中式文人雅致生活

中式客厅可以悬挂字画，体现文人墨客的雅致 #生活常识# #日常生活小窍门# #客厅布置小技巧# #中式客厅布置#

　　

    文人雅士皆祈望拥有一间属于自己的书房，窗明几净，左图右史，拥书百城，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。让人不由心生感慨，窗外繁华世景，窗内儒雅灵气，环顾四周，中式设计书房的雅静足够抵御世间的喧闹和扰攘，它是人们精神上陶然其间、引为至乐的一方古雅天地。

    不论古人、今人的书斋精舍，皆不可无斋号匾额，亦不可无对联，其或即景、或言志、或纪事，用心所至，多有寓意。中式书房之中，有图书翰墨、古董器玩之种种，而书房意境的营造之笔，当以诗词对联为关键，从而令一室成雅境，营造出风雅闲适、悠然自居的品读之所。

    观古之书房对联，可感受到古代文人的高逸幽趣，亦能从中品读出中式雅致生活的极致美学。

    陆游

    万卷古今消永日

    一窗昏晓送流年

    自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名士！

    左光斗

    风云三尺剑

    花鸟一床书

    题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。

    邓子龙

    月斜诗梦瘦

    风散墨花香

    自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。

    袁枚

    放鹤去寻三岛客

    任人来看四时花

    自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。

    郑板桥（四则）

    富于笔墨穷于命

    老在须眉壮在心

    自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。

    百尺高梧，撑得起一轮月色

    数椽矮屋，锁不住五夜书声

    自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。

    室雅何须大

    花香不在多

    自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。

    删繁就简三秋树

    领异标新二月花

    自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。

    梁同书（三则）

    万卷编成群玉府

    一生修到大罗天

    题北京“阅微草堂”联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂，实写草堂主人。“群玉府”即帝王藏书之处；“大罗天”道家所言最高之天。极言纪氏著作等身。

    无事此静坐

    有情且赋诗

    自题书斋联。此联朴素淡雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，这里没有美洒佳肴，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。

    至乐无声唯孝弟

    太羹有味是读书

    题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”书读得这样有味，这或些是读书人的最高境界。

    纪晓岚（二则）

    书似青山常乱叠

    灯如红豆最相思

    题书斋联。读书读出颜如玉，非风流人物不能为之。疏慵平淡，蕴藉风流。读此联可以想见其斋其人之风貌。

    小筑当水石间，直以云霞为伴侣

    大名在欧苏上，尽收文藻助江山

    贺法式善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋构筑之美，下联称颂主人才能之高。这是典型的阿谀逢迎之作。

    邓石如（二则）

    茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱

    竹书千万字，灌花酿洒，可知安自宜乐，闲自宜清

    自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐，有洒有花有书，与世无争。如此清淡恬适的生活，谁不想过？

    沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁

    少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗

    自题“碧山书屋”联。上联写景，天下奇观，历历在目。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，浑然一体，不着一丝堆砌痕迹，气势磅礴，蔚然大观。确是传世之佳联。

    林则徐（二则）

    坐卧一楼间，困病得闲，如此散才天或恕

    结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明

    自题书房联。此乃告老还乡后所作，壮志未酬人已老，渐感倦于时事。欲借林泉一隅，读书以终老。读此联有英雄无奈于时之感。

    家少楼台无地起

    案余灯火有天知

    题少时书室联。儿时贫寒，无地筑屋。秉烛夜读，以求富达。联语暗隐抱负。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦，方为人上人”之意。

    乾隆（三则）

    烟霞并入新诗卷

    云树常开旧画图

    题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗，“云树”成画，是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸风雅。此联并无新意，只因是皇帝老儿所作，而得以传世。

    诏绪仰斯文，识小识大

    趋庭传至教，学礼学诗

    题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前，斋名“诗礼堂”，孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下这幅御联。

    深心托豪素

    怀抱观古今

    题三希堂联。乾隆帝喜收藏碑帖书画于书斋中，其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝，故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的襟怀鉴赏古今贤人。

    曾国荃

    瓶花落砚香归字

    风竹敲窗韵入书

    题书斋联。读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。

    黄庭坚

    诗罢春风荣草木

    书成快剑斩蛟龙

    自撰书斋联。上联言吟诗之味，好象春风荣草木；下联指书法笔见功力，犹如快剑斩蛟龙。语出不凡，足以惊人。

    徐渭（三则）

    雨醒诗梦来蕉叶

    风载书声出藕花

    自题书舍联。读此联仿佛在眼前出现一幅韵味别致的写意画，我们能从“雨”声“风”响中，清晰地看到“蕉叶”之碧绿，“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽，别具匠心。

    未必玄关别名教

    须知书户孕江山

    题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界，非读书人能有此奇想。他取名自已的书楼也叫“孕山舫”。

    水隔笙簧，白日鸟啼花竹里

    庭园锦绣，青春人在画图中

    题“张氏书室”联。本联以绘声绘色的笔调，描绘了张氏书室的优美环境，水鸣鸟啼、花艳竹翠，尽收眼底。下联由景及人，缘景入情。大自然使生命重焕青春。

    刘熙载

    东壁图书西园翰墨

    南华秋水北苑春山

    环壁皆书籍字画，饶屋是山水美景。联语连用方位词东、西、南、北四字，攘括了文化人理想的生活环境。有书有画，有山有水，在这种充满艺术气氛的书室内玩弄笔墨，有多少文人能不向往。

    张廷济

    拣茶为款同心友

    筑室因藏善本书

    此联写得比较平淡通俗，自平淡中见真情，拣茶为友，筑室为书，反映了读书人的奇特心态。

    李璧瑜

    伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也

    回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐

    自题书屋联。此乃清代一名不经传的学官，自书的一幅对联。联语生动地刻划出社会下层学吏凄冷清寒的生活境况。所有词语如“伤心”“寒灯”“秋风”“秃笔”等，都含有一股悲凉的气息，写者悲凉，读者更悲凉。

    吕留良

    囊无半卷书，惟有虞廷十六字

    目空天下士，只让尼山一个人

    自题居室联。先生是晚明抗清志士，作此联以明已志。上言“虞廷十六字”，系指＜书?禹谟＞“人心惟危，道心惟微惟精惟一，允执厥中”一语；下云“目空天下士”者，乃不耻屈节者所为之谓也。口气虽大，气节却高。 

    徐霞客

    春随香草千年艳

    人与梅花一样清

    自题小香山梅花堂。梅的特性深受中国文化人的宠爱，梅的清高、脱俗、孤赏、冰清，是中国多少代文人雅士的精神寄托。上联的“千年艳”点出梅花的悠久历史，暗喻本家族爱梅风尚代代相传。下联的“一样清”道出了自已志洁行高的情怀和不随俗流的人格。

文章由古典印象中式装修、中式设计（http://www.zggdyx.com）编辑整理，如果您赞同我们的观点或者喜欢我们的文章，转载时请注明。

欢迎关注微信公众号：zggdyx(古典印象中式装修网)

网址：中式文人雅致生活 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/652448

相关内容

宋明文人的雅致生活
宁静雅致新中式 品质生活的艺术演绎
日式生活美学：在冬日的慢生活之中,寻回雅致
茶空间，东方雅致的生活方式
文人书房的生活雅趣
宋代挂画：中国最雅致的生活美学
慢生活一种优雅的生活方式作文
中国生活美学曾经的精致优雅
南宫问雅：雅致生活的艺术与实践
宋代生活的美学方式：精致、雅致、简练、清幽、淡泊、自然

随便看看