真正的悠闲生活,是一种境界,就藏在这五首诗词中

发布时间:2025-01-13 18:04

在闲暇时光,品读诗词,是一种独特的放松方式。 #生活乐趣# #读书乐趣# #诗词鉴赏#

  有时走在大街上、公园里、小河边,见到那些慢慢散步神闲气定的人,我们会不由自主的心生羡慕,好悠闲的生活啊!有时候到朋友家里,看到朋友在自己的书房里宁静地读书写作,与世无争,更会生出无边的感慨,这是多么悠闲的生活啊!

  

  其实我们所看到的,只不过是悠闲的外表和形式。而我所认同的悠闲生活方式,就在下面这几首诗中:

  归园田居·其三

  魏晋: 陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  道狭草木长,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使愿无违。

  

  对于陶渊明来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

  终南别业

  唐代: 王维

  中岁颇好道,晚家南山陲。

  兴来每独往,胜事空自知。

  行到水穷处,坐看云起时。

  偶然值林叟,谈笑无还期。

  

  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现王维隐居山间时悠闲自得的心境。王维形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。

  渔歌子·西塞山前白鹭飞

  唐代: 张志和

  西塞山前白鹭飞,桃花流水鱼肥。青笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

  

  春江水绿、烟雨迷蒙,雨中青山、江上渔舟,天空白鹭、岸畔桃红,江水猛涨,鳜鱼正肥时;青笠,绿蓑衣,渔人醉垂忘归时。词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活,但是,读者通过自己的想象,完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴笠,身披蓑衣,在斜风细雨里欣赏春天水面的景物,读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。

  钱塘湖春行

  唐代: 白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。

  鹧鸪天·西都作

  宋代: 朱敦儒

  我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。

  诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

  

  这阙词体现了朱敦儒鄙夷权贵、傲视王侯的风骨,读来令人感佩。他不愿意返回京城官场,只想纵诗饮酒,与山水为伴,隐逸归老。玉楼金阙,本是人人羡慕向往的荣华富贵,但朱敦儒用一“慵”字,十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度。

  

  悠闲是一种境界。悠闲的生活,是一种与世无争、心态宁静、恪守我心的生活,不争名利,不计恩怨,独自坚守着自己的心灵天地。面对成败荣辱,早已心静如水。

  这种境界也许只有那种经历过人生的大喜大悲、大痛大快、到过人生的、也到达过人生谷底的人才能拥有的。

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