东西所限制。

无论我现在的状态是什么，我都能够享受它、接受它。我也没有说，我一定要做个穷人，我是个修行人，就得过穷日子。我不拒绝任何好东西，但是我不贪婪任何好东西。这个生活它是一个悠然而化的过程，你当下的一切就是最好的，就享受当下的一切，但是同时要积极地往前走。

（本文选自观虚斋演讲录：“静心的科学”，2013年9月8日讲于北京，新弘笔录。）

观虚书院敬贺各位道友中秋吉祥，道业进步！

观虚斋主动态：戈国龙教授2014年9月14日下午14：30-16：30将于北京什刹海书院道学季论坛中做“道：回归整体的和谐”的主旨演讲。9月18-20日将赴四川青城山出席“道在养生高峰论坛暨道教学术前沿国际学术研讨会”。

观虚书院课讯：观虚书院将于2014年10月2-4日在北京天开寺（房山龙门生态园景区）举办《宗教智慧与大道养生》秋季课程，欢迎报名。我们将根据报名时间的先后录取学员，满额后的学员自动归入下一期。

【联系方式】：

　　　 新弘：13691365962；贺临：18611196100

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以真理的如是为力量

以智慧的感召为魅力

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继孔圣绝学，传太上道脉，续佛祖心传，融三教于一体，会万化于一心。

观虚斋主戈国龙，学者，精神导师，观虚斋教学创始人，中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院教授。多年来学修并重，佛道融通，致力于中国传统文化的现代转化与现代运用，继承传统，面向未来，成立观虚书院，发展观虚斋教学事业，为现代社会服务。

观虚斋教学是继承传统、融会新知的新型教学体系，呈现了一种系统而又开放的全新框架，任何宗教或无宗教背景的人士都可以从中获得一种对精神成长与灵性奥秘的普遍问题与根本原理的理解和掌握，并超越诸修行方法间的藩篱而进行更深入和有意义的探索。

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