长物

发布时间：2025-01-17 01:08

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内容简介 · · · · · ·

晚明时期，品类繁多的“物”在中国文化中扮演了过去所不曾享有的重要角色，关于物的分类、使用、品评，以及对它们所感到的不安或褒贬，成为晚明士人关注的话题。

牛津大学教授柯律格的名著《长物》，以明代文震亨《长物志》一书为例，从物品视角切入艺术史，同时也跨越学科界限，参照社会文化理论，讨论明代的“多余之物”——绘画、书法、青铜器、瓷器、玉雕以及其他明代士绅精英所拥有的文玩用品，考察它们如何被鉴赏、使用，如何成为被消费的商品，以怎样的方式流通、被接受，以及它们在明代社会生活中的意涵，是一部有关晚明文化消费的经典著作。

长物的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

(展开全部)

柯律格（Craig Clunas）1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，现任英国牛津大学艺术史系讲座教授，曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人15年，并自1994年起先后执教于萨塞克斯大学（University of Sussex）艺术史系及伦敦大学亚非学院（SOAS）。柯律格是当前从物质文化角度研究中国文明史的重要学者，自1991年起陆续出版《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991）、《丰饶之地：明代中国的园林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996）、《早期现代中国的图画与视觉性》（Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997）、《中国艺术》（Art in China, 1997）及《雅债：文徵明的社交性艺术》（Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004）、《大明帝国：明代中国的视觉和物质文化》（Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007）等书。

目录 · · · · · ·

导读：大航海时代中国都市的艺术生活与文化消费　洪再新
2004 年版序言
导言
第一章物之书——明代的鉴赏文献
第二章　物之观念——明代鉴赏文学的主题
第三章物之语——明代的鉴赏语言
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

中国的特殊之处并非是关于如何利用消费来实现社会目标的知识传播不均衡--这类知识存在于所有社会，在显示社会分层的各种情形中都不均衡地分布着。中国的独特之处在于，这类知识很早就转变为商品，在书中刊布，由此市场上任何想方设法将经济权力转化为文化权力的玩家都可以得到。 (查看原文) —— 引自第25页正是昆丁・贝尔（ Quentin Bell）提出这样的假设：时尚系统的存在是阶层冲突的副产品，经由这一必要的途径，绅土阶层方能始终保持领先一步于那些意欲取代其文化权力操控者地位的人。 (查看原文) —— 引自第147页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

开放的艺术史丛书(共41册)，这套丛书还有《蒙古世纪》《武梁祠》《雅债》《傅山的世界》《傅山的世界》等。

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3 有用隔溪山 2017-08-27 19:30:11

虽然牢记着“精英阶层感到其社会地位受到威胁而转向发明趣味，强调对物的占有方式”这一核心论点，但对其运用消费社会理论对明代所作的分析仍觉没吃透，反倒是对一些史实性的内容比如几个文本之间的源流关系，对古董趣味的转变等等印象更深，，还需二刷

1 有用螺丝இ 2016-07-08 00:10:28

一些在成书时也许新颖而现在看来有点过时的观点，但可贵的是对于文本本身及其所承载观念的剖析。关于跨阶级的消费与奢侈风气造成晚明“礼崩乐坏”的章节，可以与卜正民那本《纵乐的困惑》彼此参照。

2 有用庄蝶庵 2020-03-24 22:25:13

充分利用了“消费社会”理论，探讨《长物志》反映出的晚明消费社会奇观，试图为晚明奢侈品商业化现象找到一个非“资本主义萌芽”的解释。作者阐释了奢侈品消费行为既是巩固等级观念的需要，也在某种程度上因为其商品化而瓦解了等级制度。因为史料稀缺——文人在解读时代时大抵不屑于对商品的价值进行表述，以至于作者只好从《金瓶梅》中寻找线索，作者的一些结论似乎并不牢靠。作为理论先行的产物，这本“名作”并不像《长物志》本... 充分利用了“消费社会”理论，探讨《长物志》反映出的晚明消费社会奇观，试图为晚明奢侈品商业化现象找到一个非“资本主义萌芽”的解释。作者阐释了奢侈品消费行为既是巩固等级观念的需要，也在某种程度上因为其商品化而瓦解了等级制度。因为史料稀缺——文人在解读时代时大抵不屑于对商品的价值进行表述，以至于作者只好从《金瓶梅》中寻找线索，作者的一些结论似乎并不牢靠。作为理论先行的产物，这本“名作”并不像《长物志》本身一样具有历史和艺术的美感。 (展开)

我要写书评

长物的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )

