净慧长老思想理念归纳

发布时间:2025-01-29 03:31

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净慧长老(图片来源:菩萨在线 摄影:妙雨) 

    一、佛学思想


    佛法总纲:

 
    信仰佛法僧三宝,修学戒定慧三学。
    息灭贪嗔痴三毒,净化身口意三业。


    佛教特色:


    佛教的特色,教义体系的完整性,教团组织的稳定性,教化目标的利他性。

    终极关怀的圆满性,佛与众生的平等性,不同文化的包容性,不同时空的适应性。


    佛法大意:


    一、学习佛法以增进我们的道德,即佛教的戒学。
    二、学习佛法以净化我们的心灵,即佛教的定学。
    三、学习佛法以开发我们的智慧,即佛教的慧学。
    四、学习佛法以提升人格、成就佛果,即根据佛法的戒、定、慧三学进行实践、修行。


    二、善恶判断基本精神:


    一切使众生受到伤害,引起烦恼的事情,就是恶业;
    一切令众生生欢喜,有利益的事,就是善业。
    定义:所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧、普遍的融入生活,在生活中实现禅的超越,体验禅的意境、禅的精神、禅的风采。


    宗旨:


    继承传统(契理),适应时代(契机),立足正法,弘扬禅学,开发智慧,提升道德,觉悟人生,祥和社会。理念:觉悟人生(优化自身素质),奉献人生和谐自他关系),(以觉悟人生之智慧成就菩提心,以奉献人生之实践成就大悲心。)善用其心(大智慧),善待一切(大慈悲),在生活中修行,修行中生活。(生活禅,禅生活。)


    理念展现:


    在尽责中求满足,在义务中求心安,
    在奉献中求幸福,在无我中求进取,
    在生活中透禅机,在保任中证解脱。
    在世间法上落实佛法,在做人做事中勤修众善,在尽职尽责中广度众生。
    四个根本: 菩提心,般若见,息道观,生活禅
    基本方法:安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。


    修行三要:


    1.具足正信:
    以三宝为正信的核心,以因果为正信的准绳,
    以般若为正信的眼目,以解脱为正信的归宿。


    2.坚持正行:
    以三学为修学的总纲,以四摄为利他的方便,
    以六度为修学的正行,以老实做人为修学的起点,以轻安明净为修学的验证。


    3.保任正受:行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然
    修生活禅的四个要点(四句口诀):
    将信仰落实于生活,将修行落实于当下,(觉悟人生)
    将佛法融化于世间,将个人融化于大众。(奉献人生)


    做人做事的二八方针:


    做人以信仰、因果、良心、道德八字为方针,
    信仰是生活的依托;
    因果是生活的法则;
    良心是生过的方向;
    道德是生活的价值。
    做事以感恩、包容、分享、结缘八字为方针。
    以感恩的心面对世界 (在感恩中奉献自我,回报社会。)
    以包容的心和谐自他 (在包容中取长补短,共同进步。)
    以分享的心回报社会 (在分享中广结善缘,和谐发展。)
    以结缘的心成就事业 (在结缘中成就自他,共创未来。)


净慧长老(图片来源:菩萨在线 摄影:妙静) 


    三、僧团建设


    在求学中坚定正信,树立正见;
    在求道中坚持正行,保任正受;
    在弘法利生中继承传统,适应时代,沟通社会,服务人群,住持正法。
    1.当代僧伽的职志:要有求学的志向,要有求道的决心。
    2.建寺安僧弘法利生之总纲:爱国爱教(两爱)、正信正行。
    3.人生佛教理念:大众认同,大众参与,大众成就,大众分享
    4.八字总纲:养成僧格,融入僧团
    5.三自精神:自觉,自由,自在。(灵隐寺大悲法师尊规守戒六个字:听招呼,守范围。)
    6.加强五种建设:信仰建设,道风建设,教制建设,人才建设,组织建设。这五个方面,信仰建设是核心,道风建设是根本,人才建设是关键,教制建设是基础,组织建设是根本。(赵朴老在中国佛教协会第六届全国代表会议上强调指出)
    7.树双风:
    (1)道风(以禅七推动僧团道风建设,禅修六字口诀:专注,清明,绵密。)
    ① 除四气:官气 俗气 霸气 阔气
    ② 建四化:丛林修学传统化、丛林管理律制化、丛林弘法大众化,丛林生活平民化。
    ③强化四种意识:信仰意识,归属意识,神圣意识,责任意识。
    (2)学风(以办学推动僧团学风建设)


    第一:办学四八方针:


    四字方针:信、戒、学、修。
 

    1.信 信以三宝为信仰的核心, 以因果为信仰的准绳,以般若为信仰的眼目 ,以解脱为信仰的归宿。
    3.戒 爱国以守法为根本 ,爱教以持戒为根本 ,做人以道德为根本, 做事以慈济为根本。
    4.学 授课以信戒学修为基本内容, 学习以闻思读写为基本方法,老师以言传身教为根本职责, 学僧以尊师重道为根本态度。
    5.修 以禅观礼诵为修持的内容, 以丛林生活为修持的依托,以养成僧格为修持的目标, 以观照生活为修持的要素。八字纲宗:养成僧格 融入僧团。


    第二:培养四种能力 :唱得出来、讲得出来、写得出来、坐得出来。


    四、禅修理路


    1. 发三心:第一要发出离心;第二要发菩提心;第三要发长远心。
    2. 净三业:身业;口业;意业。
    3. 修三慧:第一,要修闻慧;第二,要修思慧。第三,要修修慧。
    4. 修三善:修善法,修善道,积善德。(前提要明三善:现善、后善、究竟善)
    5. 亡三心:过去心、现在心、未来心。
    6. “六字真言”:专注;清明;绵密。
    对峙禅病的八念法门:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天、念出入息、念死亡。观心诀窍:让我们当下这一念心孤立起来。向生灭处究取无生,向差别处体会平等,向烦恼处直认菩提。


    五、其他理念


    人生修养的四大选择:信仰的选择,因果的选择,良心的选择,道德的选择。
    做人的六条标准:知因果,讲良心,守道德,立志向,养识见,充才干。
    佛弟子应该具备的两个条件:
    1.正信
    以三宝为正信的核心,以因果为正信的准绳,
    以般若为正信的眼目,以解脱为正信的归宿。
    2.正行
    将信仰落实于生活,将修行落实于当下,
    将佛法融化于世间,将个人融化于大众。
    以三学为修学的总纲,以四摄为利他的方便,
    以六度为修学的正行,以老实做人为修学的起点,以轻安明净为修学的验证。
    初次整理老和尚理念是在2010年10月,以此纪念自己出家三载。一来方便记忆,二来便于概览恩师生活禅的思想体系。本为自己学习之用。后为方便大众,遂将其载入日志中。同时刊于百度百科净慧长老词条之下。然疏漏甚多,有碍众生。
    瞬息万变,时光不复。即日时逢恩师圆寂五七之际,将其重新梳理归纳,以便更多之人了解受用。

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(责任编辑:范祖甄)

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