不想虚耗生命，就以哲学家的姿态去生活

发布时间：2024-12-30 18:04

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当拿到这本《像哲学家一样生活：斯多葛哲学的生活艺术》，我即时的感受大概就是，四分散漫、三分自嘲、两分荒谬，以及剩余一分夹杂着一丝期冀和对此不抱希望的心理预期。毕竟，哲学这样一个常与智慧、理性捆绑出现且高深莫测的词语，对于疲于奔命于生活的凡人而言，比英雄梦想还要遥远。翻开扉页，一句戳心的话便映入眼帘：人生最大的焦虑之一就是：无论我们如何努力，在人生的终点都有可能发现自己虚耗了生命。确实，我们大多数人都期待美好的生活，然而遗憾的是，只有少数人知道如何才能拥有它。阅读本书前，个人觉得有必要了解一下斯多葛主义。斯多葛主义，又称斯多葛学派，是古希腊的四大哲学学派之一，也是古希腊流行时间最长的哲学学派之一。当然，我们一时半会很能理解这个哲学概念。好在，本书简介里已经提前给我们以简单易懂的科普：斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派，其生活的艺术，既能让我们减低焦虑、释怀过去，并将心力聚焦于生命中能够控制的事务上，也能让我们更好地应对羞辱、悲伤、衰老，坦然地面对声名与财富的诱惑。故而，减低焦虑、释怀过去，就得学会取舍；坦然面对各种诱惑，才能获得满足。在本书，作者威廉· 欧文教授运用斯多葛主义哲学深邃的心理探索与有效的实践技巧，为我们描绘了新生命的路线图。威廉·B·欧文(William B. Irvine)，美国加州大学洛杉矶分校哲学博士，俄亥俄州莱特州立大学哲学教授。从纯粹的哲学研究开始，后致力于哲学与其他学科的跨界研究，他擅于用通俗的语言讲述深奥的哲理。本书笔调简洁、明晰、流畅，没有学究气息，也没有空言大志和玄思幻想。区别于其他将内容定格在理论介绍上的作品，本书更多关注斯多葛主义哲学的实践应用。那么，威廉·欧文为我们描绘了一个怎样的新生命路线图呢？首先，我们得做好生活计划谋得吃饱穿暖心情愉悦，应该是每个人的追求。然而，它只是生存的基本目标，是生活需要的一部分，是眼前利益非高远目标。确实，在很多时候，我们都没有思考过，自己人生的所有追求里，什么是最有价值的，即我们的高远目标是什么？在引言部分，作者解释道，高远目标是人生哲学的首要成分。缺少生活中的高远目标，就像缺少条理清晰的人生哲学。可见，拥有人生哲学是非常重要的。如果没有人生哲学的话，我们的生活就有误入歧途的危险，在贪图享受的时刻，自己其实被一些华而不实的物质与精神所俘获与控制，当生命走在倒计时，我们便会发现自己年华度尽，却一无所获。其次，我们要有一套实现高远目标的战略所谓实现高远目标的战略，就是在日常活动中最大限度地利用机会实现最终有价值生活的明晰的规则。在书中，作者这样形容此战略：欲避免浪费财富，就求助于理财专家，弄清财政目标；欲避免浪费生命，则求助于人生哲学导师，整理人生目标。我们要明白的是，高远目标是自己所有目标里位于塔尖部分的目标，而且是不愿为着其他目标而牺牲的目标。我们就是要在人生哲学导师的帮助下，确定自己的高远目标，拿出一套行之有效的履行战略。也就是说，不空言大志，要积极践行。最后，找到践行高远目标的方式方法作者就自己寻得高远目标的经历，告诉我们，斯多葛主义是践行高远目标的最佳人生哲学，它区别于禅宗以及其它哲学流派，因为斯多葛主义主张：人们渴望的许多东西比如名誉与财富，都是不值得追求的；应该将注意力投放在安宁与德行上。作者是在自己五十岁时才开始了解斯多葛主义的，从此，他的目标就是让斯多葛主义在自己的生活中起作用，同时鼓励其他人和他一样。作者还告诉我们，斯多葛主义拥有重要的心理学成分，其拥趸者意识到，深受消极情感之害的生活不会成为良好的生活。所以，为了寻求安宁，斯多葛主义者的人生目标不是放弃生活中的情感，而是放弃让意志消沉的消极情感。结语：常言道：尽人事，听天命。生活中总有些事情是人力不能决定的。拥有良好生活的关键，是珍视真正有价值的事物和对缺乏价值的事物的不多关心。我们要小心区分能够控制和不能控制的事，不为自己不能控制的事着急，从而将注意力集中在能够控制的事上，并投入精力。践行斯多葛主义，我们最终要成为对自己生活更内省和深思熟虑的观察家。关于作者提到的斯多葛主义的心理技巧与忠告，建议书友们可以好好阅读。争取应用到自己的生活里，合理安放自己，在与世界相处中获得有品质的快乐生活。本书堪称西方哲学不朽名作《沉思录》践行版。引导我们像哲学家一样拥有智慧，让生活回到简单与高贵。