哲学与人生，傅佩荣

《生活的艺术与智慧》- 卡尔·荣格，心理学家的哲思，启发人生感悟。 #生活知识# #家居生活# #居家生活哲学# #生活哲学书籍#

前段时间回国，忙中偷闲读了两本好书，其中一本就是傅佩荣教授的《哲学与人生》。这本书不卖弄高深，以朴实而美的文字，比较全面勾勒了东西方哲学的脉络，传达哲学“爱智”的精神。引用傅教授前言中的话，“哲学脱离了人生是虚妄的，人生缺乏哲学是盲目的”，哲学并不是少数精英才能把玩的概念，而是对生命对世界的无穷探索，我觉得我们大多数人在有了一定的生活经历以后都会自然的，自觉或者不自觉的进行人生思考，有此心的话这本书应该会是个不错的引导。
这本书从苏格拉底柏拉图到孔子老子，内容十分充实。对我个人来说感受特别深刻，或者十分赞同或者深有启迪的有大概四点，记录一下。
第一，开始不久就说到所有的理论都是发现不是发明。理论是人类认识事情之本来和规律的表达，认识自然会不断发展，深入，细化，因此任何教条主义都是没有必要的，正确的态度是去认识生活应该怎样，而不是说根据xx理论应该怎样生活。可是理论也是非常必要的，甚至必要二字完全不足以形容所有前人（包括很多巨人）经验和智慧结晶的宝贵，站在前人的肩膀上，我们才能一代代看得更远。
第二，人性向善，而不是人性本善。我觉得人性向善确实比人性本善更合理，既然实际上人性有善有恶，说人性本善或本恶都存在逻辑上的问题，但是人确实有内在的天然追求善而摒弃恶的特性。生命既是动态的过程，来自何处属于过去，去向何方才是未来。因为这种向善的本性，我们在做“错”的事情的时候自然会感到来自内心的压力，羞耻，罪恶感等等，在做“对”的事情的时候哪怕自己会付出很多也会感到无比轻松满足骄傲。只不过有时候我们没有诚实的面对自己的内心，或者对潜意识认识不够，就会错过内心的信号，可是只有最终回到“对”的道路上来才能得到内心的平静。
第三，这本书对儒家思想的概括是“人与人之适当关系的实现”。我觉得孔子本身的思想是很通达活泼的，后来几千年里面不知道加了多少后人的歪曲，才成了最后那个僵化的大酱缸，可叹。
第四，傅教授对“后现代社会”做了解释，即是所有价值观都归零，需要重新审视，建立。以前我单知道后现代这个词，还真不理解是什么意思，这个解释我感觉很好的表现了当前人类社会的一个普遍困境，东西方皆然。这个价值观归零我理解既来自不同文化之间的碰撞，也来自科技不断发展带来的挑战。文明的碰撞也是地理障碍被跨越的结果，所以归根结底还是来自生产力的发展。东西方文明的碰撞已经是够人类喝一壶的，科技还在不断发展提出新的议题，单就人类生命延续相关来说，过去一百年在堕胎问题上的斗争，现在IVF试管婴儿的技术，还有将来克隆人的技术（我相信这个不是技术上不可行，只是人类伦理上还不能接受）都是对既有价值观的巨大挑战。
惟其如此，我们才更需要了解哲学，认识作为个体的自己和作为整体的人类，更大的发挥理性，更好的完成人生。这样这篇文章就圆满了，欧也。

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