皮力 2018-05-01 06:19:16

问题意识与艺术史研究

“身无长物”是出自“世说新语”中的成语，意思就是“多余的东西”。《长物志》是17世纪明末的一本小书，专门介绍文人士大夫的家庭装饰摆设的类书。顾名思义，这是本记录“多余的东西”的书，“多余”而又“必须”是为“奢侈品”把吧。《长物志》的作者是文震亨，文征明的后人... (展开)

by 2011-10-19 06:32:56 University of Hawaii Press2004版

A Short Sketch

In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c... (展开)

紫声荍语 2021-07-17 18:57:09

物非物

粗读了英文版。私以为在《长物》这本书中，科律格把人与物的关系用一种跨历史的方式叙述成了一个不“教条”的明代社会。物质文化作为主要的研究方法给予了科律格对于明代的社会的重新思考，作为他反驳“资本主义主义萌芽于西方” （Sprouts of Capitalism）的有... (展开)

苦影 2020-04-06 15:35:47

概念先行，蜻蜓点水

可又名“我用布迪厄之眼审晚明中国”，整本书其实都在说一个事：即明代士绅如何用“长物”来应对身份认同的焦虑。但由于书中没有任何对明代士绅的阶层变动的讨论，也缺乏令人信服的物在不同阶层的样本之间的深入比较，使得作者引用的诸多“长物”难以真正进入晚明情境，也让本... (展开)

三衍九思 2015-10-30 16:04:52

多余之物

本来买读此书的目的是为了了解中国物质文明所承载的美学意韵，没想到自己想要的美学意韵没发现，却又两点意外收获：一是在艺术市场上，从北宋末年开始，中国伪造名家书画的市场就极为发达，对名家书画的辨别只能从题款，但题款又很容易伪造。北宋，明朝与清朝是三个... (展开)

寒梅着花未 2022-10-10 18:17:22

祝帅《中国设计研究百年》评柯氏《长物》

这篇书评可能有关键情节透露

第一节谁的“明代”？怎么一个“设计”？近年来，海外汉学热推动了海外中国美术史研究在国内学术界的译介，海外学者独特的视角与方法，也在极大程度上丰富了中国设计研究的学术阵营。雷德侯、柯律格、葛凯等海外学者的研究虽然并不局限在设计这个领域，但对我们研究中国早期... (展开)

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KAKHABERVNA

KAKHABERVNA (梦中爱我)

中国的特殊之处并非是关于如何利用消费来实现社会目标的知识传播不均衡--这类知识存在于所有社会，在显示社会分层的各种情形中都不均衡地分布着。中国的独特之处在于，这类知识很早就转变为商品，在书中刊布，由此市场上任何想方设法将经济权力转化为文化权力的玩家都可以得到。

2018-01-30 05:38:12 2人喜欢

安弦 (永远都是独处不群的玫瑰。)

以晚明时期文震亨或品评具体的花木水石、或讨论抽象的位置经营，大到室庐小至香茗，涉及林林总总消费门类的随笔著作《长物志》一书为切入口，通过文氏家族在16世纪末晚明向商业化社会转变时期中的吴门文化消费，反应了中国审美主义的早期表现形式以及文化资本和社会身份相对等的物质文化独特性。柯律格将原本是静态的物质文化转换为一种与社会生产和消费紧密契合的动态过程。力图让实物呈现出深层的、更为复杂的社会架构。在...

2019-05-07 06:27:53 1人喜欢

HellwoodWen

（第三，全书始终贯穿着对于赝品、伪作和骗局的焦虑）中国的特殊之处并非是关于如何利用消费来实现社会目标的知识传播不均衡——这类知识存在于所有社会，在显示社会分层的各种情形中都不均衡地分布着。中国的独特之处在于，这类知识很早就转变为商品，在书中刊布，由此市场上任何想方设法将经济权力转化成文化权力的玩家都可以得到。

2024-06-08 20:03:38

富拉尼又称富圣

本书的中心命题是自16世纪中叶至1644年明朝灭亡的这段历史时期内物质世界的产品与掌握权力的社会士绅所认同的社会等级之间的关系。这是士绅阶层特别关注的问题，在士绅圈的公共话题中，它占据了突出地位。这部分是通过互相影响的社交活动而实现的（通过他们的穿着、彼此馈赠的礼物以及进餐时所选用的餐具）：另一部分则是通过士绅圈子内出版、销售和流通文本生产反映出来。尽管对于“物品”的写作绝非晚明的创新，但这一时期讨...

2023-10-24 08:54:48

网址：长物 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/724328

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