《小凡讲哲学》 ...

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《小凡讲哲学》
第47篇【乐观旷达】
人在成长的道路上，经常会遇到各种坎坷和障碍，几乎看不见任何前途，所有道路都被封死了。这怎么办呢？我觉得苏轼的境遇以及他的人生态度，为孩子们提供了很好的学习榜样。

北宋熙宁年间，朝中的革新派与保守派之间的政见不和，已经演化为朋党之争和同僚间的倾轧。革新派官员为了打压苏轼，就在他给皇帝的奏章中摘取一些话，并且结合苏轼平日写的诗，上疏给皇帝，弹劾苏轼诽谤皇上。

元丰二年，苏轼在湖州知州任上以“讪谤”罪被逮捕入狱，被关进御史台的监狱，这就是著名的“乌台诗案”。苏轼被关在牢里肉体上受酷刑折磨，心灵上被羞辱摧残。幸好皇帝喜欢苏轼的文章，爱惜这个人才，下旨将他贬谪黄州担任团练副使，苏轼这才免于一死。心高气傲的苏轼，多次萌生自杀的念头。他最终没有自杀，主要考虑还要养活一大家人。
被贬黄州的苏轼，是受“编管”的犯官，俸禄减半，家中人口又多，苏轼家经常断顿。为了贴补家用，苏轼在住所东面的山坡上开荒种地，自号“东坡居士”。

官场的黑暗，乌台诗案的冤屈，狱中的折磨，贬谪生活的艰苦，使苏轼的思想产生巨大的转变。通过他的《前后赤壁赋》，我们可以深切体会到。比如，《前赤壁赋》主要写月光下江面上看赤壁，《后赤壁赋》主要写登上赤壁崖顶，观山峦和大江。《前赤壁赋》表现智者乐水；《后赤壁赋》表现仁者乐山。一山一水，相映成趣，构成整个大千世界。《前赤壁赋》追求物我为一，有庄子的自由和佛家的洒落；《后赤壁赋》渴望超越生死，有老子的自然和道家的飘逸。前后两篇赤壁赋，可以说是相得益彰的姐妹篇，一起流传千古，代代吟诵。

他的《念奴娇·赤壁怀古》又对此境界起到画龙点睛的作用，尤其是最后一句：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”其中表现的苍凉、悲怆、洒落和旷达的境界，是久经磨难之后的精神超越，是圆融儒、释、道三家之后的思想升华。显然，苏轼以他丰富的精神世界，超越环境的艰难；即使受尽人生苦难，却保持着乐观旷达的精神境界。

孩子可能会问：苏轼的人生是选择的结果，还是命运的安排？我们能够选择人生道路吗？这个问题我们下一篇再讲。

________________________（未完待续…✍）

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