《心流：最优体验心理学》这本书是前司在2022年中秋节前几天寄来的，拆开外包装，发现是一个精美的礼盒，还附送有印着前司LOGO和名称的书签、手写了我名字和中秋祝福的明信片。
趁着新年假期，终于开始翻阅这本书，尽管书中描述的观点和列举的例子似乎让人有点共鸣，但初读还是觉得很枯燥，所以每次没翻几页就合上书做别的事情去了。当读第二遍时，多了些沉浸式的体验，时不时会停下来陷入思考，对比自己的经历，继而有种顿悟的感觉。读完第二遍后，在走路、开车的时候还经常在思索着“心流”和“快乐幸福”的关系，渐渐地才明白，《心流：最优体验心理学》这本书正是向我们揭示了幸福的秘密，并且还提供了把生活过得更快乐幸福的行动指南。
一、幸福是什么
幸福的英文单词是“happiness”，它是快乐单词“happy”的名词化，所以我们知道，幸福是跟快乐有关的，它是由一连串的快乐组成的，或者我们可以理解为，如果你在日常生活中能经常感受到持久的快乐，那样的生活大概就是幸福的了。
日常生活中我们经常能体会到快乐，比如吃一顿好吃的，买一件漂亮的衣服，跟爱人去远方旅行，过年跟久未谋面的亲人团聚。但令人困惑的是，这种快乐往往是短暂的，一旦注意力回归到日常生活中的“鸡飞狗跳”，那种快乐也就消失得无影无踪。于是我们难免会认为，是不是赚很多钱，买到心仪的衣服，吃山珍海味，或是住上大房子，又或是拥有一个不离不弃的爱人，人生就可以幸福圆满了？
1、幸福其实与物质无关
也许你会认为，赚很多钱，开豪车，住豪宅，衣食无忧，那就是幸福。但那只能在某一刻带来短暂的快乐和满足，一旦失去了“炫耀”的新鲜感，生活终将回归常态，那种快乐和满足也就转瞬即逝。所以，建立在物质基础上的所谓“幸福”是不牢靠的。
反过来看，领着微薄的收入，没车没房的人难道就不幸福吗？好像也未必啊。物质条件并不是带来幸福生活的必要条件。
2、幸福其实与他人无关
也许你正处于人生低谷，对生活感觉索然无味，甚至失去信心，开始期待有哪个贵人来拉你一把。也许你正准备进入热恋期，男朋友信誓旦旦地说，“我一定会给你幸福的”，为此你感觉到幸福得头晕。
如果说别人能带你走出人生低谷，或是给你带来幸福的生活，但反过来同样也可以把你推入深渊。事实上，有时候别人确实能帮你一把，能哄你开心，但就像蹒跚学步的幼儿，始终要靠自己脚踏实地，绝不能成长为一个等待别人喂食的“巨婴”，把幸福的钥匙交到他人手中。
二、幸福源自内心秩序
那么，如何才能在平淡的生活中保持快乐的心境，获得持久的幸福感？《心流：最优体验心理学》这本书以“心流”为切入点，为我们提供了另一种解读。
作者米哈里是积极心理学奠基人，他在书中系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。他的核心观点是：幸福源自内心秩序，幸福是当全身心地投入一件事时，由此获得的内心安宁的状态。米哈里认为，心流体验丰富的人，更容易在日常生活中体会到持久的成就感，获得满足感和幸福感。
所谓“心流”（flow），是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态，在这种状态下，我们感受不到时间的流逝，并且在事情完成之后我们会有一种充满能量和非常满足的感受，能体会到持久的成就感，就如运动家所谓的“巅峰状态”、艺术家及音乐家所说的“灵思泉涌”。
米哈里认为，达到心流状态至少需要具备以下四个条件：（1）有清晰的目标；（2）能够得到即时反馈；（3）个人能力与挑战之间的平衡，即能力与挑战难度相匹配；（4）注意力高度集中，全神贯注于为达到目标而付出的行动中，屏蔽杂念。
米哈里的观点，让我从另一个角度理解了，为什么现代人很难在平淡的生活中获得持久的幸福感。
1、错误的目标
我们生活在一个物欲横流的商业社会，大部分人工作的主要动力就是赚钱，以满足自己购买流行服饰、名贵包包、好车、大宅等的欲求。在对这些商品的占有和攀比过程中，我们的虚荣心也得到了极大的满足。然而购买的过程并不包含复杂的身心投入，不会建立内心秩序，相反，一旦购物的欲望得不到满足，或是在攀比过程中落后，还容易带来内心的焦躁和落寞。
不少人已经意识到了这种问题，于是周末会离开城市，到山海林间去徒步、散心，暂时抛开生活中的不甘、不快与无奈，享受片刻的放松，美其名曰“心灵充电”。然而作为职场新人，或是家庭的中年砥柱，我们都无法脱离社会独善其身，一旦回归到日常生活，又会不自觉地陷入对物质和名利的追求，于是生活的无奈和压力依旧如影相随。
2、奉行享乐主义
沉迷于物欲可能会让我们在不知不觉中陷入享乐主义的泥潭：追求感官和肉体的快乐，享受当下的吃喝玩乐，没有意愿或能力去规划未来生活并付诸实践。
新款手机上市，忍不住要买，信用卡、花呗刷起来，甚至要卖肾也无所谓。
总觉得假期时间不够用，晚上不用睡，夜夜笙歌，白天不够睡，颓靡不振，每天都很抗拒工作。
同样是希望升职加薪，有些人坚持长期主义，工作时间积极上进、主动承担，业余时间则拒绝无效社交，自律地学习充电；而有些人则仅停留在“想一想”的阶段，工作时间偷工减料、浑浑噩噩，业余时间沉迷于游戏和社交，声色犬马。
奉行享乐主义的人，内心的声音是：我想要，现在就要，我不想等了，一刻也等不了。于是变得越来越没耐心，越来越不想努力，甚至开始混日子。
即使树立了一个宏大的目标，但如果缺乏有效的行动和持续的身心投入，也将很难在生活中获得满足感和幸福感。
3、杂念太多，无法专注。
我经常觉得生活中要保持较长时间的专注实在太难了，本来打算阅读1小时，结果才过了5分钟就忍不住拿起手机；工作时用电脑写报告，却总想点开微信和新闻……
人与动物最大的差别在于神经系统比较发达，以感知和获取更多的信息，在危险和恶劣的环境中生存下来。然而一旦远离生存危机，过于发达的神经系统反而可能会是一种负担。
我的工作是咨询顾问，经常需要调研、讨论、写报告，加班是常态，工作的时候被迫需要保持高度的精神集中，有时虽然很累，但却感觉到异常地充实。而在休息时，精神松弛下来，顿时觉察到各种信息、思绪扑面而来，以致于很难保持长时间的专注：本来打算阅读1小时，结果才过了5分钟就忍不住拿起手机。于是假期沉迷于看电视、刷手机，以及无效社交，甚至有时会觉得假期比上班还累。
当一个人无法掌握自己的专注力时，也就很难为生活目标进行持续的身心投入，人的状态也就容易变得越来越焦躁不安。
米哈里提出了“精神熵”的概念，他认为，人类有一个超级强大的意识系统，意识系统需要秩序，当其无序时人们就会感到焦虑、烦躁。如果一个人在生活中没有清晰的目标或是建立了错误的目标、沉迷于享乐主义、杂念太多无法专注，那么他意识系统中的熵值就会越高。米哈里认为，精神熵是常态。在他看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”，心流体验丰富的人，意识系统通常更为有序，也更容易快乐和幸福。
