王勃《檄英王鸡》原文、翻译、逐句注释与解析

发布时间：2025-01-05 01:52

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【望之若木，时亦趾举而志扬，】木：木讷、痴呆，趾：鸡爪；举：张开。志：神志。扬：昂扬。典出《庄子•达生篇》呆若木鸡的故事【原文】纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 大意纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”这只斗鸡至少专门驯养了40天。先驯10天，不行，还显气躁；再10天，不行，欠沉稳；又10天，驯鸡人仍不满意；又过了10天，可以了，那鸡被驯得沉着若呆，各种善斗的本领都掌握了，即使有鸡打鸣啼叫，它也阵脚不乱，似木鸡一般。旁的鸡见了它掉头就逃，没有敢于应战的。

【应之如神，不觉尻高而首下】应：反应、招架对方。尻：屁股，脊骨的末端：尻骨（坐骨）。这句话大意是应斗时反应灵敏，时时保持尾高头下攻击对方的姿势。

【于村于店，见异已者即攻；为鹳为鹅，与同类者争胜】鹳是一种鸟，羽毛灰白色或黑色，嘴长而直，形似白鹤，生活在江、湖、池沼的近旁，捕食鱼虾等。这句话大意是无论在任何地方只要碰到对手就进攻，无论生存那一类禽鸟中间，都要比同类突出。

【爰资枭勇，率遏鸱张】爰：援引，凭借。资指天赋，天资。枭勇：骁勇。骁"与"枭"都有勇猛的含义.但"枭"还有首领,魁首等意思。率：直接。遏：遏制。鸱张：像鸱张开翅膀。鸱是一种嚣张、凶暴的鸟。这句话大意是凭借枭勇来遏制对手的进攻。

【纵众寡各分，誓无毛之不拔】寡：少。分：分明。这句话大意是既使寡不敌众，也要血战到底。

【即强弱互异，信有喙之独长】异：不一样。信：果真。这句话的大意是既使强弱的形势变得不利于我，也要坚定用我的鸡喙战斗到底。

【昂首而来，绝胜鹤立；鼓翅以往，亦类鹏抟。】昂首：抬头，绝胜：大胜，完美胜利。鹤立：象鹤立在鸡群之中，比喻非常突出。典出南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》：“有人语王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 抟:盘旋。鹏抟：大鹏展翅盘旋而上。出处《庄子•逍遥游》：“鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”大意是“当大鹏迁往南极大海时，翅膀拍击水面三千里，借盘旋的暴风飞上九万里高空。这句话大意是：完美胜利时，昂首挺胸，伸展翅膀就像大鹏展翅一样。

【搏击所施，可即用充公膳；翦降略尽，宁犹容彼盗啼。】施：得到赠物。这里指战斗中撕下的对方的肉。膳指日常吃的饭菜。翦：翦灭。略尽：全部。宁：难道。容：容忍。盗啼：在角落低声啼叫。这句话大意是：搏斗过程中，撕下的对方的肉，让它尽量地吃。战败的斗鸡，怎么容它还在角落低声啼叫。

【岂必命付庖厨，不啻魂飞汤火】付：交付。庖厨：厨房。不啻：无异于，如同。啻：仅仅,只有。常用在表示疑问或否定的字后,组成“不啻”,“匪啻”,“奚啻”等词,在句中起连接或比况作用。汤火：滚水与烈火。这句话大意，败鸡那里还需要交给厨房，胜利者的撕咬比汤火还历害。

【羽书捷至，惊闻鹅鸭之声；血战功成，快睹鹰鹯之逐。】羽书：古代插有鸟羽的紧急军事文书。捷：捷报。鹅鸭之声：杀鹅宰鸭时鹅鸭的叫声。鹰鹯即鹰与鹯。鹯是一种猛禽名称。象鸡的形状,青黄色,食鸠、鸽、燕、雀。语出《左传.文公十八年》：“见无礼于其君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。” 这句话大意是捷报的快迅传来，连鹅鸭为之惊呼。胜利将近时刻，争睹斗鸡胜利者雄鹰追杀鸟雀般的矫健英姿。

【于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞】于焉：因为这，锡：通“赐”，给予;赐给。幛：上面题有词句的整幅绸布，用作庆贺表功等，甘为：宁为这句话大意是：因此颁发锦旗时，依然尽情大吃而不害羞。

【行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃。】行且：跟着。鸡碑：为鸡树碑立传，味：品味。鸡碑典故出自《晋书．戴逵传》：“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”大意是戴逵少年博学，多才多艺，诗琴书画无所不通，童年时期就用鸡卵汁搀合白瓦屑做碑牌，又写上文章，文章之美妙，人们特别惊叹。肋：鸡肋，多指食之无味，弃之可惜东西。鸡肋典故出自《三国志•魏志•武帝纪》。裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” 这句话大意是等到用最优美的的语言记载它的战绩时，它还把对手的鸡肋放在嘴里而不吐出。

【倘违鸡塞之令，立正鸡坊之刑】倘：如果。鸡塞:当即是鸡鹿塞，古代西部边关，汉族和匈奴曾经在这里大战过。违鸡塞之令喻指战败。立：立即。正：执行刑罚。鸡坊：杀鸡的地方。这句话大意是：斗鸡如果在战斗中不尽力，立即拉到鸡坊处死。

【牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。】牝：母鸡；晨：报晓。典出《尚书•牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”大意是母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。索：败兴。彘：猪；雌伏：雌鸟伏在那儿不动。典出南朝•宋•范晔《后汉书•赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏。” 败类：损害本族类的名誉。牛刀出自“杀鸡焉用牛刀”。典出《论语•阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。”大意是孔子到了鲁国的一个小邑武城，他听到那里弹琴唱歌的声音，他微笑着说：“杀鸡何必要用杀牛的刀呢？”意思是说，治理这样一个小地方，用不着施行礼乐教育。后来比喻办小事情用不着花大气力。本文“定当割以牛刀”则是表示痛恨之情。这句话大意是那对待些不能战斗，表现如同母鸡一般的公鸡不能象其它对待其它家畜一样加以可怜，必须杀掉，因为它们只能连累家族的发展。那些懦弱投降损害本家族名声的弱鸡更应杀死。

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